东西方园林建筑的差异

在被誉为人类文化宝库中两枝奇葩的东西方园林中建筑从材料、造型到各自在园林中所发挥的作用都截然不同。本文介绍了这两种园林建筑形式在不同的美学思想、环境条件及建筑艺术影响下所形成的不同特点。     

东西方古典园林水景艺术的比较

本文以东西方古典园林中的水景艺术为研究对象,从东西方古典园林体系的特点入手,归纳出东西方园林体系的异同性。首先,通过东方园林的建筑、山、水和西方园林的泉、石、植物,对水景艺术的造园要素进行比较。再次,通过静态水体和动态水体的设计手法,对东西方古典园林水景艺术的设计手法进行比较。最后,提出对古典园林水景艺术的继承和发展,对现代园林水景设计具有一定的借鉴和指导意义。     

东西方园林理水比较

取园林理水为出发点,介绍了东西方园林中理水的营造与运用方法,并从地理气候、审美文化、思维方式、追求意境、关注重点等方面分析了东西方园林的不同以及造成相互差异的原因,以使人们更深入地了解东西方的造园理水艺术。     

论现代主义建筑与中国传统园林的设计思想重合点

现代主义建筑所代表的前卫、简洁、功能性等精神,看起来与中国传统园林内敛含蓄的思想、繁复逼仄又抽象的空间设计理念完全不同,二者甚至分别归属于建筑与景观两个学科。但是,随着绿色建筑学、生态学的发展,当下建筑与景观的学科融合成为大趋势。文章通过对比现代主义建筑与传统园林在设计思想上的共通点,来探讨中西方设计思想在文化和历史长河的交锋点、重合点,对东西方文化共通的美学观、建筑观进行归纳。     

中西园林的理水艺术比较

本文从水的形态、特质简要阐述了水在山水园林中的重要作用,并通过系统地整理分析,对中西方园林理水艺术进行了比较,对两者各自的艺术风格和特点进行了论述,探讨了东西方在园林理水艺术手法上融合创新的可能,以及园林理水艺术在未来的发展。     

中西园林的理水艺术比较

本文从水的形态、特质简要阐述了水在山水园林中的重要作用,并通过系统地整理分析,对中西方园林理水艺术进行了比较,对两者各自的艺术风格和特点进行了论述,探讨了东西方在园林理水艺术手法上融合创新的可能,以及园林理水艺术在未来的发展。     

论中法古典园林造园艺术特点的比较

世界各国都有各自的园林,各种不同的园林在其长期的发展过程中,逐步形成了各自的特色。其中东方古典园林以中国为代表的自然山水园,而西方古典园林以法国为代表的规则式园林,形成了鲜明的特色。本文试从造园艺术的角度来分析中法古典园林在审美的价值观、造因的艺术风格、园林建筑等方面的不同,通过对中法古典园林造园艺术特点的研究,揭示东西方园林在审美情趣和文化上的差异,为我国园林建设的今后发展提供一些思路。     

中西古典园林艺术风格比较研究

中西方古典园林在世界园林史上都是具有代表性的园林,它们的艺术风格既有共性,又有差异。由于中西方对自然的认知不同、造园思想的差异、中西方文化的差异、审美情趣、造园方法的不同等因素的影响,造成了中西方园林在园林类型、园林规模、园林与建筑的关系、造园艺术与美学风格方面的巨大差异。文章对中西方园林的艺术风格进行了对比分析,并指出了造成其风格差异的主要原因。找出其共性和差异,以便对现代的造园活动提供借鉴,并对传统造园艺术的继承和发展有所帮助。     

回归自然文化的风景园林艺术

全球经济一体化的潮流,似乎将各民族的文化艺术也带向一元化的发展方向。中国改革开放以来,在西方强势文化的影响下,本土文化逐渐走向衰落。城市、建筑、园林设计都在大量照搬西方的理论与实践。在这个历史、文化、艺术、科技等方面都充满了参照的时代,中国现代园林徘徊于各种参照物之间,发展方向扑朔迷离。然而,法国园林师却以其独到的理念和个性化的作品,形成了风格鲜明的园林文化。原因在于我们过分追求园林的表现形式,而忽视了对园林文化现代含义的深刻认识。在这个多快好省的建设时期,在这个充满参照的信息时代,在这个充满诱惑的特殊时…     

东方古代园林之源流与特征

园林是一种文化,所以与东西方的其他文化一样,东西方园林也具有各自的文化特征和风格。去年本栏目曾连载五篇西方园林的赏析的文章;从今年第一期起,我们将每期刊出一篇东方园林赏析的文章,以飨读者。除本篇外,其余五篇的题目为:皇家苑囿、寺庙园林、私家园林、日本的园林、日本名园赏析。     

