江南传统民居建筑色彩的成因

民居建筑是在特定文化空间与特定地理环境内产生的独特文化现象。是民族智慧与审美的结晶。民居建筑的规模、结构、装饰的形成演变,是其民族文化发展历程的缩影。建筑与民族文化之间是互为因果的关系。"黑瓦白墙"作为江南传统民居中具有代表性的古典建筑风格,尤具有独特的文化内涵。本文以此为立足点,透过文化属性与地理环境等因素来探析江南传统民居建筑色彩的成因。     

苏北与苏南传统民居建筑的比较——立足于徐州户部山崔家大院的研究

苏北民居因其地理位置和气候特点而不同于与北方民居和南方民居,徐州地处南北交通要道,自古为北门锁钥,南国屏障,因此建筑风格承南袭北,形成自己独特的建筑风貌。文章以苏北民居的典型代表崔家大院为例与苏南传统民居进行比较,试图从比较中挖掘出隐藏在形式背后的文化涵义。在迷失中国建筑特色的今天,如何将这些传统建筑的精神融合到现代建筑设计中,则是研究中国传统建筑的意义之所在。     

晋北长城文化界区县域传统屋宇式民居风貌研究

我国晋北阴山地带处于“长城文化界区”与“农牧交错带”的重叠部位，独有的历史文化背景、特殊的地理自然条件，让这一地区的传统民居孕育出兼具“中原文明”与“草原文化”风貌的特征。文章以大同市下辖的阳高县内传统屋宇式民居为研究样例，从院落格局、房屋结构、建筑材料、细部装饰特征出发，剖析晋北长城文化沿线明清及民国时期县域内传统屋宇式民居普遍的风貌特征，以期对晋北长城文化地区民居艺术、民俗文化的保护和发展提供参考。     

福建土楼的保护与再生策略

福建土楼聚落形态是客家人在特定的历史背景和自然环境下创建出来的奇特的建筑聚落形态,其风格在我国传统民居建筑中独具一格,在世界上也是绝无仅有。然而土楼已经不能适应现代人的生活与劳作需求,如果不采取有效的措施,必然会走向衰败,因此需要加强保护与传承。土楼的延续与再生需要与乡村振兴和产业融合相结合,与时俱进,因地制宜,建立起一个行之有效的特色化发展模式,保护和发展传统民居及其所营造的地域性文化,强化和再生“新”的地方特色识别特征,并使之得到延续与再生。     

传统儒家文化对中国传统民居的影响

中国有着博大精深的传统文化,传统哲学中的儒家思想更是其中的瑰宝。儒学思想是中国传统文化的经典与精华,是中国人千百年来的行为准则和心理定位。中国的建筑体系自成一体,其中的传统民居更是种类繁多。文章试从中国传统儒学入手,研究其对中国传统民居的影响及体现,分析中国传统民居中映射的哲学文化。     

传统村落民居的保护性设计研究

随着时代的发展,城乡的变迁,乡村在不断没落,传统村落民居在人类文明进化过程中不断衰败,有的已消失在人们视野中。传统村落民居对人们的意义重大,它不仅代表当地建筑工艺的水平,还具有文化价值。近几年,传统村落民居的保护越来受到国家的重视,传统村落民居保护性设计的研究对文化传承、城镇建设意义非凡。文章首先阐述了传统村落民居的当代价值和传统村落民居面临的问题,进而提出对传统村落民居进行保护性设计应该从两个方面着手。希望通过对传统村落民居的研究,让人们认识到传统村落民居的价值,推广和宣传正确的保护改造观念。     

基于地域文化的天津民居建筑传统装饰研究

作为地域辽阔、气候多样的多民族国家,中国在经济发展和文化传承上形成了各具特色的地域文化传统和风俗习惯。建筑和建筑装饰元素的发展也根源于地域。吉祥图案是民族文化的物质载体,记录和表现民族文化历史。在中国传统建筑和园林中吉祥图案装饰内容和形式丰富多彩,丰富民族文化审美观念,渗透着不同时期人们的思想和精神寄托。文章以天津传统民居石家大院为例,从地域文化的发展对民居建筑装饰艺术特色的视角来进行研究,分析传统建筑装饰吉祥图案的应用及传统装饰吉祥图案的文化内涵。     

基于Cite Space的传统村落养老环境分析与优化策略研究——以罗家岗村为例

位于武汉市黄陂区的中国传统村落一一罗家岗村，历史悠久，文化底蕴深厚，同时当地也存在着大量空巢老人养老需求被忽视的现象。文章以罗家岗村养老环境作为研究对象，将其特色的传统民居建筑和养老环境相结合，通过Cite Space等信息化手段深度挖掘传统村落保护的养老可能性,思考如何在保护当地特色民居建筑、传承村落文化的同时满足本土老人养老情感需求，提出传统村落养老环境优化策略。     

南北民居柱础艺术特点的比较分析

徽州民居和晋中民居分别是明清时期中国南北方官商住宅文化的典型代表,是民居建筑装饰艺术的宝库。本文理论联系实际,以两地民居的柱础为研究对象,在分析两地民居气候条件、人文环境、建筑形制等差异的基础上,从柱础数量、柱础形制、柱础装饰题材和雕刻技法等方面进行了比较分析,总结出两地民居艺术特点差异性的根源所在。     

