找寻自己的声音——-《他们眼望上苍》中珍妮的成长

赫斯顿的经典力作《他们眼望上苍》描述了黑人女性珍妮反抗传统习俗的束缚,追求并实现自我价值的一生。由于身处种族主义和男权主义主导的社会,女主人公被剥夺了发言权,其自我认同感也长期处于压抑状态。本文拟以珍妮的三次婚姻为线索,通过研究珍妮对语言的运用和她与自己声音的关系分析她如何逐渐摆脱了种种阻碍其实现自我的力量,并最终发现和了解自我,从而找寻到自己的声音。珍妮对声音的探求过程与赫斯顿对语言的运用是并列存在的。     

《珍妮姑娘》的文学伦理学解读

从文学伦理学和家庭婚姻伦理两个方面对《珍妮姑娘》中女主人公珍妮的形象进行解析,指出珍妮一方面是恪守传统家庭伦理的典范值得称道,另一方面她做出了触犯婚姻伦理的举动也是错误的。认为对其两方面形象的分析对于我们当下处理家庭关系和婚姻关系具有积极的现实意义。     

沉默的反抗

美国华裔女作家汤亭亭的小说成名作《女勇士》一问世就奠定了她在美国文学的历史地位。纵观整个文本,沉默是其中的一个主题,在《女勇士》这部反抗种族主义、男权社会,争取女性权力的文本中,沉默也体现了这一反抗精神。运用福柯的话语权力理论来解读《女勇士》中沉默所表达的反抗意义。     

《珍妮姑娘》中爱的两种模式分析

德莱塞是美国自然主义作家的代表人物,他在小说《珍妮姑娘》塑造了珍妮姑娘这个近乎圣女一样的人物形象,同时真实的展示了消费时代美国生活的各个方面。小说中当时美国社会如同荒原,人与人之间关系异化,身处其中的珍妮却始终为了别人不断牺牲自我。通过对比分析珍妮姑娘和她身边的人对待爱情和亲情的不同态度,使人们更好的理解珍妮这一人物形象和感悟真爱。     

《珍妮姑娘》中珍妮形象的精神分析解读

《珍妮姑娘》是20世纪美国最杰出的现实主义作家西奥多.德莱塞的代表作,曾被评论家誉为美国最优秀的小说之一。文章试图以弗洛伊德精神分析理论为视角,通过对珍妮人格结构、自我防御机制的分析,阐述主人公的悲剧并非完全是外界环境所致,其根本原因在于珍妮的个人选择。     

《红楼梦》与《傲慢与偏见》中的婚恋观比较

以《红楼梦》和《傲慢与偏见》为例,分析了其中3对主人公的婚恋观:林黛玉和伊丽莎白都具备极强的反抗精神,是理想婚姻的追求者;贾宝玉和达西都不顾家族反对,选择了"知己"式的爱情,是传统婚姻的叛逆者;薛宝钗和简的共同点是推崇旧式爱情,是传统婚姻的维护者.     

社会性别视野下的多婚女性个案探讨

对一个有三次婚姻经历的女性进行了深度访谈.针对受访者的口述,分析了女性在婚姻中的社会性别观念,认为当今社会中,以父权制意识形态为中心的价值体系仍然存在,而且影响着妇女的婚姻角色选择.     

巴金《激流》三部曲中三个体系人物性格特征探析

在"五四"潮流的激荡下,高家的各种人物在错综复杂的矛盾中大体形成了三个体系.以高老太爷和克明为代表的高家卫道者,虚伪、凶残、腐朽,但面对封建大厦将倾的情势又显得痛苦、无奈,不得不妥协,似乎还有点人性的忏悔.以觉慧为代表的觉醒青年,虽然显出了幼稚、犹豫,但其主要性格特征是大胆地反抗和对革命的追求.在新旧夹缝中长大的觉新,则成为矛盾和痛苦两难形象的典型代表.     

从女性哥特角度解读《米德尔马契》

从女性哥特主义角度看,乔治.爱略特的小说《米德尔马契》是一部女性主义作品。小说中的多萝西娅和罗莎蒙德,在当时的社会背景下,受限于＂两性领域划分＂,扮演＂家中天使＂实际上是通过婚姻进行曲线式抗争。多萝西娅后来下嫁拉迪斯拉夫是对＂友伴型婚姻＂的选择,这也是女性隐秘反抗的一种方式。     

谈《红字》

<红字>是霍桑的佳作.海丝特·普琳是美国文学中罕见的坚强妇女形象.小说通过三次"刑台会"将故事逐步推向高潮.主要人物的名字也有一定意义.故事的主题是罪恶和惩罚.小说中有很多模糊之处.依笔者看来,狄姆斯台尔是小说中的头号罪人.     

流浪女对男权社会的能动反抗——笛福笔下的摩尔·弗兰德斯形象解读

英国小说家笛福笔下的摩尔·弗兰德斯,不再是以往文学作品中常见的被动、懦弱、顺从、依赖、无能和羞于抛头露面的女性形象.她出身卑贱,命运多桀,但敢于追求经济上的独立,追求浪漫的爱情和幸福的婚姻,用行动表示了女性对男权社会、对不公平的社会现实的反抗.     