极少主义在国外现代景观设计中的运用

极少主义是20世纪60年代蓬勃发展起来的,但它的思想根源可以追溯到东西方传统的园林设计中。东方尤其是日本禅宗庭院是以极少数景观元素来表现自然以及人内心的思想境界,而西方传统园林是以简单的几何形体表现自然社会的,所有这些都是极少主义的一种表现形式。这些传统思想和现代艺术手法相结合,从而产生现代的极少主义艺术流派。这种思想广泛运用于艺术、建筑以及景观设计领域。本文主要探讨极少主义思想在现代景观设计领域的发展以及实践运用。     

室内景观设计中的极少主义

极少主义是20世纪60年代发展起来的一种建筑思潮，它的思想根源可以追溯到东西方传统的园林设计中，东方尤其是日本禅宗庭院是以极少数元素表现自然以及人内心的思想境界，而西方传统园林是以简单的几何形体表现自然社会的，所有这些都是极少主义的一种表现形式，这些传统思想和现代艺术手法相结合，从而产生现代极少主义艺术流派，这种思想广泛运用于艺术、建筑、景观以及室内设计领域，本文主要探讨极少主义思想在室内景观设计领域的发展及其运用。     

北京世纪华侨城（中国北京）

这是一个大公园的规划,在北京东四环和京沈高速的交汇处.这个大公园被规划设计分为了五部分：主题娱乐公园,森林绿化隔离带公园,大型商业化公园、城市交通枢纽公园和居住公园.五个不同功能区的混合,将成为城市活动的人们提供方便。     

传承文化塑造特色——佛山亚洲艺术公园建设

佛山亚洲艺术公园是第七届亚洲艺术节的重要活动场地。公园通过最具佛山特色的陶艺和水体、植物、建筑、桥梁、小品、照明等造园要素表现亚洲文明、华夏文明和岭南地域文化,体现中国和亚洲文化艺术的交流和融合,使亚洲其他国家了解中国、认识佛山;也让佛山人了解亚洲,并更深刻地认识和热爱自己的文化。     

中国盆景艺术国际化进程的研究

在查阅大量国内外历史文献的基础上,指出盆景艺术在我国形成之后的国际化进程中先后经历了3个阶段:我国盆景文化的亚洲化进程——东方盆景文化圈的形成;东方盆景文化的欧美化进程——西方盆景文化圈的形成;盆景发展成为世界性艺术——世界盆景文化圈的形成。提出我国应将盆景申请为世界非物质文化遗产的建议。     

城市文化创意园区研究--以台北华山1914文化创意园区为例

文化创意园区是文化创意产业在空间上出现群聚,产业之间连接而形成的结果。不可忽略的是,文化创意园区的形成与后工业时代都市产业结构的改变是有关的,其与都市的发展是息息相关的。延续中西方文献对都市中闲置空间再利用的研究成果,结合文化产业的创新与文化园区的设置,引导出台湾文化产业与文化园区的设置,并以华山1914为例,分析台北市与设置文化园区的利害关系。台湾设置文化创意园区、对台湾的后工业时期经济的发展、产业结构的转型,产业能量的提升、城市营销高附加价值的创造有很大的正面影响。     

古典艺术融入现代公园--记静安雕塑公园梅园设计

现代城市公园景观设计在尊重自然的基础上适当加入了人文活动气息,是对老城区的一个合理继承,也是现代城市发展的必然阶段。可将古典艺术融入现代城市公园,使之在钢筋混凝土的禁锢中依旧能保留一个城市的文化底蕴。     

城市湖泊型湿地公园景观营建研究——以东湖国家湿地公园为例

该文以武汉市东湖国家湿地公园为研究对象,通过对东湖国家湿地公园的现状调查,结合湿地公园景观营建相关资料,分析了东湖国家湿地公园与武汉市及东湖风景区的关系,阐述了东湖国家湿地公园中景观构成要素的营建方式。在此基础上,归纳了城市湖泊型湿地公园的特性,并分别从植被、湖岸带、水环境及人工设施等方面分析探讨城市湖泊型湿地公园景观营建方法。通过对东湖国家湿地公园的景观营建分析及城市湖泊型湿地公园景观营建方法的探索,为完善东湖湿地公园建设及城市湖泊型湿地公园景观营建提供指导策略及参考。     

弥异所143:宜兰传统艺术中心

形式 传艺中心是将表演、工艺、创意人才保存并输出的一个平台,以传薪创艺的概念,做艺术文化的传承.宜兰传统艺术中心的园区位于宜兰县五结乡,邻近冬山河.     

艺术混凝土在公园景观中的应用

从施工方面对艺术混凝土在公园景观中的应用进行了论述,就其操作工艺作了总结,经过在公园景观广场、道路施工过程中的摸索,将艺术混凝土的质量控制要点作了介绍,通过实践证明了艺术混凝土在公园景观中应用的可行性。