徽派传统民居建筑与现代装饰

徽派的传统民居是我国传统民居建筑中的较有代表性的一类,因此我们在对待徽派的传统民居以及和现代的一些民居装饰相对比时要用辩证的观点去对待,在现代的建筑文化和装饰中要吸取传统徽派民居建筑中的优势,要摘取对人们有利的部分,摒弃一些过时的观念,这要通过结合现代人们的生活习惯和环境进行取舍。本文通过研究徽派传统民居建筑和现代装饰之间的关系,希望为相关工作者的研究工作提供借鉴。     

以传统徽派民居建筑及其装饰为例的建筑媒介可能性研究

中国传统民居建筑及其装饰是我国劳动人民创造性活动的产物,是中国传统文化的物质载体和存在的形式.不同时代、不同地区人们的生活方式、风俗习惯、审美情趣决定了中国传统民居建筑及其装饰风格的多样性、复杂性,并直接反映出普通民众的信仰和理念,极大地丰富了传统民居建筑及其装饰艺术的文化内涵.该文从传播学的视角,以传统徽派民居建筑及其装饰为例,从传统徽派民居建筑、装饰、及其构造的空间等4个方面,探讨了源自建筑引发交流的媒介性存在的可能.为现代建筑及其装饰设计的中国传统文化自觉思考提供的学科交叉的新路径.     

试论徽派民居建筑的艺术特色

徽州建筑自成一派.是中国古代社会后期成熟的一大古建筑派别,融古雅、简洁和富丽于一体。无论是民居、祠堂、牌坊、亭榭、街道、园林,还是桥梁、寺观等的选址、布局、造型、结构、功能到装饰美化等都别具一格,成为徽派建筑艺术。文章首先分析徽派建筑的形态与构造,进而介绍徽派建筑的风格与审美,最后重点探讨徽派民居建筑的艺术特色。     

徽派民居建筑元素设计特征在现代建筑中的应用

中国是一个历史悠久的文明古国,在漫漫的历史长河中,流淌着中国古老的传统文化,包括民居建筑文化、风俗文化等,其中传统的民居建筑文化对后世的影响是比较大的,徽派民居建筑作为传统民居建筑类型之一,其建筑元素设计具有多样化的特征,现代建筑中借鉴徽派民居建筑设计手法的建筑物数不胜数。本文就针对徽派民居建筑元素设计特征及对现代建筑的启示进行了分析和探讨,以本人设计的施甸善州大道西侧民居为例进行剖析。     

儒家思想对徽派民居建筑的影响

进行了儒家思想对徽派民居建筑的影响的研究,儒家思想是徽派民居建筑的思想核心,它的影响体现在徽派民居的选址对周围环境的尊重和融入以及建筑充分遵从儒家的等级秩序上。     

谈徽派建筑的特色

徽派建筑中国明清时期江淮地区民间建筑的典型代表,本文从徽派建筑的整体布局、徽派民居的外观造型、徽派民居的内部结构和装饰等几方面探讨了徽派建筑的特色.     

徽派建筑装饰艺术特点研究

论述了徽派传统建筑形成的自然与社会因素,并通过对徽派建筑木雕、石雕、砖雕等装饰工艺的详细分析,总结出了徽派传统建筑的装饰艺术特点,对徽派民居建筑的进一步研究有重要意义。     

明清徽派民居对比浅析

徽派建筑是中国古代最具代表性的建筑派别之一,是徽文化的重要构成部分,其中明清徽派民居即是徽文化物质形态的集大成者。现今徽文化建筑的研究比比皆是,已然有一套成熟的理论,但其中却很少涉及具体明代与清代徽派民居的对比,这给明清徽派民居建筑具体保护与修复带来了模糊性的定义,造成了明清徽派民居的混淆。文章着重梳理研究徽派民居建筑在明清时期的差异,通过文献研读以及案例调研对明清徽派民居建筑进行针对性的分析,以期给明清徽派民居建筑保护与修复带来适用性的理论来源。     

赣北清代民居建筑装饰艺术

本文以江西九江地区清代民居建筑装饰艺术为主要研究对象。本次研究考察了50多所现存民居,其中保存较完好的40多所,鹤舍袁村为聚落,其它为保存下来的单个民居。从2004年11月￣2005年12月开展调研,研究地域范围为九江市及其所辖行政区和景德镇市区部分建筑。九江市所辖行政区包括九江县、彭泽、湖口、都昌、星子、永修、武宁、德安和瑞昌。重点考察了九江县,都昌县苏山乡和瑞昌洪下乡。考察的年代为清代,主要是清末民居,距今100年至300年。本次考察共拍摄近600多张图片,有效照片532张,涉及装饰艺术的307张,占60%。涉及的装饰艺术品按所在建筑…     

徽州民居与汉文化圈典型民居比较

徽派建筑从精神内核到形态、特征是汉文化圈重要建筑流派之一。为充分体现徽派建筑与汉文化圈其它建筑流派的区别,特将徽派建筑的典型代表民居建筑与北方四合院、陕北窑洞、福建土楼和江南水乡民居作简单地比较。     

