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《Planning》2014,(6)
长期以来,春秋时期《周易》的哲学内涵没有得到充分阐发,因而直接影响了《周易》在中国哲学史上的地位。从概念的澄清入手,结合《左传》、《国语》中的易学材料,对春秋时期隐藏在"占筮之书"形式下的《周易》文本的理论结构进行阐发,以明确《周易》的哲学内涵及其在中国哲学史上的重要地位。《周易》文本中的哲学内涵可以概括为以"阴阳观念"为基础的"八卦←→六十四卦←→本卦·之卦"这一套由低阶、中阶而高阶的推理模型。 相似文献
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《Planning》2014,(6):5-7
《周易·损》卦卦辞"曷之用"言限其用度,"曷"通"遏","之"犹"其"。《否》《泰》两卦初爻爻辞"拔茅茹以其汇",意即拔茅而食以凝聚人心,"茹"训"食","汇"训"聚"。《蹇》卦上六爻辞"往蹇来硕"意谓往则蹇难,来心(从阳之志)坚决,"硕"通"石",喻其坚。《鼎》卦九三爻辞"鼎耳革"言鼎新之时却务革故,"耳"通"而"。《既济》六二爻辞"妇丧其茀",谓妇人失去了保护,"茀",喻护卫。《否》卦象辞"俭德辟难"言敛抑仕进之心以避祸难,"德"训"登"。 相似文献
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《Planning》2013,(1)
对当代易界提出的五种所谓中天八卦位图,评论了各自理由之是非。只有坤一乾二、坤居东北的位图,才是对的,理由是它乃《周易·说卦传》隐存的中天八卦思想的一部分。解释《说卦传》何以逆谈中天八卦序。 相似文献
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三阴阳学说与建筑阴阳五行的起源和转化阴阳五行是古代哲学领域中的重要学说。“阴阳”的本来含义,是指山坡或房屋的荫蔽面和向阳面,前者为阴,后者为阳。还引伸为寒和暖,暗和明等现象。用在哲学上,指正反对立和消长的力量。至于用来说明万物变化的规律,那是后来的事。有人说,“阴阳”是《周易》的固有思想,例如:乾坤,乾是阳,坤是阴。其实这只是《周易》中“传”对“经”的解释。现在《周易》分“经”、“传”两部分;《易经》包括卦、 相似文献
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为了创新、发展、弘扬易经文化,推动现代易学发展进程,在坚持传统注解的同时系统探索易经经文新的阐释方式具有积极的现代意义。本文依据作者提出的易经新释方法（祥见《伏羲文化研究》2007年第3期）,对易经之蹇卦进行了传统阐释与现代新释之比较研究,提出了蹇卦新的阐释系统,同时利用现代手段模拟了蹇卦的变化规律,系统破解了蹇卦的变化奥义,使该卦的卦辞、爻辞实现了现代意义上的数字化、符号化、图表化、语言化阐释,创设了蹇卦之卦、爻变数、变化趋势图、变化模拟表等,并用新的数、符、图、表、文等分别从变化模拟及变化趋势、应变法则、应变谋略等四个层次完成了蹇卦卦、爻的诠释,使蹇卦的象数及义理在形式和内容上实现了新的系统发展,从而增强了蹇卦的现代性和现代价值。 相似文献
8.
《Planning》2019,(29):282-283
《周易》尚"谦",六十四卦唯有谦卦,六爻皆吉,无一不利,而且在其他卦经、卦辞、爻辞,《易传》中屡有关于谦道的论述,其"谦"主要有自谦、敬让之意,其内在意蕴主要体现在屈己下物,裒多益寡。谦道德用广大,内可以修身,作为一种谦卑的品性塑造君子人格;外可以服人得人,为人所信赖,进而存位建功。谦道可谓内圣外王之道。 相似文献
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《Planning》2013,(8)
电影《泰囧》是2012年中国票房市场的最大"黑马",一部小成本电影能取得如此好的票房成绩,其中的原因值得研究。本文对《泰囧》的成功原因进行了分析,并且从中得出一些启示,期望能给中小成本电影的生存与发展提供些许借鉴。 相似文献
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《周易》是古代群经之首,它比较全面地反映了中国传统思想文化,其中也有一些与传统建筑文化有关的内容,无论从《周易》研究的角度还是从建筑史论的角度来说,这些内容无疑具有加以探讨的必要。 相似文献