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1.
"以禅喻诗"是严羽《沧浪诗话》的重要理论,然而,诗学研究发展至今日,对"以禅喻诗"本义的理解和研究却是各执一词,众说纷纭,本文指出理解"以禅喻诗"要抓住"喻"的本质,并从诗歌创作和欣赏两个方面深入理解《沧浪诗话》折射出来的注重审美直觉和生命的情感体验的审美主张。 相似文献
2.
《取经诗话》似与谈诗论诗之作了不相涉,叙述唐三藏西天取经故事,借以宣传佛教之威严,并非诗论家之诗话。其实,《取经诗话》之体制与文人之诗话大有相关之处。《大唐三藏取经诗话》以"诗话"为名,与《本事诗》及《六一诗话》等"诗话"著作的体制有关,它借鉴说部的文体特征,汲取变文的体制因素,又有所突破和创新,以空间转换来叙事,具有独特的文体风貌。 相似文献
3.
平原 《河南机电高等专科学校学报》2005,13(5):96-97,72
由于历史的原因,中国女性被束缚在家庭中,这就成了女性在生活和情感上对家庭的强烈依恋。随着女性解放的进行,对于家是留恋还是离开使女性在选择时陷入困境,巴金《家》与《寒夜》就体现了这种选择的尴尬,通过女性生存处境的描写也使我们看到了女性解放过程的艰难。 相似文献
4.
袁枚给自己的著作取名《随园诗话》,既是取自住所之意,也有意无意间表达出随意,随和,随心所欲的思想。不论是诗歌的创作、学习还是鉴赏,《随园诗话》中处处体现的是一种潇洒个性的诗学思想。 相似文献
5.
陈宇兰 《武汉纺织大学学报》2016,(5)
《劝导》是简·奥斯汀的最后一部小说,通过女主人公安妮·埃利奥特曲折多磨的爱情故事,塑造了一位虽然情感上流露淡淡忧伤,但又成熟、臻于完美的女性形象。《劝导》对安妮的性格变化做出了生动的刻画。那么,究竟是什么使得安妮日趋成熟呢?应当说,正是生活里那些不可避免的磨砺,而且安妮成熟的性格遮蔽着一种淡淡的忧伤。小说对安妮的成熟、忧伤的描述并没有到此为止,而是在两者的交融与超越里,展示出安妮这位最终获得幸福的成熟女性身上的各样美好品格。 相似文献
6.
欧阳修与梅尧臣一生互为诗友,梅尧臣诗歌创作风格特点得到了欧阳修及时的总结和评价;欧阳修分析了梅尧臣诗歌风格早、中、晚三期的特点及其变化;其晚年《六一诗话》对梅诗"闲远古淡"的概括比较符合梅尧臣诗歌风格的总体特征。 相似文献
7.
谢磊 《武汉冶金管理干部学院学报》2022,(1):84-87
在日本和歌之大成《小仓百人一首》中,出现大量女性形象,与中国闺怨诗多数出于男性之手所不同的是,日本闺怨诗的作者多数都是女性。贵族时代的日本女性,相对于之前,在社会地位上逐渐衰落,相对男性,处于弱势地位。并且,“走婚制”制度下,女性甚至在情感上同样得不到夫君的保证,她们夜夜期盼郎君的到来,却又在黎明前独身和衣而睡,思忖着今夜夫君落脚何处。在《小仓百人一首》中出现的闺怨女性,她们是时代的牺牲品,在男权社会中,她们对情感的控诉只能借助和歌这种形式表达出来。 相似文献
8.
神韵与性灵二派是清代诗学的重要流派。它们从学古与创新两个角度挽救明朝拟古之弊。王士祯与赵翼分属二派,其诗话著作也体现出了各自不同的诗学观点。就《渔洋诗话》与《瓯北诗话》而言,二人从真假之判、审美之异、雅俗之别三个方面论述了自身的诗学思想。对后世诗坛影响重大。 相似文献
9.
神韵与性灵二派是清代诗学的重要流派。它们从学古与创新两个角度挽救明朝拟古之弊。王士祯与赵翼分属二派,其诗话著作也体现出了各自不同的诗学观点。就《渔洋诗话》与《瓯北诗话》而言,二人从真假之判、审美之异、雅俗之别三个方面论述了自身的诗学思想,对后世诗坛影响重大。 相似文献
10.
学习绘画艺术必须进行素描或白描的基础训练,这已是学习绘画和其他造型艺术的古训了。其中,前者是学习西洋绘画的基础,后者是学习中国绘画的基础。素描在西洋绘画中有着特殊的艺术表现力。意大利文艺复兴时期著名画家达·芬奇(Davinci)的素描《女性的双手》,线条柔和。流畅,使得画中女性的双手柔情万千;而法国19世纪著名画家安格尔(Ingres)的素描《帕格尼尼》,线条稳健、朴素又富变化……大师们的杰作使我们深深体会到他们在应用其素描技巧时,对素描的认识已不仅仅是某一技能的基础训练,而是对所描绘的客体所寄托的一种激情和… 相似文献