岭南建筑装饰艺术研究——以简氏大宗祠为例

岭南建筑具有独特的风格及地域文化,祠堂建筑中的各种装饰艺术手法具有较高的艺术价值,反映了岭南居民的生活方式、文化风俗和审美情趣。简氏大宗祠建筑装饰艺术融合了多方文化特色,大量运用中国建筑常用的材料和岭南地区特有的材料,体现了地域的文化特色。本文以广东省中山市简氏大宗祠为例,从历史背景入手,对其建筑装饰的艺术特色、装饰图案、装饰形式、色彩表现以及装饰物寓意等进行详细分析,并探讨其装饰艺术特色的文化内涵。     

权力空间的象征--徽州的宗族、宗祠与牌坊

本文以福柯的权力空间为理论依据,通过对徽州宗族、宗祠与牌坊的分析,揭示了徽州古村落里的权力空间特征和村落形态表象背后的本质。     

苏州明月湾古村宗祠空间秩序感研究

民间宗祠作为祭祀先祖的场所,是我国传统宗族文化的重要组成部分。封建社会的礼制秩序深刻地反映在宗祠建筑及其环境的营建之上,表现出宗祠空间视觉与体验层面的秩序感。苏州金庭镇明月湾古村的现存宗祠在其整体的空间形态、建筑形制与建筑装饰等方面表现出较为明晰的秩序特征。分析研究其特征对新时代背景下民间宗祠实际功能的转型与宗祠文化的价值提炼、内涵重塑具有重要的参考价值。     

儒释道哲学观影响下的民间宗祠装饰——以鄂西北民间宗祠为例

民间宗祠是中国宗法社会体系下村落中特殊的礼制建筑,它集合了所有族人的心血,花费巨大的人力、财力、物力加以装饰。鄂西北地区因为特殊的地理区位,使鄂西北民间宗祠建筑拥有更复杂的文化基础和地域特色,不同哲学要素的影响也让鄂西北民间宗祠的装饰更能凸显多元化的特征。该文通过田野调查及对现有资料的总结归纳,探讨宗祠装饰的基本特征,描述鄂西北民间宗祠的装饰特点,并从中发现中国传统的儒释道哲学观对宗祠装饰的影响。     

云南和顺李氏宗祠建筑空间特征研究

云南省和顺乡作为历史悠久的乡土聚落,自古注重文化发展,建筑形式丰富。其地域建筑特色在宗祠建筑上体现得淋漓尽致,其中尤以花厅空间作为建筑空间的点睛之笔,令人心神向往。通过对位于腾冲和顺境内的李氏宗祠进行详细的调研测绘,对其建筑背景、总体布局、特色空间构成、形态特征以及细部意匠进行梳理分析。     

湖南民瑶地区宗祠外部空间特征研究

基于对湖南省江永县民瑶地区的实地调查,利用空间句法对宗祠外部空间特征进行研究,并以勾蓝瑶寨8个宗祠、清溪村2个宗祠和小河边村1个宗祠为样本进行详细分析。研究得出：民瑶作为汉化后的瑶族,重视宗族与宗祠文化;因把守边关与防御匪患需要,聚落布局紧凑,没有留给宗祠较大建设用地;在多姓氏的民瑶聚居地,宗祠是这个姓氏居住群体的核心空间,而非村落的核心空间;在单、双姓氏的民瑶聚落,祠堂是小范围居住组团和整个聚落的核心空间。宗祠在民瑶聚落中的重要程度不高,民瑶聚落应该更注重宗祠及其外部空间的保护。     

肇庆市苏氏宗祠公共空间保护与活化策略研究

乡村公共空间是村民日常生活和文化传承的重要场所,宗祠空间作为乡村公共空间的一种特殊形式,其与乡村公共空间的关系是密切的,具有深厚的历史文化价值。选取肇庆市鼎湖区广利镇长利村的长利苏氏祠堂为案例,探讨了乡村信仰空间保护与激活的策略,从评估、保护、管理三个方面进行保护分析,并且通过宣传文化价值、举办民俗活动、规划宗祠旅游等手段推动信仰空间激活,在保持其原有的特色和意义的基础上,增加其现代的活力和吸引力,实现其与社会和环境的协调和可持续发展。     

传统木雕装饰美学艺术研究

传统木雕装饰艺术是中国传统文化的重要组成部分,历史悠久、源远流长,在技艺和工艺美学等诸多方面都有着非常高的成就。木雕是我国比较常见的一种民间工艺形式,具有很强的观赏性,按照工种分类,木雕属于木工中的精细木工。木雕艺术造型精美、工艺精湛、立意深远,富含了中国传统文化的底蕴,值得我们去学习、继承和推广。本文阐述了木雕装饰艺术的起源、传承和发扬,以及木雕装饰艺术的价值和应用,讨论并总结了新形势下木雕装饰艺术的发展趋势。     

