现代主义与后现代主义设计

现代主义建筑指的是发端于欧美19世纪末期,在20世纪二三十年代成熟起来的建筑思潮与样式。它以现代科学理性为核心,以实用功能为宗旨,以新材料和新技术为手段,发展出了一套完全突破古典建筑信条的建筑逻辑和建筑理念。现代主义建筑的进步速度之快是世界建筑史上前所未有的。     

“新现代主义”建筑之路

回顾了西方建筑从现代主义到后现代主义及各种先锋流派的发展历程,主张立足于中国国情,在现 代化的进程中,回归现代主义的“合理主义”的基本精神,借鉴后现代主义对于传统的关注,反对先锋派的个 性张扬,走中国自己的“新现代主义”之路。     

现代主义建筑风格对现代中国建筑设计的影响

现代主义风格建筑在中国兴起的主要原因在于它的基本原则顺应了中国最初工业快速发展的需要。但是其并未解决与中国传统文化一起成长的艺术设计的矛盾。设计师盲目追求现代风格,把功能凌驾在建筑个性之上。提出现代中国设计的发展方向是以人为本、科学性与艺术性融合、历史文脉与时代感并重、多元化的包容。本文先从现代主义风格建筑的形成和影响分析人手,再通过对现代主义建筑及环境设计从理论上到对实际作品设计风格的分析。从而阐述了现代主义建筑对现代中国建筑设计的影响,我们应该根据中国的实际情况和进程,走一条属于中国自己的设计之路,最后作了一些总结。     

现代主义的幕墙

文章介绍幕墙得以形成的培育土——“功能主义”,随后在材料、手段、形式与功能方面介绍幕墙。全文旨在从文化环境与功能形式上理解现代建筑中的幕墙手法．     

论现代主义之后后现代主义的文化表征

设计的存在,往往在不同时期的价值层面上体现得尤为突出。设计什么？设计的功能是什么？这两个问题造就了不同时期不同的设计风貌。现代主义设计是一种虽然不为精英服务但又强调精英领导的新精英主义,是对19世纪资产阶级自由派趣味及习俗的反动。不少人希望利用设计来建立一个较好的社会、良好的社区,通过设计来改变社会的状况,利用设计来达到改良的目的,而避免流血的社会革命,这种思想在战后无疑是一种乌托邦色彩。     

现代主义时期艺术与设计之我见

艺术与艺术设计之间有着不可割舍的关联,两者相互融合相互促进。艺术发展到现代主义设计产生时期,是一个以重视形式、色彩、及构成的探索时期,而对于以＂形式追随功能＂为理念的现代主义设计来说,现代艺术运动对现代主义设计的”观念影响””形式构成影响”和”色彩理论影响”的作用是无可替代的。     

从中西方现代主义设计的产生背景谈中国设计的发展

本文以中西方现代主义设计产生背景的不同为出发点,指出我国工业设计与西方的差距,及其自身存在的优势,进而提出在这种背景下中国设计的未来该如何发展。     

由意大利反设计运动看当代设计

本文尝试从意大利反设计运动出发,以反设计的视角来研究当今设计的现象和发展,讨论那些与主流设计、主流风格相异的设计风格,研究其产生的背景、原因以及其影响,进而分析当代设计的中的某些问题和乱象。当今设计的主流,皆呈现出高度同化的趋势,理性主义的设计方法论成为主流。意大利反设计运动的兴起,即是对现代主义、理性主义的质疑与挑战,是对抗主流、回归个性和文脉的新设计模式,这股潮流在更为全球化、技术同一化的今天,依然在延续。     

1969:现代主义建筑的大旗不再高扬

1969年格罗皮乌斯和密斯先后逝世,作为现代主义建筑的标志性人物,他们的离开意味着一个时代的结束.本文以1969年为时间节点,回溯了20世纪50年代以来,现代主义建筑面临的危机.     

