黔北地区仡佬族民歌基本特征分析

黔北地区仡佬民族的民歌在历史发展过程中,具有独特的艺术特色和原生态的艺术特征,对仡佬民歌的基本特征进行分析,能够有效的拓展和促进仡佬民歌传承和发展,黔北地区的独特环境,造就仡佬民歌的原生态特色,文章详细的分析了仡佬民歌的基本特征,有利于促进仡佬民歌的传承与发展。     

探寻民族声乐与原生态唱法异同

在充分了解原生态音乐的基础上,分析原生态音乐的唱法与风格特点,研究原生态民歌的原生派及学院派的论战以及传承价值,探讨原生态唱法在推动我国声乐艺术发展方面的积极意义。     

论陕北民歌在民族声乐教学中的重要性

陕北民歌被誉为"黄土高原上的艺术奇葩",因其特有的艺术魅力,在声乐教学中具有重要的意义。陕北民歌运用于声乐教学,可以传承优秀的中华文化,彰显民族声乐的时代价值,提升大学生审美的品味,培养大学生艺术创造能力。欣逢大时代,为了凝聚正能量、实现中国梦,身为高等教育、音乐教育工作者,有责任让陕北民歌更好地唱遍全球,在世界上每一个角落长久流传。     

浅析歌曲的民族唱法

本文阐述了民族唱法。分析了原生态歌曲及其唱法,并提出了分类误区及正确分类的必要性,以期更好地保护民歌。     

少数民族原生态歌舞的审美价值

各少数民族经过长时期的发展逐渐形成了自己的民族文化,少数民族文化是我们中华民族文化的重要组程部分。少数民族在不断的发展中形成了丰富多彩的歌舞文化。少数民族原生态歌舞是少数民族独特的艺术形式,是少数民族人民集体智慧的创造,它具有典型的民族风格,具有独特的艺术魅力。本文分析了少数民族原生态歌舞的审美价值。     

乡村振兴背景下我国农村文化资源传承创新方略研究系列论文之三 广西壮族民歌演唱研究

广西壮族民歌一直以来都是以真情实感、以歌唱情闻名于世,曾是多部民族电影民歌演唱的突出特点。在壮族群众千百年来的传承演绎下,民歌早已成为他们生活中的一部分;而从另一方面来看,也只有充沛的情感展现,才称得上是真正的广西壮族民歌。当然,壮族民歌的充沛情感,在很大程度上体现在演唱者原生态的高腔唱法、声韵唱法与真假声混合唱法的运用上。为了唱好民歌、充分展现作品情感,壮族歌手必须兼顾技巧性与本真性、巧用衬词与口音,同时还需对民歌文本内容有深刻认识。     

生态文明视野下的黔东南原生态民族文化保护

黔东南原生态民族文化资源富集,其蕴含诸多人类与自然和谐相处的生存智慧。黔东南充分发挥文化优势,创造性贯彻落实国家政策,着力发展原生态民族文化旅游产业,建设好"黔东南民族文化生态保护实验区",推进原生态民族文化保护与生态建设的良性互动。     

浅析黎锦图腾文化与艺术设计教育互动现状

黎族人在长期的社会生活中创造了丰富多彩的黎锦图腾文化,具有自己独特的艺术特点。从中汲取营养进行艺术设计教育实践,会使艺术设计产品更加民族化、国际化、现代化。黎族的图腾文化艺术是海南原生态文化的代表,具有最为独特的原生态民族文化基因,具有极高的文化旅游价值和现代艺术设计教育与研究价值。     

浅谈传统民歌之于当代民族声乐的价值与意义

本文在简要阐述传统民歌与当代民族声乐的概念与范畴的基础上,主要针对传统民歌之于当代民族声乐具体具有什么样的价值与意义展开论述。     

中国传统色在室内空间设计中的应用——评《中国传统元素在室内设计中的传承与创新应用研究》

色彩作为一种自然现象本无传统与现代之说,但据此否定"传统色"是一个伪概念未免武断、也极为狭隘,因为客观世界与艺术世界是存在巨大交叉面的,很多未经过人工雕饰的原生态事物同样具有美感.因此,无论将色彩作为一种审美对象或视为审美要素之一,"色的存在"这一事实本身,就构成了成为一种传统文化价值且"被认知、被认同"的充分条件.换句话说,传统色代表了一个民族的色彩观,凡是能够称之为传统色的(如雄黄、牙白、靛青等)必然渗透了民族思想观念、符合民族审美标准.