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二十世纪九十年代,中国建筑史研究正由“中心”走向“边缘”。湘西土家族民居调研是中国湖南大学建筑系与日本鹿儿岛大学工学部建筑学科对湖南境内“边缘”建筑联合考察系列课题之一。本结合实地调研资料,对湘西土家族民居的聚落组织和建筑单体及结构、构件分别进行论述,并将其整体所反映出的脉特征置于华夏亚化体系中考察探讨其深层化渊源。 相似文献
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鄂西土家族民居审美研究 总被引:1,自引:1,他引:0
通过对鄂西土家族民居建筑形态的美学特征的分析 ,试图揭示土家族建筑中包含的深层次的文化底蕴 ,研究对传统建筑风格的传承与发展 ,吸取传统民居的设计精髓 相似文献
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土家族是我国民族大家庭中的一支 ,总人口 5 0 0余万。主要聚居于湘、鄂、黔、渝四省〈市〉交界地区 ,其中湖南境内约有 180万人 ,约占全省人口的3 3%左右 ,聚居在永顺、龙山、保靖、古大和张家界等县市 ,行政建制设有湘西土家族、苗族自治州。土家族是湖南境内各少数民族中人 相似文献
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在渝东南特殊的地理条件和气候环境下,这里的土家族民居发展积淀出自身独特的民族特色。着重从渝东南土家族民居的用材与构件形式、屋架形制与屋面形态、建筑装饰艺术三个方面入手,对土家族民居的建造技术与艺术进行了初步的分析、总结。 相似文献
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《Planning》2019,(1):19-22
湘西土家族民居建筑是湘西土家人最早、最全面的文化记忆,如何更好地传承它必须深入挖掘其相对稳定的文化基因并加以保护。楚巫文化意识、风俗习性方式、外观形式等是构成湘西土家族民居建筑文化的基因,而建筑实体的木骨泥墙、木橼瓦顶、梁柱森列、"蒙太奇"式的空间组接则构成了文化基因的传承之根本,其榫卯相扣的力学逻辑组合又体现了一种牢固的人间秩序和中国式的建筑精神。只有坚守住本民族与生俱来的文化基因,才能更好地将其传承下去。 相似文献
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周传发 《土木建筑与环境工程》2008,30(1):13-16
土家族是一个有着悠久历史和文化传统的民族,鄂西土家族传统民居艺术则是其民族文化的典型代表,它的外部造型与内部空间营建,以及对山地自然环境的充分适应与巧妙利用,不仅体现了实用与审美、建筑与场所的完美结合,而且反映了土家人对于生活与美的理解。从鄂西土家民居的审美视角出发,通过对吊角楼建筑形态美学特征的研究和分析,试图揭示土家民居建筑中所蕴涵的深层次的文化底蕴和精神品质,吸取其设计精髓,为现代化建设服务。 相似文献
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对土家族传统民居的保护和延续核心是要从这一民族自身的对民居有重要影响意义的观念人手,研究土家族的孝的思想对人行为起的决定作用,了解民居对思想行为的承载是找到保护方法的关键。 相似文献
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以建构与传承为视角,通过对建构理论内涵及乡土建筑文化研究,得出“材料—工艺—文化—场地”的建构层次关系,进一步聚焦更新优化乡土建筑设计,从“建构”文化角度,采用本土建筑材料和结构,考虑当地自然环境并传承湘西土家族文化,实施低成本低技术建设的原则,结合现代新技术新材料,以湘西州龙山县旧寨村为具体落脚点进行了试点改造设计。 相似文献
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《Planning》2014,(19):3-4
土家族在长期的社会生活实践中,积累了丰富的谚语。这些谚语反映了土家族的风俗习惯和文化传统,其中涉医谚语反映了丰富的土家医药文化知识,具体包括疾病防治、用药宜忌、养生保健等。研究分析这些涉医谚语,有助于管窥土家族医药文化内涵,丰富土家民族医药知识。 相似文献
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在长期的演变过程中,湘西土家族传统城镇民居与村寨民居虽然处于同一地域文化和民族文化的背景下,却形成了很大的差异。该文主要以平面形态为线索,通过对民居的建筑功能、平面类型、生活方式等方面的比较分析,探讨形成二者差异的根源,希望对以后的研究能起到一定的借鉴作用。 相似文献
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土家族聚居的渝东南地区是山脉围合的山地生态单元及水系交汇的地缘空间,在地脉的沉积影响与风土的传播交融中,民居院落在组合结构、空间形制、内部场域呈现多元表征。民居院落的类型演化与地理空间呈现相关性,表现为以地理区系及移民路径为内核的演化趋势,反映了土家族民居院落的地域性与风土性。本文以宏观到微观、物质到精神的多维度视角梳理土家族传统民居院落类型,研究其生成演化的内在机制以建构“形制 - 文化”逻辑,为当下土家族民居多样性的识别与保护提供参考。 相似文献