创作《景德瓷韵》承载千年辉煌

10年前,当21世纪新的曙光投向世界的时候,对于昌江之滨的瓷都,还有着另外一层更深的意义,它将迎来景德镇冠名1000年新的纪元的开始。据《宋会要辑稿》记载：“江东东路饶州浮梁县景德镇,景德元年置”。《宋会要辑稿》是清代徐松根据《永乐大典》中收录的宋代官修《宋会要》加以辑录而成。     

创作《景德瓷韵》 承载千年辉煌

10年前,当21世纪新的曙光投向世界的时候,对于昌江之滨的瓷都,还有着另外一层更深的意义,它将迎来景德镇冠名1000年新的纪元的开始。据《宋会要辑稿》记载:江东东路饶州浮梁县景德镇,景德元年置。《宋会要辑稿》是清代徐松根据《永乐大典》中收录的宋代官修《宋会要》加以辑录而成。宋代官修本朝《会要》,后人称之为《宋会要》。会要属政书类的断     

《韵竹壶》的创作

正中国悠久的传统文化与"竹"结下了不解之缘,形成了独具特色的中国竹文化。竹文化不仅在书法、绘画、诗词中表现出了韵美意清,而且在以陶瓷文化为代表的手工工艺品中表现得尤为突出,在紫砂壶艺中更是喜闻乐见。紫砂壶是宜兴紫砂陶艺术的杰出代表,紫砂艺壶历史悠久,艺人辈出,品种万样。一把艺壶,能陶人性情、怡人心灵、给人启迪。壶艺作品除了讲究泥料、工艺外,更注重造型美学价值,追求古朴大气,重传统而不失新意,这样的紫砂作品才会自成一派,才会     

浅析紫砂作品《菊韵》的创作意趣

全世界皆有产陶土的地方,但是没有紫砂,因为此陶非彼陶。可以说紫砂是陶土的一个种类,只有在宜兴才有的。     

浅谈《禅韵》紫砂壶创作的意境构建

意境美是中国传统审美的基本范畴之一,反映了中华民族的气质与中国人的精神追求.《禅韵》一壶融入了"禅"的精神,清新脱俗,显示了紫砂壶的"精简"品质.此件作品的独特之处在于意境,这是实现隽永耐看的关键.文章通过对作品艺术构建的分析说明了其意境构建,由浅至深,由工艺设计到文化内涵,揭示了作品的艺术价值.     

《韵》

<正>~~     

千年辽三彩的呼唤——写在《辽彩新韵》付梓时

<正>时间:2014年10月28日十年来,我相继到景德镇、龙泉以及辽阳江官屯、内蒙古赤峰,学艺玩陶,艺海荡舟,其乐无穷,收获丰硕。流年余墨又留下拙作《辽彩新韵》,当然这也是《玩陶集》的辽瓷续篇。我与辽瓷之缘,起始于接触辽代东京(今辽阳)江官屯辽瓷遗址。十年前,国家陶瓷艺术大师关宝琮先生在沈阳召开一次辽阳江官屯辽瓷遗址研讨会。与会     

古雅圆润彰汉韵,四方之神显通达——紫砂壶“圆汉韵”创作谈

<正>在灿若星辰的紫砂壶世界里,每一把壶都代表着一个艺术生命,它是制壶人智慧与心血的结晶,同样也融入了人性化的情感和思想,尽管紫砂壶的发展经历了粗陶器皿阶段,但在长期的延续过程中,它的艺术性和文化性日趋提升,越来越受到人们的重视。时至今日,对于制壶艺人而言,形神兼备、内外兼修,依然是塑造一把壶的宗旨和目标。综观历代紫砂壶经典之作,真正走进人们心灵     

《敦煌印象》

<正>~~     

艺术灵感创作——“球韵壶”创作谈

生于陶都宜兴,应该是每一位紫砂创作者最感幸运的事情。那种得天独厚的熏陶与亲厚。让艺术的种子从小就根植在我心中,成就自己的壶艺风格,使之一步步精进。在中央美术学院进修陶瓷设计时,打开了广阔的设计视野,作品构思也开始逐渐突破传统制约。取材更趋广泛,主题更趋多元,造型更趋大胆,门类更趋丰富。     

《潇湘留韵》

正~~     

从塑形写神到塑形达意——谈紫砂雕塑《乐童》到紫砂壶《盆景壶》的创作

正众所周知,紫砂艺术创作的基础是对泥性的掌握,是手上的功夫。但是,要创作出成功的作品,必须具备鲜明的立意。不仅如此,紫砂艺术分为紫砂雕塑、紫砂盆、紫砂壶等不同子类,还必须深刻理解不同子类的特定艺术特点,才能以"心"驭"手",创作出令人眼前为之一亮的成功作品。1、紫砂雕塑"乐童"的题材选取与设计创新明代著名思想家李贽曾经在《童心说》一文中谈到:"若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人",又说"童子者,人之初也;童心者,心之初     

《韵壶》的造型艺术语言

《韵》整体壶韵宽厚容和,齐纳百川,看尽天下事,方得淡定从容心态。制作工整规矩,造型敦厚稳健,舒展大方。整器精美绝伦,而且能够在泥色的衬托下呈悠然、典雅之美。综合了传统壶的许多精华形制。     

《创作杂记》

是的,当我从千百种釉料里选配了这几种,那时就决定了创作的背景情绪.我小心翼翼的保护这情绪,我知道它和泥,颜色釉,水,火交融的力量.还需要催化剂--酒.每次干活前必定和景德镇的兄弟们大喝一场,或二人对酌,接下来奔老鸭滩工作室,把快要涨破身体的情绪尽数发泄在坯上.周墙陶艺的第一把火是酒,在心窑里烧过,于是切断了和其他陶艺的可比性.     

神、韵、风、气——紫砂陶器的内在魅力

宜兴，古称“阳羡”，有“陶都”之美誉。紫砂陶源于北宋，盛于明清。古诗赞日：“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情。”“人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。”文人墨客如此推崇备至，紫砂陶的特殊地位足见一斑。     

《松风石韵》 形神兼备

自己喜欢来自自然的东西,松、竹、梅、山、石、水等一切美好的东西都能给予我不同的灵感。《松风石韵》壶身圆润,雕工精美,构思独特、手法新奇、工艺精制。壶嘴、壶把饰以松树枝干,造型别致,壶把与壶身相接处饰以绿色的松针,惟妙惟肖,美从中散发,增添了赏壶之乐趣。     

神、韵、风、气——紫砂陶器的内在魅力

宜兴,古称"阳羡",有"陶都"之美誉.紫砂陶源于北宋,盛于明清.古诗赞曰:"喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情.""人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土."文人墨客如此推崇备至,紫砂陶的特殊地位足见一斑.     

“棋”乐融融“韵”味浓——“棋韵壶”创作谈

踏入紫砂行业以来,长期追求紫砂光器造型的简约大方和个性特色。深感到紫砂壶的创作必须具备三大艺术要素,其一是实用性,其二是传统思想性和古雅美,其三是独创性。创作紫砂,首先得了解紫砂、认识紫砂、学习紫砂,进而学习其独特的工艺流     

《蜂菊》的壶韵理趣

《蜂菊》此壶壶身与壶托都是仿的大自然中菊花的形态,壶身等分成数瓣菊花瓣,自下而上聚拢,壶体窈窕,花瓣分明。花蕊长于众花瓣间,天生、自然,丝毫不易察觉花蕊壶盖的实质,有一蜜蜂落于其上,峰脚勾勒细致、生动,凸显出蜜蜂在一株静静绽放的菊花之中精心采蜜的动态之趣。