人性与兽性的较量——解析《围棋少女》的人性主题

法籍华裔作家山飒的《围棋少女》一书摘取了2001年法国中学生龚古尔奖的桂冠,成为2001～2002年度法国最畅销小说之一。本文从世界主义的角度解读作品受到如此青睐的原因,得出结论:小说痛斥战争狂热分子的野蛮行径、歌颂人性,因而赢得了西方读者的普遍好评。     

美国校园知识分子的现状——读《人性的污秽》

《人性的污秽》是当代美国作家菲利普·罗斯的美国三部曲的最后一部。它与前两部在内容上有很大的不同,作者将场景主要安排在美国的一所高校——雅典学院里,讲述了以西尔克.科尔曼为代表的校园知识分子的故事。从小说中的人物出发分析美国校园知识分子的各种现状。     

殊途同归——《人性的污秽》中三段破碎的美国梦

《人性的污秽》是犹太裔美国作家菲利普·罗斯著名的"美国三部曲"中的最后一部,小说围绕"白人"教授科尔曼·西尔克在暮年时期的悲惨经历,向读者讲述了几位主人公各自不同的人生遭遇及困惑,向读者揭示了个体的命运要受到历史的,社会的因素的影响和制约。本文对小说中三位出身迥异的主人公各自奋斗的美国梦进行分析,进而揭示出各自梦想破灭的原因。     

《论语》以仁磨砺人性光辉

《论语》以仁爱照亮了中国人精神生命的天空,并可为当代人类面临的“原子巨人与伦理侏儒”提供补偏救弊的智慧。本文从人性呼唤中道德实践领域的开辟,从生命价值和意义寻求中道德生命诞生,从道德实践中仁人志士超迈人格形成三个方面重新阐释《论语》“如切如磋,如琢如磨”砥砺人性光辉的人文意义。     

人性真实的回归——元杂剧《赵氏孤儿》和电影《赵氏孤儿》的比较

在主要人物形象刻画方面,元杂剧《赵氏孤儿》有一种脸谱化、单一化的倾向,而电影《赵氏孤儿》在这方面上作了很大的调整,好像在有意为程婴和每个人的行动找到合情合理的动机,把人物性格的复杂性与多面性展现得更加淋漓尽致。从当今人们的人生观与价值观的立场来看,电影实现了人性真实的回归。     

善与恶:《辛德勒名单》之人性解读

从善与恶两个方面解读了小说《辛德勒名单》中刻画的人物形象所表现出的人性.从善的方面看,认为辛德勒与"德奸"伯斯科和无名英雄等人置自己的生死于不顾,保护犹太人免遭屠杀,是值得称道的英雄.从恶的方面看,指出阿蒙·格特、"犹奸"斯佩拉和犹太警察是纳粹分子杀害自己同胞的帮凶,是遭人唾弃的败类.     

从《内陆深处》看殖民时代人性的扭曲

库切小说的一个根本的主题就是关注南非种族隔离制度实施以来人们的行为和价值观的变化。就像库切想要通过题目直白地传达的信息一样,《内陆深处》就是国家的中心,也是一个国家本质的体现,由此可以看出作者想要通过自己的作品来传达对殖民时代南非的种族关系的深刻认识。从《内陆深处》中主人公玛格达与父亲性格变化过程,可以看到殖民不仅给被殖民者带来了身心的伤害,同时也造成了殖民者自身人性的扭曲。     

对人性悲凉的审视——《寒夜》的另一种解读

巴金的小说<寒夜>描写了贫穷小职员汪文宣的家庭悲剧,导致这场悲剧的原因不仅仅在于当时的社会环境是一个凄冷的"寒夜",更在于人性中的"寒夜",具体表现为人性的孤独、人与人沟通的隔阂以及人情的冷漠.     

沙漠的人性与人性中的沙漠——析《沙漠》中的生态人文思想

法国当代作家、诺贝尔文学奖获得者勒克莱齐奥通过其作品表达着对人类生存和地球生态的关注,对人与社会、人与自然的传统关系的思考。他的小说《沙漠》通过对沙漠文明的生态审美和对城市文明的生态审丑,从生态整体主义的视角,表达了作家对异化文明的厌弃和对人类回归自然家园的颂扬;作品表现出来的生态人文意识和生态批判思想,体现了作家在当代文明危机前表现出的责任担当。     

