我国传统园林的重“意”特色及未来承继

(文章先采用比较的方法 ,以西方文化及园林来衬托分析我国传统园林文化特色 ;然后强调了我国传统园林的重“意”特色 ;最后就传统园林文化可能的未来承继这一课题提出浅见。)     

与天对话：略析中国园林的传统文化基因

在中国传统的自然观中，“天地”概念有着特定的哲学含意，儒家所倡导的“礼乐”文化与密切相关。结合上述重要文化背景，从一个新的角度探讨了中国古代园林的历史价值和艺术特点。     

文人园林赏析

文人园林是中国古代由文人士大夫开拓经营，设计创造，欣赏作用的一种园林类型，在漫长的发展过程中，文人园林反映出其“主人”－文士附层的特点，体现了文士阶层与中国古代以“儒，道，佛”为主体的传统文化思想体系的密切关系，表现出“天人合一”的哲学思想，创造了世界园林史上独特的园林风格，为我们今天的建筑理论和建筑创作提供了启示。     

浅析中国传统园林的“意-象”设计方法

传统思维方式是传统文化重要的组成部分,并深入文化的内核层,对文化发展的各个领域产生着潜移默化的影响,同时思维模式的相对稳定性和可传承性也为园林历史与发展趋势的研究提供了可行的视角.本文深入思维方式的层面,探讨中国传统园林“意-象”设计方法及其所具有的整体性、象征性、辩证性的特点.     

浅谈中国园林的发展历程

我国古代园林创作，全面体现了传统园林的美学思想，成为中国传统文化和民族审美心理的结晶。     

传统园林文化：中国当代生态危机的“替罪羊”？

该文对中国传统园林文化的当代价值进行探讨。鉴于有学者把中国传统文化视为当代景观建设中生态危机的“罪魁祸首”,该文首先剖析了传统园林文化与当代环境危机及当代中国景观的文化认同危机之间的逻辑关系,指出二者之间并不存在必然的联系。然后,通过论述中国传统园林文化中的观念体系和技术体系,指出以“天人合一”为核心的传统园林的观念体系在应对当代生态危机、重建中国景观认同中的价值。最后,对传统园林技术体系的发展空间进行了展望。     

塑山造石与环境

山石在园林中的地位,我国著名的建筑家吴家骅给予了重要的定位:“石头的功能用途和它所表达的情绪被视为其生命的象征。”“作为品格的象征,他表现了君子的坚韧和气节。”以小的山石佐证整个园林的环境因素;以园林局部的传统文化窥探中国博大的文化思想,浅显易懂,更进一步揭示     

台湾古建园林览胜掠影

台湾古建园林览胜掠影罗哲文１９９５年５月，应台湾中华海峡两岸文化资产交流促进会的邀请，我参加了中国文物学会传统建筑园林研究会赴台“中华海峡两岸传统建筑技术观摩研讨会，访问团”，在台湾进行了一周之古建园林专业访问与研究。由于时间极为短暂，对台湾丰富的古...     

文化内涵在居住区景观设计中的应用

中国的园林文化：中国园林区别于西方园林的最大特点,就在于它不以创造具体的园林形象为最终目的,与之相对追求的是,言外之意、弦外之音,即所谓“意境”。与此同时,园林中所蕴含的丰富的文化内涵也会随着时间的推移越积淀越深厚,给后人留下丰富的文化遗产。如人们将松、竹、梅誉为“岁寒三友”,将梅、兰、竹、菊誉为四君子之类,都是以这些植物作为高尚品格的象征。中国传统园林中植物配置的特点就是善用“比德比兴”,赋予花草树木某个象征寓意,其内涵多是“福”、“禄”、“平安”、“富贵”、“如意”、“和谐美满”等吉祥的祝愿之意。     

试论我国风景园林建设的继承和发展——为《世界文化遗产——苏州古典园林》序

中国园林,历史悠久,在世界园林中具有独特的风格和高超的水平,这是早已为世所公认的。已故老一辈的国际园林专家杰里科（Jellicoe）曾准确评价：“中国园林在世界园林文化中应列于首位”,“凡谈世界园林,就不可以没有中国”。