园林景观设计

风景园林供人游览，反映着人向往自然，热爱自然的情趣与追求，影响着人陶冶情操，开阔心胸。欣赏园林实际上是在欣赏自然，同时又在欣赏筑园者对自然的审美理解。一、园林与园林建筑园林在中国古籍中，根据不同的性质也称作园、苑、庭园、山庄等。性质规模虽不完全一样，但有一个共同特点：即在一定的地段范围内，利用并改造天然山水地貌，或人为地开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，构成一个供人们观赏、游想、居住的环境。研究如何去创造这样一个环境的学科就是“造园学”。园林包括四种基本要素：土地、水体、植物、建筑（屋宇…     

园林美的发现与发展

一、定义与概念今天“园林”一词所含内容在不同人的心目中有很大差异:有的认为园林只是供人消闲游赏的人造风景空间;有的认为只要是人造的户外游赏空间,即使没有任何有生命的东西,也是园林;也有的则认为园林也包括未经人工雕琢的自然山水。因此,必须首先说明:本文所指的园林,既包括专为消闲游赏的人造风景空间,也包括植物参与构成的建筑庭院以及与住宅、宫殿、寺庙、神坛或其它建筑物结合组成的户外空间     

佛教与园林

我国的园林大体可以分为四类:一种是皇家园林,或称宫苑;第二种是私家园林,多属后花园性质;第三种是自然山水园林,开敞式的;第四种则是寺庙园林。我们这里说的就是寺庙园林。寺庙园林中,佛教寺院的园林是比较典型的。寺院中的园。这本来在印度古代佛教时已有,当时最有名的就是祗园(梵文Jetavanavihara),全称叫做“祗树给孤独园”。相传释迦牟尼成道后,(忄乔)萨罗国给孤独长者,用大量金钱购置波斯匿王太子祗陀(逝多,Jeta)在舍卫城南的花园,建筑精舍,作为释迦在舍卫国居     

千年古园留胜迹──《绛守居园池》探古

《绛守居园池》始建于隋开皇十六年,历经唐、宋、元、明、清、民国,园池几经兴衰,由唐时的“自然山水园林”过渡到宋时的“建筑山水园林”,直至明清时的“写意山水园林”,各呈纷彩１４００多年,它凝聚着历代先民建造园林的智慧和心血,为后人留下一份宝贵的的园林史遗产。     

论古典园林中的植物配置

古典园林是源远流长、博大精深的园林体系,是中国传统文化之精华。植物是古典园林的重要内容,它与建筑、山石、水等共同构成了幽静、雅致的山水园林意境。在古典园林建造中,应根据植物的象征意义、文化意蕴、生长特性、基本特征等配置植物,创造出带有浓重诗情画意的园林意境。     

古今园林差异性比较

在综述古今园林宏观差异的基础上,采用量化分析方法,选取具有典型性的古今园可想而知中５家,对其空间构成的五类物质要素进行面积量化分析,得出;古典园林中建筑要素的占地面积明显高于现代园林,而植物要素的占地面积则明显低于现代园林,园路广场,山石,水体占地面积指标都有不同的减少。     

在园林绿地中园路的规划与布局

在园林中常常利用地形、建筑、植物或园路把全园分隔成各种不同功能的景区,同时又通过园路把多个景区联系成一个整体,因此说园路是园林的命脉,是划分和组织景区空间的重要方法之一。     

中西古典园林之差异

1、引言园林艺术创作实际上是按一定的功能和审美需要将山水、植物、建筑进行有机组合。世界上古今园林艺术基本上可分为中、西两大类;中西园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。西方园林以法国古典主义园林为代表,其景观特点是整齐、规则、对称、均匀,常以轴线作引导,包括树木也都作规则式     

江南园林与岭南园林之比较

江南园林与岭南园林是中国古代不同地域风格的园林代表。本文从园林意境、山水布局、植物组合和建筑装饰四大方面对江南园林与岭南园林的造园要素进行分析比较,探究其异同。     

中国古典园林的山水画境营造浅析

中国古典园林博大精深,它是由建筑、山水、植物等组成的一个综合艺术品,它在发展过程中深受绘画、诗词和文学等其他艺术的影响,因此其最显著的艺术特征就是富有诗情画境。     

中国古代山水园林意境的表达

本文阐述了在中国园林的发展过程中,由于意境的出现,使园林由写实园转为写意园,对山水的再创造由形似转为神似,以及意境在园林中的几种表达方式。     

重庆园林特色探讨

由于文化和自然特点,重庆园林在历史上有其独特之处。在广泛调查重庆传统园林及相关要素的基础上,从园林类型、选址、建筑及装饰、理水、植物、山石与盆景等方面分析了重庆传统园林的特点,得出“重庆传统园林具有历史纪念性园林的特征,在造园上体现了园林与自然山地的结合,与自然山水的协调,因此,自然山水是重庆园林未来创作需要把握的总体特征,自然山水园是重庆园林发展的方向”的初步结论。     

