中西园林造园艺术交流比较研究

18世纪至今,中国与西方古典园林一直相互交流、相互影响,由此产生了各种各样的园林景观设计。本文首先概述了中西造园的艺术特色,阐述了中西方园林艺术相互影响的过程,并以大都会博物馆阿斯特庭院为具体实例,从空间处理、造园要素、材料配置、碑林石刻四个角度分析了中国古典园林造园风格对其产生的影响,希望梳理东方和西方、古代和现代园林的优点,为当下园林设计提供借鉴。     

中国古典园林的造园理念和行为支持现代的生态自然观

“模山范水”、“虽由人作,宛白天开”是中国古典园林造园的主要特点,“天人合一”是中国古典园林追求的最高艺术境界和理念。中国古典园林的造园理念和行为充分支持现代的生态自然观。     

中国传统园林建筑艺术探讨

本文首先提出如何正确对待中国园林建筑的传统,然后详细地介绍了中国古典园林的分布,深入地探讨了中国古典园林的几种造园手法,供大家参考。     

浅谈中国皇家园林的造园艺术

中国古典园林体系博大精深,作为其中一类较为重要的部分——北方皇家园林,是中国几千年社会历史的反映,是皇权至上的真实体现。皇家园林的发展、建造特点、空间布局、色彩、造园要素等内容进行分析和讨论,为皇家园林的综合性研究提供一个详细的概述。     

山水画屏视域下的古人造园法解析

中国的山水画屏是中国传统的家具陈设,也是最能体现中国文化和艺术交融的空间装饰形式之一。中国传统思想变迁中孕育的山水画屏,不仅展现了古人对于自然风光的描摹,体现了千百年来古人对于空间环境的探索,更表达了他们对于理想居所的诉求。由此可见,山水画屏是传统的哲学思想、文化艺术和审美观念的集中体现。本文以探究山水画屏为着手点,通过研究山水画屏的发展历史、功能作用以及其与古人造园之法的交融点,分析其对于古典园林的影响,以期为今人造园提供新思路。     

论藏式园林的造园思想及艺术特色

藏式园林包括庄园园林、宗堡园林、寺院园林、行宫园林4种类型.藏区独特的自然条件、社会形态、文化传统与宗教信仰决定了藏式园林建筑设计在造园思想上体现出朴素和谐的自然意识、鲜明浓厚的宗教观念、独树-帜的多元文化等特色,在艺术特征上则表现出因地制宜、布局巧妙、装饰华美、色彩瑰丽的特点.     

论中国古代园林假山对传统绘画“理想空间观”的表达——以闽台园林为例

绘画与造园都表达了古人对超越有限静态无序客观世界的理想自然的理解与追求。闽台古典园林由于其产生的历史背景及独有地理条件使其在经典庭院的空间处理上显示出了对视觉观看效果的格外重视,为此甚至不惜牺牲游园活动的舒适性,故而其表达形式与审美倾向上能够更加贴近中国传统文人绘画。在超验“理想自然观”的作用下,闽台园林掇山技法脱离了对客观世界的模拟,转而产生了具有明显平面化程式化的暗示性表现手法。借助对中国古代绘画中空间观念及其视觉图示的认识,重新审视园林空间中具有代表性的筑山作品,通过手法特征辨析其背后蕴藏的美学倾向与建造者对自然的理解。     

历史文化在景观园林中的应用

中国造园追求自然山水的美感,强调的是诗画的意境,这与中国文化传统和文化背景密不可分,简单介绍城市园林设计中历史文化的价值和意义,重点介绍城市景观园林中历史文化表达的手法.     

试论古典园林对现代园林的影响

中国的古典园林古朴、自然、清幽，是人类宝贵的历史文化遗产，也是世界山水园林中的典范。因此，对中国现代园林设计来说，不仅需要一批勇于创新的园林设计师们来指导，还要借鉴传统的风景园林模式，推动现代园林的发展。本文将通过对古典园林的有关方面研究，来分析一下对现代园林的影响及启示。     

园林意境的感知

意境是艺术作品借助形象所达到的一种意蕴和境界。古典园林的意境,是比直观的园林景象更为深刻、更为高级的审美范畴。首先蕴含了造园者的人生态度,并通过精彩的园林景观打动游人,使其在园林中驻足,通过景物中的题咏,感悟到造园者所赋予景物的思想内涵。造园者自身的思想情感、意志品质等深层次的文化内容都凝聚在景物中,体现在园林的空间环境里,达到“虽由人作,宛自天开”。也就是通过眼前的具体景象,暗示更为深广的幽美境界,是“景有尽而意无穷”。这便是中国古典园林造园之精髓。     

中日古典园林样式发生与发展的比较研究

本文采用历史的和现存古典园林考查和比较的方法,首先将两国的古典园林样式进行分类、再将各类园林的发生、发展加以比较。得出两国园林一直是在自然式的道路上发展,并形成池山、象征、文化、综合四个相近似的类型和各自的特征。献给两国专家相互参考,在现代造园中加以应用,创造最佳人居生态环境空间。     