巩义窑居建筑装饰艺术研究

巩义地处中原腹地,是河洛文化的发源地,当地居民在长期的生产生活中因地制宜,就地取材、积累经验,创造了与黄土大地浑然一体的特色窑洞民居建筑。这些窑洞建筑表达着淳朴的乡村生活气息,不仅体现出本土特色,更生动地折射出传统特色,体现着民居艺术的发展历程。     

论建筑空间与空间装饰

着重探讨了壁画与现代建筑空间的关系,包括不同空间类型对壁画的不同要求,以及壁画的诸种形式要素对于建筑空间创造的重要作用。文章认为,好的壁画不仅丰富了建筑空间,更将功能空间转化为文化空间。文章最后指出,随着建筑不断发展的多样性,壁画与建筑空阎的统一性也在不断深化,建筑空间创造与壁画创作正以丰富多样的形式日益融为一体,共同创造出符合人性的现代空间环境。     

谈建筑空间与装饰空间的一致性

文章以装饰空间概念的提出为出发点,分析探讨了建筑空间与装饰空间之间的一致性关系.通过论述强调应加强建筑空间与装饰空间在创作活动过程中的沟通和联系,以使建筑的空间创作意图得到有效的表达.     

古埃及神庙建筑的空间艺术和装饰文化

当我们沿着埃及的母亲河——尼罗河由南向北行驶，仰望古老的神庙、神秘的金字塔，面对着精美的壁画，雕刻，我们被这古老而灿烂的文明震憾了。     

当代乡村宗祠的共享性空间营造研究——以鄂东南地区为例

当前我国的乡村中正在大量新建宗祠,但其在承担家族祭祀功能之外却难以物尽其用,造成了极大的资源浪费.因此在反思我国广大乡村中共享性活动场所不足的现状时,选择鄂东南乡村的新建宗祠作为研究对象以探讨将其营造为乡村共享性场所的必要性与可行性.通过广泛的田野考察,了解该地区在宗祠共享性转型探索中的挫折并分析其原因,同时针对当地人...     

宗祠建筑:浦市古镇传统礼制空间的现代保护与传承

1 引言宗祠建筑在我国历史悠久,是中国封建宗法制度下的特殊产物.上古时代,宗庙为天子专有,称太庙.汉朝以前,有官爵者能立家庙,作为祭祀祖先的场所,称宗庙或祖庙,《礼记.王制》载:古代天子建七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙.唐朝始创私庙,以祭祀先祖.至明代,始准许庶人设祖庙,一般建于宗族聚居的近地,岁时由族长率领族人共...     

装饰艺术与空间环境探析

装饰艺术无处不在,它伴随着人类文明的发展走过了漫长的岁月。文章概述了装饰艺术的定义,明确了装饰艺术与空间环境的关系,并就装饰艺术在公共流动空间环境中的应用作出分析,意在为装饰艺术的现实应用提供思路与支持。     

传统村落宗祠分布与水景空间的相关性分析 ——基于新安江流域的考察

为探究宗祠分布与传统村落水景空间的 关系,提高对乡村景观原真性的认知水平。研究 选取新安江流域内3个典型传统村落作为案例, 共计484条水景轴线与23座宗祠建筑,通过多因 素方差分析与相关分析以及核密度估计法来检 验宗祠与水景之间的空间关系。结果发现：首先, 当水景与宗祠的空间关系越密切时,前者的空间 对称性越强,分布形态越规律;其次,当水景与 宗祠的空间关系越疏远,前者的空间聚集度越 低,分布越松散;最后,主祠与水景空间分布的 整体关系强于支祠,局部关系却弱于支祠。研究 表明,宗祠分布与传统村落水景空间的关系体现 了一定的秩序性原则,该现象反映出以血缘关系 为核心的宗法文化不仅影响村落建筑布局,还与 水景空间分布特征存在一定的关系。     

装饰图案与居住空间室内装饰设计

现代居室设计中,带有装饰图案的装饰材料越来越受到人们的青睐,装饰图案的运用技巧却不是所有人都能把握的,其自身装饰性在设计中往往会产生不一样的效果.本文旨在通过对装饰图案的特性和运用方法的了解,使装饰图案在界面设计中真正起到美化空间的作用,让大家真正了解图案的装饰艺术.     

民间工艺在现代装饰空间里的运用

中华民族发展历史悠久,传统装饰元素非常丰富,在现代装饰空间设计中,传统装饰元素蕴含这深刻的文化寓意,具有着独特的审美观念,所以,深入分析传统民间工艺在现代装饰空间设计中的运用,是发扬中华民族传统文化的重要途径,具有非常深刻的现实意义与文化价值。本文在分析传统民间工艺装饰元素的基础上,阐述其在现代装饰空间设计中的运用。