不应以“贞”“荡”定褒贬——对王国维评周邦彦为“倡伎”词人的质疑

《人间词话》这一词学理论巨著的理论价值历来深受各家好评,但它也存在着遗憾和不足。比如对周邦彦人品和词品的定位,其中一项就是"倡伎"词人和"倡伎"之词,这个定位是从传统的雅俗观、道德观出发对其进行批判的,它以"贞""荡"定褒贬,认为周邦彦的人品不检、词品淫荡。其实这种定位与事实不符,对周邦彦极为不公。     

周邦彦词的意象组合方式及审美观照

周邦彦被誉为是集北宋词之大成者,为北宋词的殿军,亦是南宋词的开先。其词缜密典丽,浑厚和雅,形成独具一格的"清真范式"。文章从周邦彦词的意象出发,探讨其组合方式以及意象组合的审美观照,以期更细致、深入地了解清真词的特质。     

试论周邦彦咏物词的艺术风格

周邦彦的咏物词历来人们评价不一，仁者见仁，智者见智。我们力图从其咏物词的内容为艺术表现手法两方面进行分析评价，以探讨其艺术风格的特色。     

试论周邦彦咏物词的艺术风格

周邦彦的咏物词历来人们评价不一,仁者见仁,智者见智。我们力图从其咏物词的内容为艺术表现手法两方面进行分析评价,以探讨其艺术风格的特色。     

周邦彦研究述评(1991-2001年)

对近十年来周邦彦研究的分类,可从对周邦彦的生平考证与总评,其词的艺术风格特征及其在词坛上的地位和成就三方面进行梳理和综述,并在此基础上对将来的研究趋势作一定展望.     

秦观、周邦彦同中有异的沉郁词风比较

秦观、周邦彦是北宋词坛上两位具有鲜明艺术风格的婉约派词人。由于主客观双重原因构成了他们相近而又个性鲜明的词风。秦观"托兴尤深",常以感情的传导和意象的渗透去感染读者;而周邦彦"规模较大",长于叙事,靠细节的刻画和形象的鲜明来吸引读者。周、秦都以其独特的魅力对后世词人产生了深远的影响。     

轮回般的近似,精妙处的相异——周邦彦词与姜夔词的比较

周邦彦与姜夔两人之间有着太多的相似,周的为人作风疏狂、谨慎,姜是清醒但又无力对抗现实;周开创了以思力写词,姜继承了周的笔法;两人都长于慢词写作,一实一虚;两人都精通音律;周主张词的雅正,姜也是进一步倡行雅词。     

清真词柳意象解析

柳是中国文学意蕴丰富的意象之一,在清真词中它不仅是离别的代名词,也用来抒发思乡怀人之情,吟咏春天,更象征着女性.柳在周邦彦的笔下具有了生命的活力而且涵义丰富,在清真词中占有重要地位.     

清真词柳意象解析

柳是中国文学意蕴丰富的意象之一，在清真词中它不仅是离别的代名词，也用来抒发思乡怀人之情，吟咏春天，更象征着女性。柳在周邦彦的笔下具有了生命的活力而且涵义丰富，在清真词中占有重要地位。     

汉语为译入语的商标词翻译之中国文化关照

商标词是一种特殊的语言文字,被赋予了深刻的文化寓意。以汉语为译入语的商标词体现了源远流长的中国文化。在对以汉语为译入语的商标词翻译从文化角度进行分析的基础上,对其所体现的中国文化从中国文学、儒家思想、审美情趣、禁忌、性别、年龄和消费心理等方面进行了较为全面的总结。     

文心三隐——略论隐秀、谐隐、隐括之隐

无论是"隐秀"中"隐以复义为工"的"隐",还是"谐隐"中"遁辞以隐意"的"隐",还是"隐括词"中"索幽隐为诗赋"的"隐",强调的都是"文外之重旨",即隐藏在表面文字之后的意义。虽然他们所"隐"之"义"有所区别,但是"隐"之所以为"隐"的本义和内涵却不曾改变,都具有隐蔽、隐藏、隐讳、暗含、委婉、含蓄等特点,都是儒家含蓄深沉、温柔敦厚的文化品格的体现,也是刘勰"宗经"、"征圣"一贯追求的反应。     