论《左传》的战争思想

《左传》善于写战争，通过许多次的战争描写，尤其是若干个大的战役的记述，以鲜活生动的任务描写，曲折复杂的战争过程，参与者对战役的不同态度，来表达作者对战争的思考，在作者的笔下，战争中的个人，其性格特征、心理活动，乃至在各种场合的言行举止，都变得栩栩如生。其战争思想亦颇为深刻，对后世的兵法谋略产生重大影响。     

简评《董梅卿》的结尾

《董梅卿》是一出为纪念辛亥革命而新编的历史剧,它塑造了寒江舟作为一个反清志士的英雄形象。剧末,辛亥革命成功了,女主人公董梅卿幻想着与革命烈士寒江舟成婚,而此时的寒江舟却还拖着大清王朝的大辫子。本文从浪漫主义的内涵与历史发展观出发,认为这条辫子的出现,在艺术上是一个败笔,在政治上是一个失误。     

析巴金小说《寒夜》中的婆媳战争

<寒夜>是巴金作品中最富感染力而内涵又相当丰厚的长篇小说,对婆媳战争的描写是其中最震撼人心、最发人深省的部分.通过对婆媳关系的深入刻画,作家不仅表达了对现实社会的尖锐批判,同时,对新旧文明的冲突与碰撞、对特定伦理关系制约下人性的困境等诸多方面的问题都进行了深层的思考和有益的探索.     

《三国演义》与《伊利亚特》战争描写比较

《三国演义》与《伊利亚特》是中西方军事题材作品的经典著作,它们虽然时隔千年、路距万里,但同属于以战争描写为中心的英雄史诗,其相同相似之处显而易见。然而,由于中西文化传统等诸多因素的较大差异,两书的战争描写亦迥然相异,各具特色。比较分析了两书关于战争描写的相异之处。     

试论《淮南子》中的伦理思想

作为一本汇集各家的哲学巨著,《淮南子》包含了丰富的伦理思想。其清静恬适的人性论、风俗为治的教化论、无为而治的政治伦理思想是我国古代伦理思想的宝贵财富。它为汉朝统治者提供了一副修身、治国以及处理人与自然关系的良方妙药,适合于当时所处时代的真实背景,取得了很大的成效。     

俞樾对文字学的贡献——简评《儿苫录》对《说文》的匡正

以俞樾所著《儿苫录》中所论文字为依据，肯定了俞樾在文字学方面的成绩：一是对《说文》中误训字本义的纠正；二是指出了《说文》中本为一字而分列为二的一些字。     

人性的呼喊--评奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇埃的《半轮黄日》

一 1977年出生于尼日利亚的“美女作家”奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇埃，迄今已经出版了长篇小说《紫芙蓉》和《半轮黄日》、短篇小说集《绕在你脖子上的那个东西》、剧作《因为热爱比夫拉》和诗集《决定》等多部作品，被《华盛顿邮报》誉为非洲文豪钦努阿·阿契贝在21世纪的传人、尼日利亚最有前途的青年女作家，作品发表于加拿大、英国和美国等多国刊物，获得数十项传媒和文学创作奖项。作为一名移居美国的尼日利亚籍青年女作家，阿迪奇埃成果斐然，荣誉良多，毫无争议地成为世界文坛关注的新焦点。2006年底出版的小说《半轮黄日》是阿迪奇埃取得轰动性成功的作品，该作品荣登英美两国畅销书排行榜、进入美国全国书评家协会奖最佳作品奖最终候选名单、获2007年奥兰治小说奖、阿尼斯菲尔德-沃尔夫图书奖和国际笔会“超越边缘奖”等诸多文学创作专业奖，被《纽约时报》列入百部最引人瞩目的小说之一。     

《生死朗读》——透过人性看文明之无奈

以战争为背景或是旨在描写战争的文学和影视作品,通常最能反映人类命运和生存图景,具有强大的震撼力。《生死朗读》将二战作为描写对象,书写人性的光辉、表达战争的惨烈、表现生命的罪与罚,给人带来反思哀痛的力量。作品因此脱颖而出,向全世界人民呈现出人道主义精神的独特视角以及阐释文明对人性拯救与毁灭的辩证观。     

寻回战争中迷失的人性之善——以几部与二战相关电影为例

战争是人类的自相残杀。在战争的硝烟中,人性之善流离失所。大规模的战争早已结束,但其给人类心灵带来的创伤不易修复。一些优秀的影片再现了对战争中的不同人性趋向,对战争中人性之善的迷失做出了深刻反思。学习知识不一定能找回迷失的人性之善,人们应该学习的是对生命个体的尊重,对世界多元性的维护,对独裁政治的避免,对爱和正义的不懈追寻。只有如此,人性善才能成为永不凋零的花朵。