解构主义对现代主义设计的意义

通过分析现代设计的发展历程,进而论证了解构主义设计自诞生以来对现代设计作出的巨大贡献。这种贡献不仅仅体现在它的广度上,更在于它的深度:即从思想观念与设计理念上对现代设计作出了影响。     

西方建筑形式语言变化浅析

什么是美,已经是多元化的概念了。由此必然反映在作为人类文明载体的城市建筑上。20世纪,现代主义,后现代主义,解构主义,被认为是建筑界的三种主要形式语言形态,它们的这种多元化表现,在互促互鉴的中,使我们清晰地了解建筑的整体美。     

中国国家大剧院结构分析中钢管混凝土柱的简化分析

由于中国国家大剧院结构体量大,针对其中的钢管混凝土柱进行了有限元简化分析,根据等侧向刚度原则,用等效的普通钢筋混凝土柱代替钢管混凝土柱进行单元简化,然后采用有限元法与公式计算进行对比,证明了钢管混凝土柱有限元简化方法是精确可靠的,该法有效地控制了结构的总自由度数,保证了整体分析的精度及整个结构分析工作的顺利进行.结论对今后进行类似大型结构分析工作具有一定的指导意义.     

从查尔斯·詹克斯的“双重编码”看后现代主义与现代主义的关系

现代主义设计作为一种主流风格盘踞在设计界百年之久,其功能与理性主义经久不衰,至今在设计史中还是重要的设计思想。上世纪60年代末,后现代主义设计的兴起对正统、主流的现代主义发出了挑战,他们认为现代主义是单调沉闷的,并试图利用折衷主义、解构主义等方法去颠覆现代主义设计。后现代设计师认为经过他们改造过的现代主义是全新的、与其完全割裂的一种设计风格。     

老庄思想与现代设计思辨

老庄思想作为一种古朴的哲学与美学,不但在中国古代文明中有着辉煌的成就,还广泛体现在人类设计史当中,在现代设计中起着直接的影响.从包豪斯、现代主义设计到后现代主义设计,都蕴含着老庄思想的观念主张或审美意识.     

新中国设计艺术七十年回眸

目的 通过回顾我国设计艺术波澜起伏的七十年变迁历程,力求分析、比较、归纳、总结这一过程中积累的相应经验和教训。方法 运用文献研究法、比较研究法、案例研究法、归纳法等。结论 七十年的变迁历程启示人们,设计艺术的本质是解决问题。尊重设计艺术的主要特性、发展规律和本质要求,“以人为本”,促进学科专业结构优化,开设跨学科新兴专业和课程,促进学界、业界和社会资源的优势互补,有助于在世界舞台上彰显设计艺术的中国特色、中国风格和中国气派。     

设计在现代主义时期与艺术、哲学、文学的关系浅议

20世纪初,伴随着西方国家工业技术的进步,生产力的迅速发展,社会需求和商业需求需新的设计观和技术体系来解决。同时在1929年-1933年的经济危机,社会财富分配不均,人收入不足,购买力弱的时代背景下,现代主义设计便在此背景之下应运而生。现代主义设计的形式之一是反对装饰的简单几何体,以及功能主义是现代主义设计的基础,并认为理性美是功能的最好表达,同时打破了千百年来设计为贵族服务的立场。同时在这一时期,设计现象与艺术现象、哲学现象、文学现象之间也存在着许多联系。     

浅析中国古代建筑中的哲学思想

建筑是什么？一般的回答会说建筑是房子。但是,建筑可以是空间,可以是艺术的一种等等。现代建筑师勒·柯布西耶曾就提出：“建筑是‘居住的机器＇”。人们对建筑的新的认识也从而满足了人们的精神活动。建筑不再仅仅是人们居住的场所,经过社会的发展和历史的积淀,建筑成为世界文化发展的一种物质载体,每一种不同的社会文化也都形成了其独特的建筑文化。文化成为建筑的血液,为其供养生命增添活力。     

伊东丰雄《超越现代主义建筑》讲座

2014年9月3日,日本建筑师伊东丰雄在上海当代艺术博物馆完成了一场名为《超越现代主义建筑》的讲座。通过讲述仙台媒体中心、多摩美术大学图书馆（八王子校区）、台湾大学社会科学院新大楼、岐阜媒体中心、台中大都会歌剧院等作品,伊东丰雄明白地展示了他的“超越”之路。