新县传统民居建筑装饰初探

新县位于大别山内区,鄂豫皖三省交界处,地理位置和人文环境均比较特殊,处于南北文化过渡的区域,南北文化交融处。新县的传统民居建筑多为山地民居,文化习俗共融性较强,迁移文化频繁。传统民居的装饰艺术是传统民居建筑的重要组成部分,也是中华民族传统文化的重要组成部分。该文通过对新县传统民居建筑装饰部位、装饰题材等的分析,对新县传统民居建筑装饰的表现手法和艺术风格进行初步研究,试图归纳总结新县的传统民居建筑装饰的特点,了解边界地区传统民居的建筑装饰在共融性与本土性中产生的装饰手法与特点。     

传统民居建筑装饰研究

中国传统文化博大精深,中华民族的传统装饰艺术也有着悠久和深厚的历史底蕴。建筑装饰是建筑营造中十分重要的环节,蕴涵着丰富的文化内容。在中国传统民居中,建筑装饰承载着民俗的、民间的及社会各个层面的文化现象,向人们传递着历史的信息。民居建筑装饰,作为民居建筑中的一项专题,保存大量的地域文化的信息,是研究当地文化、历史、民俗等课题的珍贵考古遗存。传统民居装饰元素是综合文化的体现,包括建筑技术、艺术、社会、文化等多个方面,从宏观到微观都涉及的学科领域,并因时间年代的流变有所发展与变化。本文以关中传统民居建筑装饰为例,探究传统民居建筑装饰方面的内容。     

徽州民居中的哲学思想体现——黟县南屏慎思堂的思考

徽派建筑,作为古徽州地区文化意识的有形载体,反映了一定的社会哲学思想。尤其是民居建筑,作为徽州人生存的直接载体,是以徽商资本为经济基础,封建宗法制度为社会本源,并依托徽州地区独有地理条件发展,在中国古代建筑史上独树一帜。文章是作者在参与南屏慎思堂测绘基础上,对徽州民居中蕴含的哲学思想的探索与分析。     

瑶里古镇民居徽派建筑元素浅析

徽派建筑是中国汉族传统建筑最重要的流派之一,通过对瑶里古镇民居的马头墙、三雕和天井等徽派建筑元素学习、考察,对其设计理念进行了初浅的分析,徽派建筑构思设计巧妙,建筑工艺精堪,体现自然及人于一体的完美结合,对现在建筑设计具有较大的启示意义。     

屯堡民居建筑结构装饰艺术

安顺屯堡民居建筑结构主要分为木质结构、石头结构以及石木结构三种类型,不同材料的房屋构件有着其特定的构成形式。为了更好地探讨屯堡民居建筑结构的装饰艺术,文章介绍了传统民居装饰构件的起源和形式,探究了屯堡民居建筑结构装饰样式,以期为安顺屯堡民居建筑研究提供重要支持。     

基于徽派建筑装饰艺术理念的现代室内空间设计

徽派建筑装饰艺术融风俗文化之精华,表现出一种哲学上的理趣,具有着文化、历史、审美等价值.对于现代室内空间设计而言,徽派建筑装饰元素为其提供了诸多创意灵感,有助于丰富现代室内空间的视觉元素与文化意蕴. 基于徽派建筑装饰艺术理念的大堂空间.四水归堂是徽派建筑特色形式之一,主要指的是四周坡屋面围合成开放性空间,具有着淡雅的风姿、清灵的体态,同时也有着聚财养气、天人合一等深度文化内涵,与善于聚财经商的徽商文化相适应.     

基于徽派建筑装饰艺术理念的现代室内空间设计

徽派建筑装饰艺术融风俗文化之精华,表现出一种哲学上的理趣,具有着文化、历史、审美等价值.对于现代室内空间设计而言,徽派建筑装饰元素为其提供了诸多创意灵感,有助于丰富现代室内空间的视觉元素与文化意蕴. 基于徽派建筑装饰艺术理念的大堂空间.四水归堂是徽派建筑特色形式之一,主要指的是四周坡屋面围合成开放性空间,具有着淡雅的风姿、清灵的体态,同时也有着聚财养气、天人合一等深度文化内涵,与善于聚财经商的徽商文化相适应.     

日喀则市传统民居建筑的立面外观特征分析

日喀则市传统的民居建筑装饰反映着后藏地区特有的建筑风貌和民俗文化,其建筑装饰艺术无论是色彩还是形式都蕴含着丰富的宗教寓意。主要从日喀则市的地域位置出发,通过民居建筑的立面装饰艺术分类,民居建筑墙面装饰的色彩元素应用和民居建筑中门窗装饰方面来论述日喀则市民居建筑立面装饰特征。     

晋徽民居建筑装饰性格比较研究

通过对比两地建筑装饰的不同风貌以及探求两地不同的社会文化,论证得出晋居建筑装饰具有外向性格与徽居建筑装饰具有内向性格的结论,进而更好地理解中国传统民居的建筑装饰,为进一步研究民居建筑提供了参考依据。     

徽州古村落民居建筑的文化心理解析

建筑是文化的外化,该文认为中国传统文化、风水观念、徽商心理观念等是徽州古村落民居建筑形成的文化心理基础,并分析了这三种文化心理在现存古村落民居中的具体体现。