简析现代园林小品设计

园林小品是园林景观环境不可缺少的要素之一,它与建筑,山水,植物等共同构筑完整的蹿林景观体现园林环境的性格和品质。园林小品的存在,赋予了环境空间更积极的内容和意义。因此,在园林景观设计中,创造优质的园林装饰小品,对丰富与提高环境空间的品位具有重要的意义。本文作者结合多年工作经验主要论述,园林小品的设计特点,并就几种典型园林装饰小品设计提出一些自己的观点,可供参考。     

中国古典建筑园林篇 柳暗花明交相映

<正>花木营造的天然生机在古今中外绝大多数的园林营造中,植物从来都是不可或缺的重要内容,中国早期造园更是如此。"园"字的含义,《说文解字》解为"所以树果也","园林"这一名称自魏晋起基本确定,可见当时即以种植为主要内容。唐宋以后,园林中的山水内容成为更重要主题,其实"山池"这一常用称谓更能反映主体内容,而一般仍用"园林"之名,主要取其古雅。一团花丛,一株孤树,一片树林,一组群落,都可从其干、叶、花、果的形态,反映于其姿态、疏密、色彩、质感等方面,而表现出一定的风格。如果再加上人们赋     

传统园林语言对现代景观设计的启示

传统园林发展史源远流长,在建筑史上占据重要地位,“因地制宜、山水为主、植物诗情画意、空间层次变化”是其建造的基本手法。本文通过对传统园林语言的总结和对现代景观设计的分析,探索传统园林语言的现代化道路。     

以山水城市营建为导向的乌鲁木齐国际园林博览会规划策略研究

申办园林博览会是推进"山水城市"建设的强力契机,能够大幅优化城市山水格局体系。在干旱地区举办园林博览会,要面临干旱缺水、盐碱土地、植被稀缺、适宜季节短暂等一系列棘手的问题。以乌鲁木齐市《申办第十二届中国国际园林博览会概念性规划方案》为例,阐述园区选址、规划主题、办园理念等基本情况,并着重探讨应对干旱条件的办展策略、展示特色策略、示范效应策略和植物景观策略,为在干旱地区营建园林博览会探索经验。     

中国园林的山水形式与中国传统哲学思想

园林艺术是人类经济、文化和艺术发展的结晶,蕴涵着深刻的哲学思想。中国的园林风格独特,气韵生动,积淀着中华民族悠久的历史和优美的艺术精华,同样也蕴涵着深厚的传统文化和哲学思想。中国的园林,主要由建筑、山水、花草、树木等组成,是综合的艺术体,是人类对大自然的剪裁和加工。中国园林的构园主旨在于展现自然美,力图达到“虽由人作,宛自天开”的艺术境界。追求自然山水的美和意趣,便是园林美的核心。     

海外最大中国园林“流芳”洛杉矶

一座名为"流芳园"的中国园林近日终于在洛杉矶亨廷顿图书馆兼艺术品收藏馆植物园内露出其清秀的风韵.美国洛杉矶市长迈克?安东诺维奇曾表示,流芳园将弥补亨廷顿园林图书馆原有的14座不同国籍和风格的花园中没有中国园的缺憾,成为海外最大的中国古典园林.     

版画中的园林

以版画中的园林为题材．讲述了中国古代版画的发展过程中国古代版画中的园林要素，并归纳出不同时期版画题材的变化．以园林四要素山、水、建筑、植物为例分析了各版画中体现的园林要素特征。     

版画中的园林

中国古代版画中,记载了大量的园林元素的相关信息,这些信息是研究古典园林的珍贵资料。本文以版画中的园林为题材,讲述了中国古代版画的发展过程中的园林要素,并归纳出不同时期版画题材的变化,以园林四要素山、水、建筑、植物为例分析了各版画中体现的园林要素特征。