西方自由主义思想简评

自由主义是一个运用十分广泛的概念,它是一种意识形态,也是一种生活方式、经济政策和社会政治运动。作为政治学的一个概念,它代表着一种价值趋向,是影响西方政治发展的一个核心主线。自由主义政治思想以个人主义为本位,将个人利益作为社会发展的基石,保障个人自由和权利成为思考一切政治问题的关键。在西方政治思想发展的历程中,自由主义经历了滥觞、孕育、形成和发展的过程,从政治自由到经济自由,再到社会自由,内容不断丰富,直接影响着西方民主、平等、宪政、法治等理念的发展。本文从自由主义产生的发展历程出发,对西方自由主义思想进行特点、价值、弊端、发展趋势的简单评述,为自由主义实现民主、平等内涵寻找理论依据与现实意义。     

旧概念与新环境(八):洛克的“自由”

洛克的政治理论是英语文明主流,强调个人自由,认为私产是自由的保障,而保护私产是政府的主要职能。城市规划以公益名义约束私产,但在自由社会中,公益只可来自政治博弈,因此纷争不断。本文以区划法的公安权力去演绎在洛克式个人自由之下私利与公益的死结。结论是,中国应坚持土地产权国有。     

道德责任是如何可能的——自由论的解释及其问题

在当代政治哲学和道德哲学中,道德责任是一个关键概念。人们通常认为,道德责任依赖于自由:只有人是自由的,他们对自己的行为才负有道德责任。但是,从决定论的观点看,人不是自由的。这样便产生一个重大的道德理论问题:自由(以及道德责任)与决定论是不是相容的?一些哲学家主张自由与决定论是相容的,而另外一些哲学家则认为两者是不相容的。后者的观点通常被称为"自由论"。自由论为"不相容论"提供了经典论证,并且深入地探讨了自由与道德责任的关系。但是分析和批评表明,自由论的观点和论证存在一些困难。     

网络议程设置与政治参与:基于一项调查实验

互联网时代给议程设置模式及大众行为都带来了深刻影响。利用调查实验方法,可以探究不同类型议程对网民政治参与行为的不同影响。总体来看,网络议程讨论仍然集中在事件属性本身,泛政治化倾向尚不严重。其中,国际性事件最容易引发政治参与,并主要通过集体式的讨论方式实现;社会性事件容易增强网民的社会式参与,机制主要是对社会矛盾和政府治理议题的关注,而对其围观式的讨论方式也容易带来制度外参与行为;政治类事件与政治参与的关系模式更复杂,触发点也更多元。总之,互联网时代,政治参与影响要素更为多元,议程设置、议题属性、讨论方式等都发挥着不同作用,对政府网络治理能力提出了更高要求。     

中国政治文化历史沿革与发展述评

中国的传统政治文化强调集权主义,压制个人意志和自由,同时又强调以德治国。自近代以来,受西方侵略的同时又受到西方自由主义思潮的影响,既出现了反抗压迫的意识,传统政治文化同西方政治文化也出现了强烈的碰撞。如何整合与创新政治文化是需要思考的问题。     

自由至上主义简析

自由主义是西方政治理论中一个长期存在的话题,也是一个长期存在的话题。自由主义是自由主义争论的重要渠道。本文通过与社会契约论、有限政府理论、集体主义比较,从个人自由角度出发,尝试从群体关系,公共权力和个人自由的角度探索和分析自由主义。     

走出英语课堂讨论虚假的方法

<正>英语课堂是师生平等对话和生生自由交流的乐园。围绕学习问题进行大胆尝试和积极交流则是优化教学过程和方法的前提。不过现实的课堂教学有值得教师反思之处:学生谨小慎微不敢主动自由表达自己的心声,仍然围着教师的指导进行循规蹈矩回答;课堂讨论有放牧式倾向,教师仍在讲台上观察;布置的任务不够全面、缺少层次,学生难以根据自己的学习能力进行有针对性选择运用。对此,走出英语课堂讨论的虚假是英语教学的必然。     

《战场》——自我凝视中的英雄构建

本文以詹姆斯·韦伯作品《战场》为分析对象,讨论自我凝视与英雄构建之间的关系。自我凝视是"纳西塞斯式"的预设目光投射,通过对照预想目标,不断完善自我形象塑造的过程。在《战场》中,韦伯在塑造主人公豪其斯形象的过程中融入自身经历,试图按照自己心中完美预想建构美国战斗英雄形象,美化美国大兵在越南战争中的残暴行为。然而历史证明,不义之师无英雄,所谓的英雄只是作者对镜自赏的自我陶醉,终究是不真实的。     

照明工程中定性与定量之间的转换研究

为了建立照明工程中主观感觉量与客观物理量之间的关系,利用广义的韦伯一费昔勒定律把照明工程中的定性问题与定量问题联系起来,并对于照明工程实际应用问题,推导出了由客观物理量得到相应主观感觉量的近似计算式。对广告照明的实例验证表明,该近似计算式的计算精度较高,与实际情况更为吻合。利用该近似计算式,采用解方程的方法可以求得在给定满意度水平条件下对应的照明水平,即由指定的主观感觉量求出相应的客观物理量,从而可以更合理地指导照明工程设计。     

施特劳斯的自由教育思想探究

施特劳斯的自由教育理论是理解其保守主义政治哲学的切入点。施特劳斯认为"古"、"今"政治哲学的变化导致了在现代社会里,传统的自由教育逐渐被带有普及性的以科学为主要内容的"大众教育"所取代。施特劳斯试图通过在现代社会中复兴以阅读经典为主要内容的自由教育,来化解当下民主政治所面临的种种危机。斯特劳斯的自由教育思想启发我们,对经典的阅读也可以成为一种思考与解决当下问题的方式,并为我们预防现代化带来的种种弊端提供借鉴意义。