李清照与男性词人描写女性之差异

通过李清照词与男性词在写作对象及其精神气质、内容上有无寄托及词风等方面的比较,分析了李清照与男性词人在描写女性方面存在的差异:李清照以词的形式透视自己的内心情感,抒情主人公真率自然、高洁纯朴,其词直抒性灵,别无寄托,词风清新典雅、真切细腻;男性词人多以歌伎舞女为描写对象,词中人物浓装艳抹、柔媚俗气,其词多有寄托,词风艳丽,且采用代言体,无法真正深入人物内心.     

明清之际厘定的三个重要术语

明清之际入华耶稣会士利玛窦与中国士人徐光启等合译西书,借用中国古典词对译西洋术语,其中天主、上帝、几何三词尤为重要,它们树立了意译汉字术语的范式。     

论苏轼《浣溪沙》农村组词五首

苏轼任徐州知州期间作<浣溪沙>农村组词五首,以妙笔巧言描绘了乡村农家生趣盎然的生活百态.这组农村词以乡村生活入词,在词作中具有开拓意义,丰富了词的创作题材,增添了诗词作品的生命力和蓬勃生机.词中真实地记录了当时徐州地区农村的生活方式和乡土人情,带有鲜明的徐州地域色彩.     

翻译中同现词语对多义词意义的制约

以Halliday的＂共现趋势＂为基础,分析翻译中同现词语在词语搭配、语境可变性、语义模糊性等问题上,对一词多义和一物多词这两种形式的多义词在词义选择上的制约与干扰。     

文化差异与英汉语言中"红色"的翻译

作为文化的载体,语言折射出其文化背景、习俗;作为语言的一部分,颜色词的使用使得语言更加丰富、生动多彩。在英汉两种语言文化中,红色体现出不同的语言文化内涵。译文应传递颜色词红色所包含的语言文化信息,而不是仅仅追求语义层面的对等。同时,译文还应符合译入语的文化习俗。这样,读者能够像原文读者一样欣赏原文。     

考虑同步调相机无功特性的多馈入直流同时换相失败风险评估方法

针对加装同步调相机后多馈入直流输电系统同时换相失败问题,提出一种考虑同步调相机无功电压特性的风险评估方法。分析同步调相机、直流系统和静态无功补偿装置的无功电压特性,并推导出多馈入交互因子(multi-infeed interaction factor, MIIF)计算公式。根据换相失败本质定义换相失败评估因子(commutation failure estimate factor, CFEF),并基于CFEF提出含同步调相机的多馈入直流系统同时换相失败风险评估方法。以山东电网为例进行验证,结果表明所提方法能够准确、有效评估多馈入直流输电系统同时换相失败,并且在直流输电系统前期规划、保证交直流系统安全稳定运行等方面具有重要价值。     

易安体,怎一个"别"字了得——谈李清照"别是一家"的词风

李清照是我国南宋词坛的大家,也是我国古代文学史上有着特殊地位的女文学家.她的词婉约、清新、忧愤、深沉.前期的词,主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别高相思的痛苦.后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想.李清照强调词"别是一家",以女性词人特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气,创立独具一格的"易安体".     

英语多词动词无被动态结构的典型研究

本文试图以英语多词动词集合为讨论对象,用生成语法的θ理论及其他相关理论来讨论被动化现象,并通过对多词动词无被动态结构的典型研究以期对英语被动化现象的观察、描述乃至解释提供一个可能的途径。     

手机双语词典文化局限词释义的应用研究--基于心理空间理论

从认知语言学的角度,用心理空间理论解释手机词典给文化局限词添加文化注释的必要性。以有道词典为例,分析了有道词典在文化局限词处理方面存在的问题,提出了用权威词典释义代替网络释义,收录多本权威词典优势互补,用双语呈现百科信息,增设“文化信息”专栏,对文化局限词进行文化差异的比较等改进办法。