大学身份论

自然属性身份和赋予性身份共同构成了大学的身份属性,但985、211工程等政策实施过程中混淆了分类和分层的问题,令高等教育重点建设政策形成大学的政策赋予性身份,这种身份的暗示作用通过媒体和社会舆论的不断强化放大,而大学的自然属性身份和大学以人才培养质量、科学研究获得身份认同逐渐被忽略和模糊。大学政策赋予性身份在不断被强化中逐渐演变为教育资源配置和大学招生与就业的公平问题,影响了大学良性竞争和有序的发展。应当从弱化政策赋予性身份、强化社会赋予性身份的角度匡正大学的身份,实现大学的公平、有序、健康发展。     

论大学自治

大学并非天生享有自治的特权，而是办好大学的内在逻辑要求使然；大学自治并不意味摆脱政府的干预或控制，而是存在边界限制。政府给予大学相对自治权，更有利于实现国家的长远目标，更有利于创建世界一流大学和办出大学特色。大学自治还需伴随大学自律，校际竞争是实现大学自律的最佳途径或手段。     

论大学教育以人为本

以人为本是当代大学的重要教育理念。文章论述了大学教育以人为本的理由,分别探讨了以学生为本和以教师为本的主要对策,前者包括充实办学资源、确保教学内容的适切性、增强教学的吸引力,调动学生的积极性,后者包括营造宽松的工作环境,关注并满足教师的发展需要,尊重和信任教师。     

论大学教师修养

大学教师修养是大学教师主体自主自觉长期不断地进行理想人格自我建构的社会实践活动，大学教师理想人格范型为具有德高、学高、情智高、事功高特征的人文与科学大师，是科学（学术）大师，教学大师和思想大师三者的统一体。大学教师修养过程是大学教师主体内化与外化交互作用的过程，也是大学教师主体不断超越现实我、趋向理想我的终身实践过程。进行科学（学术）研究活动、教书育人活动和社会文化批判活动是大学教师修养的根本途径和方式方法。     

论大学的灵魂

大学灵魂是指大学永葆活力与理性发展的基础、法则和动力。学术自由作为大学发展的价值前提,是大学不可或缺的灵魂。当下,大学灵魂众说纷纭相,一方面折射出我国大学在发展中普遍缺乏理性精神,另一方面反映出大学的危机———大学灵魂的失落。     

论大学的校名

以地名命名的大学中,用一个很小的地名确定校名的大学有世界顶尖的大学,用大城市、大省份的名字命名的不见得水平就高。用人名命名的大学中,以小人物命名的大学有世界顶尖的大学,用大人物命名的不见得水平特别高。大学校名中,一般来说,字数较少者包容量较大,字数越多越可能相对贫气。中国大学命名表现出显而易见的贫气。     

论大学的宽容

宽容是人类生活的一种智慧与精神。大学载现宽容的意蕴实质，这是要大学人在开创事业与生活、追求真善美的过程中拥有充分的胆魄、尊严、自由、机会与权益。大学载现宽容，对促进大学生开放性、尊重人才个性、繁荣学术研究与校园生活文化走向博大均具有重要价值。     

论大学德育创新

大学德育创新 ,必须树立以人为本的德育工作新理念 ,实现德育的社会价值和个体价值统一 ,德育政治定位和德育教育定位统一 ,德育的教育职能、管理职能、服务职能的统一。确立德育工作新概念、新内容、新载体、新要求。加强大学文化建设 ,培养大学精神。德育创新目的在于促进学生全面发展     

论大学的博大

博大是大学应有的一种文化意象与境界追求.大学博大的主要意蕴是:理想远大的学人之城,以博为基的育人圣地,学者大师的精神家园,自由宽容的竞争环境.现代大学走向博大,需要大学人有大学为公的价值情怀,有自我立法的能动精神,有深沉寂寞的治学心态.     

论大学的宽容

宽容是人类生活的一种智慧与精神.大学载现宽容的意蕴实质,这是要大学人在开创事业与生活、追求真善美的过程中拥有充分的胆魄、尊严、自由、机会与权益.大学载现宽容,对促进大学的开放性、尊重人才个性、繁荣学术研究与校园生活文化走向博大均具有重要价值.     

论大学的道德责任

大学的“道德责任”职能一方面来自大学内部的责任诉求，另一方面来自大学外部的共同愿景。相对于大学的“教学、科研、服务”职能来说，这是大学的第四职能。它包括大学自身的“社会良心”的定位和对社会的道德教化。大学“道德责任”的职能的主要途径就是批判。对于社会来说，大学的这种职能从来就没有缺失过，它一直是健全社会的必要保证。     

论大学的知识生产关系

本文对大学的知识生产关系进行了界定 ,阐述了大学的知识生产关系的发展概况及与知识生产力的内在逻辑 ,论述了知识生产型及其转型对大学知识生产关系的变革要求 ,并从微观和宏观两个层次对我国大学知识生产关系的变革进行了探讨。     

