云南合院民居的建筑空间特色

合院民居也叫"院落"式民居或"天井"式民居,主要包括庭院、正房、厢房、倒座等。它以庭院为中心,房屋则建造在庭院四边,正房的方向通常是坐北朝南,耳房则东西都有配列,倒座通常面朝正房,这样在总体上呈现出中轴对称、左右平衡、对外封闭、对内开敞的空间特色。云南的合院民居有自身的特点,从汉文化传播发展而来,并在汉民族建筑文化与少数民族建筑相互交融及彼此渗透中不断发展,独具特色。而且由于云南地区各地存在不同的丈化历史和实际情况,其合院式民居就具有不同的形态和特点,像昆明、丽江、大理、建水、石屏的合院民居的空间特色就各不相同,自成一体。     

类型学视野下的云南傣族传统民居空间构成分析

该文运用类型学的研究方法,通过对云南各地傣族传统民居进行分类研究和抽象提炼,将云南傣族传统民居建筑的"原型"——正房与前廊的二元空间构成进行横向对比分析,试图找出其空间构成的共性与特性,进而深入了解这些建筑特征的演变方式及本质原因。在此基础上,以便能更好地认识和传承傣族传统民居建筑空间的构成精华及其所承载的建筑文化内涵。     

拉萨市传统居民建筑形态探析

选取拉萨市林周县春堆村民居建筑为研究对象,以当地的自然环境、宗教信仰、建筑文化作为切入点,主要围绕拉萨传统民居村落选址、建筑总体布局、民居外部形态特征、平面功能布局以及空间组织等方面深入剖析当地民居建筑形态,对进一步研究拉萨民居所蕴含的建筑文化内涵具有借鉴意义。     

世俗中的神圣：传统民居中隐性空间探析

传统民居空间承载着世俗与神圣的双重职能,其中具有神圣职能的隐性空间则是传统民居中重要的情感表征。该文针对传统民居建筑研究中普遍存在的对于隐形空间研究不足的现象,结合建筑学、城乡规划学、人文地理学和宗教学的多学科研究视角和方法,以滇西北地区藏族、傈僳族和纳西族民居为典型样本,分析传统民居的内部空间特征,探索在宗教信仰影响下传统民居建筑中隐性空间的特征,为传统民居的研究拓宽思路。研究表明:隐性空间在传统民居中普遍存在;不同民族的理想世界图景影响着各自的民居空间;"信仰"是传统民居的重要研究维度。     

谈大同古城传统民居的建筑特征

从大同古城传统民居的正房、厢房、南房、墙体形式、屋顶形式、台基地面及隔扇门风门、支摘窗等方面,详细介绍了大同古城传统民居四合院建筑的主要特征,对研究大同民居艺术、民俗文化都有着重要的参考价值。     

地域传统聚落民居空间的文化探析——以皖南徽州聚落民居建筑为例

传统聚落民居如徽州民居建筑是经过地域传统文化长久地演变、浸染、沉积而形成的,汉族民众生活的聚落空间文化,受宋明理学的长期影响塑造了徽州民居建筑空间的布局特点,包括传统家庭伦理及文化综合影响,涉及到对徽州民居的空间结构与空间位序的布局安排,以及街道里民居空间的退让、高低的设计布局等关系的调整,都具有多层次的深刻影响,该文通过这些方面的分析试图建构对传统聚落民居正确的营建观。     

基于社会网络的三多堂空间结构和伦理文化的关联分析

社会网络分析及其可视化图解已经越来越受到关注,结合当前传统民居空间研究中的问题,该文主要介绍如何利用社会网络分析工具UCINET,包括基本单元定义、数据处理分析,网络可视化分析等方面,在此基础上对传统民居的空间结构进行解析。以山西晋中北洗村的三多堂作为分析样本,总结其空间结构与伦理文化之间的关联,对伦理差序、院落布局和连接、空间属性等问题进行阐释。通过社会网络分析方法在传统民居空间分析中的应用,为传统村落保护发展以及现代建筑设计等提供借鉴。     

涉县刘家寨民居建筑研究

本文以刘家寨为例,从古寨的空间形态,当地传统民居的平面组织、空间构成以及构造特点和装饰艺术入手,分析刘家寨传统民居的建筑形态特征,旨在发现刘家寨民居建筑与周围社会文化、地理环境的一致性,和在稳定的生存环境中形成的性格特质。     

豫东地区传统民居的类型与特征简析

豫东地区传统民居是整个中原地区传统民居营造不可或缺的重要部分,对了解各地区地域文化的特色及形态表征、文化多样性的保护与传承具有重要意义。豫东地区主要为黄河冲积平原区,历史上受黄河泛滥影响较大,同时由于传统民居本身的耐久性以及城市发展等原因,传统民居保留较少,现存传统民居大多为清末至民国时期所建。文章通过对该地区现存传统民居的实地考察,从传统民居平面布局、民居形制、结构形式以及装饰等角度对其传统民居进行简要分析。     

辽宁满族民居建筑特色

满族民居有着悠久的历史,是中国民居建筑艺术的瑰宝。随着中国传统民居逐渐被人们所关注和认识,少数民族的民居也渐入专家学者的视线。作为文化的载体,满族民居犹如一面镜子回照着特定历史时期、特定地域以及特定民族的历史文化、生活习俗、宗教信仰和艺术审美等特有的信息。而那种浑然天成的乡土美更体现着人与自然环境和谐共存的融合之意。     

