共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《Planning》2015,(5)
<正>导演:赖声川赖声川是台湾非常著名的话剧导演,最有名的剧便是《暗恋桃花源》,长演不衰,版本众多,个人偏爱92版。其实这是两个故事:《暗恋》与《桃花源》。《暗恋》中被战乱冲散的情侣,彼此一直在找寻,找寻过去的时光,找寻旧情人。过去的爱恋美好而热烈,台湾那么小又那么大,同在台湾却了无音讯,最后相见却白发苍然,只能空叹造化 相似文献
2.
《Planning》2013,(16)
影片《暗恋桃花源》讲述了一个剧场内《暗恋》和《桃花源》两个剧团为彩排争舞台的故事。《暗恋》和《桃花源》两剧以各自的形式显示自己民族身份认同的情怀。白山茶、"桃花源"皆为民族身份认同的符号。影片以众生喧哗的舞台体现着后现代身份认同的去中心特征。 相似文献
3.
4.
《Planning》2015,(1)
话剧《暗恋桃花源》艺术价值上"大故事"中的双重交错,与商业价值上作品的精细制作,以及出色的行销方式相结合,使其传播效果大大增强。本文从叙事学、传播学的角度对其具体内容、营销方式与传播手段进行分析。 相似文献
5.
《Planning》2019,(14):286-287
《暗恋桃花源》是由赖声川编剧导演的一部话剧作品,于1986年在台湾首次公演。这部话剧讲述了两个不入流的剧组《暗恋》和《桃花源》都租下了今晚的舞台彩排,在争夺舞台时发生了争执,但是双方都演出在即,无奈之下只能相互妥协轮流出场。影片运用套层结构叙事,上演了一部古今悲喜交错的舞台奇观,赖声川导演也获得了1988年的"国家文艺奖"。故事中的两个话剧看似风格迥异,跨越了时间,又跨越了情绪,却能灵活地切换自如,这交错进行的两处戏,主题对峙却殊途同归,又何尝不是芸芸众生的尘世悲欢。 相似文献
6.
《Planning》2014,(11)
影片《暗恋·桃花源》让我们看到几段不同的人生之路,其对人生的思考有强烈的寓言性,通过对其的分析发现,桃花源其实是潜意识中梦境的再现,既有"乌托邦"式的浪漫又有现实的讽刺。 相似文献
7.
《Planning》2020,(11):94-95
<正>"人生永远追寻着幻光,但谁把幻光看作幻光,谁便沉入了无底的苦海。"[1]诗人臧克家一语道出寻而不得后的幻灭感。理想和幻梦之间有着微妙的界限,若执着于镜中月、水中花,到头来可能什么也触不到、饱尝幻灭感的滋味。命运悲剧式的《暗恋》、荒诞喜剧式的《桃花源》、后现代主义风格的排练,相互碰撞、融合,推出一场精妙绝伦的悲喜剧《暗恋桃花源》。在两场"戏中戏"的剧组排练时,一位疯言疯语的女人闯入人群、执着于寻找刘子骥。这个插曲看似与《暗恋》和《桃花 相似文献
8.
《Planning》2013,(12)
<正>赖声川的戏剧《暗恋桃花源》是运用集体即兴创作的方法,构建"一古一今"两个时空交错的结构,以悲喜剧结合的形式创作出的一部典型具有现代剧场艺术的作品。在赖声川的表述中,"集体即兴创作法"分三个部分:一是角色的设定,二是导演根据作品的整体概念,依不同情形设定各种"状况"做为角色的"环境活动",三是在正式构架图完成后,导演回归传统责任 相似文献
9.
《Planning》2019,(26)
《基督山伯爵》是一部世界经典的复仇小说,其复仇艺术体现在多方面,如复仇法则的选取、人道主义的理念,以及浪漫主义的运用等,共同构成《基督山伯爵》独具魅力的复仇艺术。 相似文献
10.
自明代社会动荡以来,以桃花源为主题的绘画和诗文作品大量涌现,世人希望生活在纯朴和睦、安居乐业的理想环境之中.本文选取仇英《桃花源图》为研究对象,利用图像分析法,从其时代背景与画面场景入手,基于画面本身展示的物理事实和视觉事实,解析画卷中三个空间中元素的特点,从而提炼出《桃花源图》中空间模式特征,对后期研究明代理想空间模... 相似文献