论《飘》中斯佳丽的婚姻——为生活而婚姻

美国内战是美国历史上最惨烈的战争,它是两种不同的生活模式的冲突.而<飘>是一部描写关于美国内战以及战后南方社会发生的变化的小说.小说中,斯佳丽的婚姻成为了许多人批评的对象,大家认为她是为了生活而结婚,为了达到目的而不顾他人的利益.然而事实上,她绝不仅仅是为了自己,更是为了艾希礼一家以及自己的家人.     

“弃妇”与“怨妇”的对话

美国作家亨利·詹姆斯在《一位女士的画像》中勾画出一位优雅而成熟世故的“弃妇”梅尔夫人,张爱玲的小说《金锁记》则向读者推出了一位畸形变态的悲剧“怨妇”曹七巧.在两部小说中,亨利·詹姆斯和张爱玲两位作家都试图通过对女性内心世界的细腻描写,彰显出女性对青春、爱情和生活的向往,同时揭露在男权意志的主宰下,女性对一切美好的向往被演变成畸形婚姻、畸形利益.分析作品中两位女性“千疮百孔”的婚姻,探究两位女性婚姻道路的艰辛与坎坷,分析悲剧婚姻产生的内在原因及社会原因.     

现代文学复仇神话重写的现实意义

复仇是重要的文学原型,但是受传统儒家仁爱思想的影响,复仇文学在中国文学中并不发达.近代以来,在外族入侵、民族救亡的文化语境中,复仇的文学情绪再次被激发起来.作为民族文化形成的基础,神话复仇意味着文化复仇,更有助于激起民族成员的内在复仇情绪.鲁迅以基督耶稣之死和黑衣人、眉间尺、王的同归于尽来表达对阴冷人性、黑暗社会的拯救.夸父追逐太阳向权威者宣誓的果敢和参孙报复非利士人的复仇行为,都表达了被欺凌的弱者不甘示弱的反抗情绪.在民族救亡的高涨情绪中,复仇神话的重写承担了作家自我、环境、时代和文学传统的共同责任.     

严歌苓小说《扶桑》中的大勇形象解读

《扶桑》是严歌苓反映旧金山第一代华人移民历史的代表作,讲述了华人妓女扶桑与白种少年克里斯及唐人街霸主大勇之间的情感纠葛。大勇是一个性格复杂、善恶兼备且极具雄性气概的男性形象,他有着浓厚的中国传统观念,信奉弱肉强食、以暴制暴的法则,同时又善于与西方强势文化争夺话语权来反抗白人的种族压迫。这一华人阳刚男性形象的塑造显示了严歌苓与美国本土文学中缺乏男性气概的华人刻板形象相对抗,重塑华人男性身份和文化自信的创作意图。     

基于新三步搜索法的超分辨率图像处理研究

超分辨率图像复原的目的在于复原截止频率之外的信息,以使图像获得更多的细节和信息.本文采用POCS方法进行超分辨率图像复原研究.运动估计在超分辨率图像复原中起着重要作用,三步搜索法由于第一步搜索步长过大,对于小运动估计效果较差.本文提出了一种新的运动估计方法--新三步搜索法,在第一步搜索时采用了并行思想,有效地弥补了三步搜索法的这一缺陷.使用新三步搜索法得到的平均绝对偏差和峰值信噪比均优于三步搜索法得到的结果,得到的图像也优于三步搜索法得到的图像.     

简论"寻根文学"的文化内涵

20世纪80年代寻根文学是新时期文学发展的一次重要探索,可以视为是西方文学影响下现实主义的一次嬗变,其重要意义在于从文化视角表现和探讨了的复杂内涵,也是五四文学启蒙主义精神的深度拓展.     

从边缘到中心——《他们仰望上苍》中珍妮的自我实现

赫斯顿的小说《他们仰望上苍》将后殖民主义的批判性、边缘性同黑人女性的受压抑状态联系起来,塑造了黑人妇女珍妮在受到种族和性别双重压迫的情况下,怎样为自己的生活和爱情奋斗,对黑人女性边缘论进行了全面的颠覆,刻画了珍妮这一新型黑人女性。小说中,珍妮从沉默的被压迫者到逐步觉醒,开始了从边缘到中心挣扎、奋斗、能把握自己命运的女性。她的自我实现激励了不少黑人女性。     

西方文学中第一个发出女性声音的人——希腊神话中美狄亚形象解读

从女权主义的角度对希腊神话中的美狄亚形象进行重新解读,揭示了其性格的独特性意义及其反抗的彻底性,打破了传统意义上人们对此形象的认识,指出美狄亚是西方文学中第一个发出女性声音的人。     

“心狱中的囚徒”——从心理学视角分析曹七巧的悲剧人生

曹七巧是张爱玲在《金锁记》中着力刻画的一个血肉丰满,让人可憎又可怜的人物。张爱玲在中国现代文学史上是一位颇具传奇色彩的女作家,在其创作中一直致力于女性命运、心理、精神的审视,而七巧正是她在此方面所刻画的尤为典型的女性形象。七巧在畸形婚姻中一步步受控于黄金的枷锁,沦为金钱的奴隶;在对子女泯灭人性的残害中,一步步变成"心狱中的囚徒",在欲望的牢狱中挣扎着走完其悲剧的一生。