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1.
人生就是这样:你走来、走过,感受、体味,然后告别,不带走一片落叶。所不同的是,人生一遭你悟出了多少。太顺,没有起伏色彩;太背,苦捱悲苍无华;太直,空乏平白无味:太迂,反复曲折挠人。但无论顺逆迂直,能够收获圆融智慧乃是旅行人生的大境界。 相似文献
2.
人生如梦,是漫长的,也是简短的。当这场梦醒来,人的一生将成为永远的回忆。回过头来,只有在这场梦中努力拚搏 相似文献
3.
人生就像一张纸,不信请看:◎出生一张纸,开始一辈子;◎毕业一张纸,奋斗一辈子;◎婚姻一张纸,折磨一辈子;◎做官一张纸,斗争一辈子;◎金钱一张纸,辛苦一辈子; 相似文献
4.
<正>有好吃的别到医院里吃君不见,人一旦住进了医院,亲朋好友总是给带些好吃的表示问候。但往往在这种情况下,病痛折磨的你,再好的东西也吃不下了。所以说,有好吃的在平常生活中吃好,不必到病入膏肓时,眼巴巴地看着这 相似文献
5.
<正>适时,适量,适度——才最合适。知情,知趣,知足。掌握适度,才能顺及长远;一旦过度,则损及当前和长远;过犹不及,还将波及以前。 相似文献
6.
人的欲望是无止境的,你今天学会为欲望庙宇底线,这很好,很多人挫败就是没有控制好底线,成了欲望的奴隶。 相似文献
7.
有次去朋友家做客,看见他书房里挂着一幅条幅.很是深刻:“人生难逃低屋檐,乱世繁兀惹人颂。宽容大度求生存,能屈能伸最坦然。” 相似文献
8.
“人要忠心,火要空心”,这是一位轿夫当年送给青年巴金的一句话。那时巴金还是四川一个封建大家庭的四少爷。这句话一直伴随着巴金走上文学道路,并完成自己的人生之旅。 相似文献
9.
人的一生,经历不同阶段,对陪伴的需求也好似曲线图,对此,我们从家居格局的变化中便可知端倪。年幼时,我们最初的空间只是一张婴儿床,我们需要父母的全日候陪伴,尤其会依恋母亲,轻柔的语音,温馨的气味,抚触的温度,这些都是最早扎根于心的幸福。 相似文献
10.
一个妒妇来到弘光法师面前,向大师诉说了自己的苦恼。妒妇说:“很多年来,我一直怀疑丈夫有外遏。然而在漫长的岁月里,我却没有找到丈夫外遇的证据。因此,我每天都忐忑不安。” 相似文献
11.
平凡者有所为,平庸者无所为。种花养鸟,读书下棋,上班下班,与世无争,接受平静、平淡、安稳、安逸,对平凡者来说,平凡是一种人生态度。 相似文献
12.
人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的……那一年,我刚来北京,租住在西郊一座嘈杂的四舍院里。 相似文献
14.
上帝想改变一个乞丐的命运,就化作一个老翁前来点化他。他问乞丐:“假如我给你1000元钱,你如何用它?”乞丐回答说:“这太好了,我就可以买一部手机呀!”上帝不解,问他为什么。“我可以用手机同城市的各个地区联系.哪里人多我就可以到哪里去乞讨。”乞丐回答说。 相似文献
15.
铁:连“金”子“失”去都不觉得可惜,铁面无私人人知。
路:“各”人都有“足”,路靠自己去走。
赶:说“干”就“干”。必然“走”在别人前头。 相似文献
16.
人生如大海,出海愈远,然后愈觉得浩淼无边.我始终觉得自己还是井底之蛙。——茅盾 相似文献
17.
发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至。(《伦语》)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》) 相似文献
18.
除掉你园中的杂草有两种方法:容易的方法和稍复杂的方法。容易的方法可能是操作一台割草机,不一会儿院子看起来就很不错了,但那只是临时的解决方案;而稍微复杂的方法意味着要弯腰屈膝.将杂草连根拔除,这是费时而痛苦的。但这样杂草在长时间内不会长出来。第一种解决方法看起来容易。但并没有解决问题;第二种方法不那么容易.但从根本上解决了问题。关键在于它触及了问题的本质。 相似文献
19.
俗语说:“满招损,谦受益。”今有“四不可”箴言:一日势不可使尽,二曰福不可享尽,三日便宜不可占尽,四日聪明不可用尽。说的也是这个道理。 相似文献
20.
老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下! 相似文献
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