江南农村民居场地布局对保温隔热性能的影响研究

文章通过对江南农村民居场地布局的分析,研究其对于保温隔热性能的影响,以期改善民居冬夏热环境舒适度,为生态木构民居的营造打下基础。通过对4个江南村落的现场调研测绘与研究统计,探索了场地布局中的选址、建筑间距、建筑朝向和院落组合对于民居保温隔热性能的影响。研究结果表明:江南农村民居依据传统建筑"负阴抱阳、背山面水"的中国风水学的选址理念对于建筑保温隔热性能有所增强,但现有民居主流的8m建筑前后间距、南偏东20°～40°的建筑朝向和院落组合中的庭院景观设计均不利于民居保温隔热性能的提升,应在新建的农村生态木构民居的场地布局中改掉缺点,以提高室内热环境舒适度。     

“天人合一”审美观对中国传统民居建筑的影响

中国的传统民居建筑在类型上丰富多彩,在形式上多种多样,在使用功能上各不相同,但是纵观中国传统民居建筑又无不体现着一种"天人合一"的审美观。     

湘南民居的建筑装饰木雕艺术初探

湘南民居作为中国传统民居的一部分,由于其独特的地理环境呈现出鲜明的地域特色和深厚的传统文化精神。而附着在湘南民居建筑之上的装饰木雕艺术,因深受中国传统文化、地域多元文化及地理环境等因素的影响,以丰富多彩的艺术形式、质朴率真的表现手法、博大精深的传统文化内涵而成为地域性传统优秀文化艺术的代表。     

西南地区传统民居半开敞空间在民宿改造设计中的利用

传统民居是我国传统建筑文化的一部分,国家出台一系列政策提出要坚决保护传统民居,同时鼓励对传统民居的创造性再利用,重新赋予传统民居活力,延续其历史价值。文章以西南传统民居为研究对象进行民宿改造设计研究,通过对现代民宿进行分析得出民宿重视人之间的互动性空间的营造,根据传统民居的空间特点来探讨民居内半开敞空间在民宿设计中的利用。     

广西本土建筑元素在现代建筑设计中的创新应用——西南民族传统建筑的“楼”式文化比较研究

自古以来,有众多的少数民族长期繁衍生息于在我国广袤的西南部地区。他们运用自己的智慧与恶劣的自然条件相抗衡,创造出了各种各样的适合本民族文化习性和地域特色的建筑形式,并以此生活了上百、上千年。经过一定的比较研究后发现,其中壮族干阑民居的"望楼"和昆明的"一颗印"民居中的"宫楼"构造式样,无论在功能上还是构建形式以及文化倾向上都独有特色,具有极高的学术研究价值和实际应用的衍生价值。     

脱贫攻坚背景下的门头沟区传统民居建筑保护与更新设计研究——以燕家台村为例

文章通过对门头沟区燕家台村的实地走访调研,在脱贫攻坚政策背景下,根据民居建筑不同的建筑年代和建筑质量,采取分阶段、分区域、分等级的保护方法,有针对性地提出保护与更新措施,为下一阶段的工作起到示范性作用,以期为北京市门头沟区传统村落内民居建筑的保护与改造提供技术上的引导。     

前门历史街区建筑与“五行五色”色彩学

前门地区的历史与北京城的历史一样悠久,区域内保留了众多中华传统老字号商铺、文物古迹以及具有北京特色的民居四合院建筑,这些历史遗存传承了区域内珍贵的传统色彩建筑风貌。其建筑中的色彩具有鲜明特色,无论是灰色的民居还是黄色的宫殿,都能从中国“五行五色”最古老的色彩学说申透视中国传统的色彩文化,这也构成古都北京的独特色彩魅力。文章以中国传统“五行五色”色彩学说为基础,对北京前门历史街区建筑外立面进行现场调研。并对其建筑色彩进行了分析。总结北京前门历史街区建筑表皮色彩的限定性设计与保护规律。     

初访喜洲白族民居

白族是历史悠久,文化发达的一个少数民族,白族民居也是在一个长的历史时期内不断发展、继承和融合的中国民居建筑的奇葩。     

基于“万科第五园”,反思“新制宜主义”建筑对中国传统文化传统传承的作用

如何继承和发扬中华民族的优秀传统文化,创造出具有中国特色的现代建筑,是摆在我们面前的一个重大问题。分析了合理继承传统文化的必要性和紧迫性,结合万科·第五园的建筑设计特点,归纳总结了"新制宜主义"建筑对中国传统文化传承的作用。     

陕西传统民居建筑门窗装饰图案的南北地域差异性

陕南与陕北的传统民居虽然同处陕西文化和民族文化这一大的背景下,却有很多不同之处,门窗是民居建筑装饰的重点,其装饰图案的差异更是明显,本文从两地民居的门窗结构入手,通过对装饰图案的基本特征进行比较分析,探讨两地传统民居建筑中门窗装饰图案的差异。     

泉州蔡氏华侨民居建筑群审美文化特征

南洋菲律宾华侨蔡氏民居建筑群是目前泉州地区较早由华侨营建的民居建筑群。基于建筑美学理论,从择居选址体现传统环境观念和重商炫富心理、建筑格局表达礼制伦理秩序和南洋生活情感、建筑材料展现地域技术特征与外来新异材料互补、建筑装饰表现传统图式为主外来纹样为辅四个方面深入剖析蔡氏民居建筑群落中外文化交融的审美文化内涵。彰显蔡氏民居建筑群中外两重性的文化地域性格特征。