民间美术的反思－－关于桃花坞木版年画参与高等美术教育结构的思考

民间美术可谓中国艺术之本源，可在我国两千多年的历史中不入史册，不登堂入室，甚至在美术教育与研究上亦然。在商品经济强盛的今天，怎样留住我们民族的传统文化，而民间美术艺术造型特有的构思特色，正是我们现代设计教育创新思维的重要借鉴之一。     

民间美术与动画的融合探究

我国丰富的民间美术资源,为动画艺术提供了创作资源.寻找民间美术和动画的内在联系,使民间美术的题材内容、造型色彩以及文化寓意等在动画中得到传承和创新发展.将民间美术与动画相融合,既是对传统民间美术的继承与“活态保护”,又是我国现代动画本土化、民族化发展的必然之路.     

现代艺术设计与民间美术的差异与融合

民间美术作为民间文化的载体,是民俗文化的重要组成部分,而现代艺术设计则是当今时代所应用的创意活动,二者之间既存在差异又相互融合。只有立足于传统民间美术的现代设计风格才能成为最具特色的艺术。在介绍现代艺术设计与民间美术差异的基础上,分析现代艺术设计与民间美术的融合。     

陕西户县社火的体育文化价值探析

户县社火融合民间戏剧、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间杂技、民间锻造技艺等各门类艺术,是我国优秀的民间民俗体育艺术活动.文中采用文献资料、田野调查等方法,从陕西户县社火的历史渊源入手,探析户县社火的体育文化价值,使该非物质文化遗产得到保护和传承.     

福建民间美术在大众传媒时代的活态表现

大众传媒时代的不同载体质料、不同媒介手段塑造了人们独特的艺术感知方式和审美经验,也深刻影响着传统民间美术的创作和流传。本文通过抽取、分析福建民间美术元素在时装、舞台表演、影视剧和网络传媒四种大众文化形式中的集中表现,提醒人们关注其在现代社会的存在方式和状态;探索福建民间美术合理地利用大众传媒的特点、优势向不同现代产业与学科渗透的可行性。     

"全球化"语境下中国"民间美术"关键词的嬗变

"民间美术"在日益"全球化"的当下中国,其社会境况将如何改变?这种改变对民间美术又意味着什么?"全球化"对原来"民间美术"的改变来自两方面釜底抽薪:经济基础的同化和文化审美的同化;另一方面,在"全球化"语境下,民间美术也完全可以变成另外一种东西,面对日益富有的社会中产阶层娱乐需要而成为旅游纪念品,产业化的"新民间美术"品在未来必然呈现繁荣之势。同时,文章在全球化造成民间美术本质改变的情况下,提出应采取以教育为先导对萎缩的民间美术进行动态保护的观点。     

古朴而张扬的色彩与造型——中国民间美术形式美探析

民间美术是一种由劳动人民在生活与劳动中创造的艺术,同原始艺术一脉相承,源远流长,它以浓艳为特点的色彩多重性与以夸张为主的造型多样性昭示出特有的个性与魅力,吸引着人们关注它,探寻它。     

论音乐与美术之间的融合关系

音乐和美术这两个艺术门类被人们称为姊妹艺术,它们拥有各自的特点,也有相互融合和相互发展的地方;音乐与美术的相互融合关系,可以让我们的艺术视野更加开阔,也可以丰富我们的艺术创作和艺术教育。     

民间美术中的"隐喻"思维对现代设计的启示

中国民间美术是中国传统造型艺术的重要组成部分,看上去很"土"的民间美术与现代设计同宗同源、一脉相承.民间美术独特的审美思维是其蕴涵在深层的精髓,着重阐述其"隐喻"思维的特点以及对现代设计的启示.     

民间美术中的“隐喻”思维对现代设计的启示

中国民间美术是中国传统造型艺术的重要组成部分，看上去很“土”的民间美术与现代设计同宗同源、一脉相承。民间美术独特的审美思维是其蕴涵在深层的精髓，着重阐述其“隐喻”思维的特点以及对现代设计的启示。     

对江苏淮安博里农民画艺术特色的分析及发展思路的思考

农民画是我国民间美术的重要内容。江苏淮安博里镇的农民画具有背景单纯,对比强烈,用色纯粹,画面丰满的艺术特色,在江苏省乃至全国美术界都享有较高的声誉。从目前来看,博里农民画的发展态势良好,但仍需未雨绸缪,合理把握市场规律和艺术发展规律,使博里农民画未来的发展空间更加广阔。     