中国绘画理论思想对古典园林的影响

基于文化基源对中国古典园林进行系统的诗词描绘既能够彰显人与自然的和谐相处,同时还能够给文人以情感之寄托。晚明造园家计成所著《园冶》是我国第一本系统论述造园理论专著,总结了我国古典园林的营造原则和造景技巧,以"园林意象"营造作为叙述的出发点,其造园思想受山水诗、画影响甚深。本文故以《园冶》理论为基础、广纳画论观点、删繁就简,择其尤要者加以阐述。意在探讨山水园林绘画和园冶造园理论在空间营造方面的联系。     

宋代造园文化背景下的古代女性坐具演进研究

目的 研究宋代造园文化的特征及其与古代女性坐具演进的内在关联。方法 以宋代园林的空间布局、使用功能、园林建筑、造园美学、历史变迁为切入点,结合两宋时期的文献典籍、绘画、壁画艺术等相关背景资料,剖析在宋代盛行的造园文化背景下,两宋时期女性坐具的形制特征和演进历程。结论 宋代女性坐具大致经历了由男性到女性（使用主体）、小型到大型、低型到高型的演进历程。宋代女性的生活空间被限制在“庭院深深”的闺阁、庭院之中,因此宋代女性多使用墩、凳等适合家庭生活的小型可移动式坐具;宋代女性在园林中的游观需求和自身生理缺陷（缠足）的矛盾,产生了与园林建筑关系密切的特殊观景坐具——阑槛钩窗（美人靠）;宋代公共园林的兴起促进了女性户外出行坐具的发展;宋代造园的女性化审美特征构建了园林、女性坐具、女性三者相互嵌合的内在关系。     

中国古典园林创作中的传统思维特征研究

思维方式作为文化结构的内核,构成不同时代人们文化创造活动的内在依据。中国古典园林作为中国传统文化的重要组成部分,也凝聚了多种中国传统思维方式的特征。从整体性、辩证性和意象性三种特征出发,分析了中国古典园林创作中传统思维方式的体现。整体性思维奠定了中国古典园林“天人合一”的创作原则,并且成为各种造园要素之间相互结合的逻辑基础;辩证性思维通过“阴阳相生”的理念巧妙地处理了中国古典园林创作中存在的各种矛盾关系;意象性思维将中国古典园林推向更高的审美境界。从传统思维方式角度研究古典园林创作,有助于更好地理解古典园林创作的逻辑依据,从而在当代更好地继承和发扬传统园林设计的精髓。     

中国古典园林在现代居住区景观中的应用

中国古典园林悠久的历史至今还没有失去其诱人的魅力,经过社会的发展、时代的变迁,中国古典园林与现代人们的生活环境之间逐渐产生落差。文章通过对中国古典园林造园的思想与手法的分析,研究现代居住区景观的时代特征,把中国古典园林的精华应用到现代居住区景观中,创造舒适的带有历史记忆的景观环境。     

拍摄中国古典园林的创作体会

中国古典园林是世界三大造园体系之一,是东方园林艺术的典型代表。它受中国传统建筑的形制,诗歌、绘画、文学的审美方式,哲学、宗教、礼俗等思想意识的影响,是一个包含丰富文化底蕴的综合体。笔者一直努力用摄影艺术的表现方法。通过独特的视觉语言,去表现中国古典园林艺术的风采,传递中国文化的深厚意蕴。     

浅谈中国古典园林对现代园林景观设计的影响

中国古典园林在形式、风格、文化内涵等方面均影响着现代园林景观设计。为了更好地指导我国现代城市园林,文章结合我国现代园林的发展现状,将中国古典园林融入现代园林景观设计的重要元素,分析了古典园林对现代城市园林设计的影响。     

论析岭南园林文化及造园手法的独特

岭南优美的自然风光为岭南造园景观提供了紊材和蓝本，同时也为修建园林提供了环境。地理环境、气候条件对文化的特质和发展起着重大作用，自然环境是人类社会生存和发展的基础，也是文化存在和发展的必备条件。本文介绍了岭南园林的类型，论述了岭南园林文化及造园手法，并以珠江公园为例进行了岭南园林的实例分析，以期为岭南园林的推广提供参考。     

试谈中国古典园林和现代园林

本文浅析了中国古典园林的构景方式和思想精髓,中国现代园林的构景方式和不足,并试谈应继承哪些古典园林文化,使之与现代景观园林设计有机结合,以达到景观园林建设以人为本,天人合一的完美理念,使现代的景观园林的思想性、功用性更强。     

试论置石在现代园林设计中如何应用

置石是中国传统园林必不可少的造园要素,主要是指以石材或仿石材布置成自然露岩景观的造石手法。文章介绍了置石的作用及风格特点等,以便使置石在现代园林中更好地发挥作用。