日本传统民居建筑文化研究

在日本各地分布了许多传统民居建筑,这些建筑承载着当地的历史及文化,也是前人留下的智慧结晶,日本传统民居建筑有着什么样的特征,传统民居建筑文化的精髓是什么？目前国内学者对于这些课题的研究还比较少。本研究作为江西省文化厅的艺术科学规划课题,以日本传统民居建筑文化为研究对象,研究着眼于民居形成的建筑文化内涵,通过民居建筑来研究文化和以文化背景来研究民居建筑形式。这种研究方法具有一定的创新性。     

鄂西大水井古建筑群考察报告

通过对鄂西大水井古建筑群的多方面考察,介绍了这一古建筑群的历史发展,组成分布和保护现状,分析了大水井古建筑群所独具的边缘文化特点,认为该古建筑群是土汉民族文化、巴楚地域文化和中古文化多元整合的产物,并提出了对该古建筑群进行积极性保护的思考和建议。     

此时此地此境——解读苏州博物馆对传统文化的体现

我国古代＂天人合一＂思想和水墨画的文化底蕴对苏州民居和园林建筑产生了较大影响,在新建建筑时如何继承文化精华、有所创新是设计师面对的极大挑战。贝聿铭设计的苏州博物馆,从一系列设计细节上对文化的继承做出了有益回答。本文从院落布局、游线组织以及置石理水等方面作了分析,从中提取所蕴含的文化内涵。     

阿拉善左旗传统民居建筑初探

阿拉善左旗地处内蒙古自治区西部，旗内居住的主要民族有蒙、汉、回、满等。长期以来，多种民族文化在这一地区进行交流碰撞，使阿拉善左旗的传统民居形成了特殊的风格。文章从阿拉善左旗传统民居的地理区位、历史渊源出发，通过分析阿拉善左旗传统民居的形成过程，论述了该地区传统民居中多种民族文化与多种民居元素的共存；并重点阐述了阿拉善左旗传统民居的建筑形态；最后针对阿拉善左旗传统民居的现状提出些许保护设想。     

广西黑衣壮传统民居的原生态设计策略分析

壮族是干栏式建筑的主要发明者和干栏文化的主要创造者。黑衣壮是壮族传统文化的活化石，其民居中蕴含的低技术被动式的原生态建筑设计策略符合我国国情，具有现实的指导意义。本文在对实地进行详细调研基础上，从原生态策略的角度对其设计思想和设计手法进行分析，并对其原生态的设计策略在当代建筑设计中的延续与发展进行了探讨。     

商丘地区传统民居考察分析

商丘地区位于河南省东部,处于豫鲁苏皖四省结合部,在交通上被称为"四省通衢"之地,历史上经济、政治、文化较为繁荣,其传统民居蕴含有丰富的历史文化信息。商丘地区地处豫东平原地区,临近明清黄河故道,主要为黄河冲积平原区,历史上受黄河泛滥影响较大,同时由于传统民居本身的耐久性以及城市发展等原因,传统民居保留较少,现存传统民居大多为清末至民国时期所建。该文通过对该地区现存传统民居的实地考察,从传统民居平面布局、民居形制、结构形式以及装饰等角度对豫东平原地区传统民居进行考察分析。     

巴渝传统民居建筑“堂屋”空间探析

堂屋是中国传统民居建筑的核心空间,这种核心地位不仅体现在空间布局上,更体现在精神依赖上。巴渝地区特殊的历史背景、复杂的地缘地貌、多元的地域文化造就了传统民居建筑的个性、特性与多样性。笔者通过对大量巴渝传统民居建筑的实地调研测绘,从物质和精神两方面探析了巴渝地区堂屋空间的核心地位体现方式。希望能以堂屋为载体,展示巴渝传统民居建筑技艺,弘扬巴渝传统民族文化。     

基于文化地理学的少数民族传统村落及民居研究

加强少数民族传统村落及民居研究对于维护民族多元文化生态,促进乡村文化振兴具有重要意义。针对少数民族村落及民居研究和保护的紧迫性,讨论了文化地理学对于少数民族村落及民居研究的适用性,从文化生态与景观、文化扩散与整合、文化源流与区划、地方文化与制度、综合演变机制等方面阐释了文化地理学对少数民族村落及民居研究的方法与优势,探讨了文化地理学对于揭示少数民族传统村落特色文化内涵与特质的路径,为深化学科研究和保护少数民族村落及民居提供了较好的研究范式与应用基础。并以瑶族为例,初步提出了少数民族村落及民居研究的框架,旨在进一步推动少数民族村落及民居研究的广度与深度。     

黔西南地区石板房民居气候适应性建构演变与更新研究 — —以兴义市楼纳村为例

从民居对地域气候的适应性营建角 度分析黔西南地区的石板房,并以布依族、 苗族与汉族混居的楼纳片区为对象,借助图 解分析、问卷采集、田野调查与SPSS数据等 定量与定性结合的分析方法,系统梳理石板 房民居的气候适应性建构的演变脉络,总结 地区更新现状问题。基于对传统石板房民居 与新民居建造体系演变历程的解读,提炼传 统石板房民居的适候被动性设计策略,明晰 触发其形式建构与空间布局等演变机制的地 域气候与人们的生活方式等因素。同时,从建 筑形式、平面与垂直空间变迁、材料与界面建 构、空间功能与路径四个层面对传统石板房 民居与新民居进行气候适应性建构策略剖 析。研究结论显示,黔西南地区的传统石板房中具有通风降湿与遮阳作用的连续性与内凹空间等气候适应性应答设计智慧日渐式微,弱化 了石板房自身对室内微气候环境的调控作用,此部分建构智慧的继承与当代转译也是建立与优 化黔西南地区城镇更新体系的重要内容。