创新型大学特质论纲

创新型大学是高等教育发展进程中出现的一个新概念。在复杂多变和多元化的社会环境里，无论将创新型大学作为一种大学办学理念还是一种发展战略，都是值得探索的，但探索的前提是要明确什么是创新型大学。为此，本文从大学文化、大学组织和大学行为等三个维度来论述创新型大学的特质，试图回答建设创新型大学中的这一基本理论问题。     

论研究型大学的办学取向

研究型大学，是创办世界一流大学的必由之路。本文试图从教育的综合性、科研的前沿性、管理的科学性、环境的学术性等四个维度等来阐述大学向研究型迈进所必须作出的取向选择，以此为研究型大学的创建提供一种新的思路。     

论大学科技成果的生产力转化

传统上 ,大学对生产力发展的作用主要是通过培养高素质的人走向社会最终实现的 ,这种作用是间接的 ,现代社会科技进步已从经济发展的外生变量变为内在动力。大学科技成果蕴藏着巨大的先进生产力。大学是新知识、新技术的孵化器 ,蕴含着巨大的能量。近 2 0多年来 ,在世界高新技术革命的推动下 ,作为这种新知识、新技术的集中体现 ,科研成果和科技发明即科技成果能够通过政府、高校与产业的有效合作迅速进入产业化 ,成为经济繁荣的“发动机”。据美国大学技术管理人协会的统计 ,1980年颁布《贝赫 -多尔法》以来 ,大学技术转让为全国经济做出了…     

论虚拟大学的颠覆性创新

关于虚拟大学是否属于颠覆性创新,目前学术界并未达成一致结论。一种观点认为虚拟大学是颠覆性创新,另一种观点认为虚拟大学是延续性创新。基于不同观点提炼出的分析框架以及对虚拟大学类型的关注,可以推动有关虚拟大学创新问题的进一步研究。该分析框架由不断更新的教育技术、持续拓展的高等教育市场、更易获得的高等教育资源以及可认证的在线课程学习经历等四大要素构成。虚拟大学创新问题应被放置到与传统大学的关系中讨论,以其与传统大学的关系为划分依据,可将虚拟大学划分为内生型虚拟大学、联盟型虚拟大学、中介型虚拟大学和独立发展型虚拟大学等4种类型。以四大要素构成的分析框架考察不同类型的虚拟大学,可以发现：独立发展型虚拟大学更具颠覆性创新的可能;内生型和中介型虚拟大学的延续性创新特征更为突出;对于与其存在合作关系的传统大学来说,联盟型虚拟大学不足以形成颠覆性创新,但是,对于与其不存在合作关系的传统大学尤其是弱势院校而言,联盟型虚拟大学具有产生颠覆性创新的可能。     

论大学教师学术型流动

大学教师的流动形式多种多样，大学教师流动的原因不乏金钱、职位、权力的诱惑。但是学术型流动的确存在，它发生在高等教育系统内，大学教师为了“学术”而不是为了“人生”而流动，主要原因是源院校的学术风气不及目标院校的学术风气，表现形式一般为由低向高和由高向低两种学术型流动，其实质体现了学术自由，它的产生具有历史的必然性，但不会造成大学教师的震荡不安或抑制学术发展。它的实现有赖于内部制度的认同和外部制度的完善。本文试图为之正名和辩护，引起政府官员和高校领导注意。     

文化维度的大学师生关系论

大学师生关系在本质上是一种特殊的文化关系,从文化维度来考察大学师生关系不仅可以对大学师生关系的本质和规律有更清晰的认识,同时为建构和谐的现代大学师生关系提供了新的认识论和方法论基础.大学师生关系的和谐,有赖于大学师生文化价值体系的重建、教师文化霸权的自觉消解和学生正确"文化生态位"的确立.     

论大学模式发展的规律性

大学模式一般由大学与社会关系、培养目标、管理体制、教学内容、教学手段、适龄人口受教育机会等要素构成。它有三个基本特征,即稳定性、示范性、时代性。稳定性指一种大学模式形成之后,会逐渐成为一种势力强大的传统,能在相当长的历史阶段保持自己的特性,顽固地抵抗社会变迁的影响,并且其它新的大学模式的出现难以对     

论隐性课程与大学精神

显性课程和隐性课程是构成大学总课程的两个有机组成部分。显性课程主要构成人才的骨骼框架，隐性课程主要构成人才的灵魂血肉，它们在不同的方面，以不同的教育方式共同完成培养全面发展的“全人”这一教育终极目的。隐性课程是一种“软课程”，是一种非理性教育，它注重人的情感体验和人的和谐全面发展，能培养和激发学生的想象力和创造力，它以氛围、风格、环境等方式体现出来。人文底蕴越深厚的大学，其隐性课程的表现样式就越多样化。大学精神主要是靠隐性课程来存储和散发的，它是大学的形象和标志，是大学的精气神。隐性课程的习得必须要亲临其境才能感同身受。隐性课程对提升大学品位有重要意义，能帮助大学达到追求的最高境界!