高年段儿童成长小说阅读教学的实践研究

近年来,对《城南旧事》《呼兰河传》《草房子》进行整本书阅读指导教学,从意义价值、现状问题、策略路径和评价体系等方面探索高年段儿童成长小说阅读教学实施要素,以供参考。     

唐传奇《李娃传》中的李娃形象分析

《李娃传》、《霍小玉传》、《莺莺传》作为唐代三大爱情故事被历代文人所称赞。白行简的唐代传奇著作《李娃传》,因其不凡的艺术魅力和文学价值,一直被历代学者重视和青睐。近几十年来,学术界主要对《李娃传》中的思想主题、人物形象和艺术特色进行文本研究。尤其对李娃形象从文化、性别、社会层面等领域进行的多角度研究成果较多。本文通过文本分析,从李娃和荥阳生的坎坷爱情经历中,对李娃这一形象进行简要分析并阐述自己的观点。     

看《童年》中平民百姓苦难

《童年》是高尔基结合自身经历创作的一部自传体小说,和《在人间》、《我的大学》属于同一系列,也被称为是高尔基三部曲。其中在《童年》中详细描述了十九世纪末俄罗斯平民的苦难生活。本文主要从《童年》的创作背景和小说中人物形象的塑造,以及写作特点、现实意义等方面对作品中所反映的平民百姓的苦难进行剖析。     

从《呼兰河传》读萧红

<正>断断续续读完了《呼兰河传》,那个天真烂漫的后园似乎比百草园还要有趣。在读《呼兰河传》的过程中,眼前总是浮现出鲁迅先生的影子。仿佛同时在读《朝花夕拾》和《呐喊》一般。我总觉得,鲁迅先生和萧红的相遇,是冥冥之中注定的。但我却不认为他们之间仅仅是暧昧、暗生的情愫或所谓的"惊天动地的一段隐藏的爱情"。我认为萧红是先生的一部分,还没完全打开就被扼杀的一部分。换句话说,萧红是懂先生的,先生也是懂萧红的。所以,先生说过的很多话,在萧红身上,都是一语成谶。先生说:"悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看"。于是我们在     

论萧红的女性意识——从《生死场》到《呼兰河传》

本文主要是对二十世纪三十年代登上中国文坛的女作家萧红的《生死场》和《呼兰河传》两部作品进行的比较研究,运用平行研究方法,以女性视角切入,从作品中女性形象以及女性意识等方面进行比较,揭示了在男权压迫下的女性悲剧命运。     

从《千只鹤》看川端康成的创作手法

本文通过川端康成晚期作品《千只鹤》的文本分析,研究了川端的创作手法在《千只鹤》中的具体体现。并试着阐明了形成这种创作手法的原因。     

情入梦中梦是情——试论《南柯太守传》与《南柯记》的内蕴差别

唐代李功佐创作的《南柯太守传》与明汤显祖创作的传奇《南柯记》同样描绘著名的"南柯一梦"故事。但两部作品在思想内蕴、情感指向以及终极世界的建构上却显示出截然不同的走向。本文从文本本身着眼,分析细节处理与文字蕴藉中两部作品所体现出的差异,并试以阐述中国传统文化中固有的"浮生若梦"思想及其内涵源流的分化。     

孩子们的古典音乐盒——钢琴套曲《童年情景》

<正>这段旋律你熟悉吗?它的曲名叫《梦幻曲》。相信很多学钢琴的琴童对它不会陌生,因为它虽然短小,却是世界钢琴作品中的经典之作,许多著名钢琴家很钟情于它,常在音乐会上演奏它,曾感动过无数的观众。《梦幻曲》是德国作曲家舒曼创作的钢琴套曲《童年情景》中的第7首。本期的古典音乐盒,就让我们一起跟随这首《梦幻曲》,走进舒曼的"童年世界"吧!     

路遥现实主义创作观探因

在当代文坛,路遥是一位具有代表性的现实主义作家。扎根生活、立足人民、反映时代建构了路遥现实主义创作观的精神内核。面对风起云涌的文学新思潮,路遥不为所动,坚守现实主义创作道路,与童年经验的影响、柳青《创业史》和俄苏文学的启迪,以及独立品格和理性精神的驱动有很大的关联。     

钢琴套曲《童年情景》赏析

<正>舒曼(Schumann,Robert 1810¹856)德国作曲家、音乐评论家。他7岁学习钢琴,12岁尝试创作,显示出非凡的音乐才华,18岁进入莱比锡大学攻读法律,次年放弃法律改学音乐,立志做钢琴家,但1932年因练琴伤及手指,只好将全部精力转入音乐创作和评论。其作品范围很广,除了大量艺术歌曲、交响乐之外,还创作了许多富有特色的钢琴曲,如《交响练习曲》《幻想曲集》《蝴蝶》《童年情景》等。钢琴套曲《童年情景》创作于1838年,是标题性钢琴套曲,在浪漫主义标题音乐中占有非常重要的位置。作品并非以音乐直接记录儿童的生活,也不是供孩子演奏的小曲,它是为成年人回忆童年时代的情景而创作