从现代水彩画看艺术的稚朴美

有一部分画家有意识地以天真纯洁之心去感受世界,以生拙、童心作画,崇尚率真自然,追求“稚笔”“稚趣”“稚拙”的艺术现象,追求生涩的线、稚嫩的笔、单纯的色、夸张的形,以强烈的形式感显露画家的真情。本文以水彩画作品为例,从原始绘画的质朴美、儿童美术的纯真美和民间美术的乡土美三个方面来分析艺术的稚朴美特征,以此表达艺术的更为真实的精神内涵。     

敖包文化与蒙古族民间美术

蒙古族历来特别重视敖包的建立和祭祀活动。蒙古族敖包文化的发展过程与民间美术的发展有着千丝万缕的联系,可以说在蒙古族古老的原始敖包民俗文化发展过程中、孕育了他们的原始美术活动及色彩意识学、从此蒙古族的原始民间美术诞生了、形成了以原始畜物业为内涵的草原蒙古族民间美术形式。     

滑县木版年画的历史背景及其文化艺术价值研究

滑县木版年画是豫北地区著名的民间美术品种,在数百年间一直沿用手工制作的方式,深受中原地区百姓的喜爱.它的艺术价值主要体现在体裁、题材、绘画风格、制作工艺等方面的与众不同.滑县木版年画研究对于继承这项非物质遗产有着极其深远的意义.     

中国古代民间婚礼仪俗中的着装风俗初探

中国古代民间婚礼仪俗中的着装风俗及服饰品非常丰富,从中可以看到各地的仪俗变化及其所反映出的深刻的文化内涵,发掘出几千年来深藏在民间的文化、艺术及生活观念。俗话说：“十里不同风,百里不同俗”。从大量民间婚礼仪俗及服饰品中,我们找到许多优秀的民间文化瑰宝,对于我们研究民间传统文化中服饰艺术、礼仪风俗,并取其精华更好地为今天的艺术创造服务等方面,能够起到十分重要的作用     

本土化艺术设计心理需求思考

艺术设计源于人类各方面的需要,是人类生活不可缺少的重要组成部分。本文从艺术设计的本土化、个性化、民族化等方面探讨人们对设计艺术的心理需求问题,以及民间美术对本土化艺术设计的文化渗透,并阐述设计师如何把握传统与现代同构的设计理念,以满足人们对设计艺术更高层次的追求。     

加强美术批评学科教育重塑美术批评时代荣耀

目前,我们的美术批评活动正处于一个相对衰落的历史时期,在与西方美术批评界的对话中,甚至出现了失语的尴尬.解决这些问题的一个基本前提就是要加快我国美术批评学科化的进程,特别是在高等美术教育中,开设美术批评相关专业及课题研究,加大美术批评人才的培养,这对于构建中国美术批评体系,乃至建立中国美术艺术价值观体系都有重要的意义.     

论社会转型期传统民间美术的现代变迁

民间美术是我国传统民族文化的重要组成部分,在社会转型期,人们的生产生活方式、审美观念等都发生了深刻的变化.传统民间美术在走向现代社会的同时,也在各方位发生转变,由传统民俗转变为现代产业,表现形式由传统程式化转向现代多元化,审美价值的确认由世俗立场转为精英立场.     

浅谈凤翔彩绘泥塑

凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人称“泥货”。凤翔县位于关中平原西部，近年来凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区。凤翔泥塑是人们利用当地粘性很强的板板土手工烧制而成的彩绘艺术作品。当地老乡将泥塑摆放在家里，具有祈福、辟邪、镇宅的美好愿望。凤翔彩绘泥塑是当代我国民间美术中具有代表性的作品之一，具有浓郁的地方特色。本文意在对以挂虎、泥哨为代表的凤翔泥塑在色彩、造型等方面进行论述，浅谈其艺术特征、民俗保护及对当今设计的启示等。     

中国古代民间婚礼仪俗中的着装风俗初探

中国古代民间婚礼仪俗中的关装风俗及服饰品非常丰富，从中可以看到各地的仪俗变化及其所反映出的深刻的化内涵，发掘出的几千年来深基在民间化、艺术有生活观念。俗话说“址里不同风、百里不同俗”。从大量民间婚礼仪俗及服饰品中，我们找到施工优秀的民间化瑰宝，对于我们研究民间传统化中服饰艺术、礼仪风俗，并取其精华更好地为今天的艺术创造服务等方面，能够起到十分重要的作用。