甘肃清真寺建筑的风格特征

介绍了甘肃清真寺建筑起源及发展的背景和过程,分析了甘肃清真寺建筑的风格特点,从空间布局、建筑技术和装饰几方面总结了甘肃清真寺建筑的基本特征。     

回汉糅合——天水后街清真寺建筑艺术特色

始建于元朝的天水后街清真寺是甘肃现存年代最古老的清真寺建筑,也是唯一被列为国家文物保护单位的伊斯兰建筑。通过对史料和现存建筑实例的分析,追溯了天水回族及后街清真寺形成发展的历史渊源,从空间布局、单体建筑和建筑装饰艺术几方面总结了天水后街清真寺的基本艺术特征。天水后街清真寺采用中国传统大木架结构体系,糅合回族建筑工艺和装饰手法,创造出适应特殊的地理环境和气候条件具有明显地方特色和艺术风格的建筑艺术。     

中国清真寺建筑的艺术特点

伊斯兰教建筑艺术中最具有特色的建筑非清真寺莫属,不同地区的清真寺建筑各具特色,各民族清真寺表现风格也不尽相同,清真寺又称"礼拜寺",是伊斯兰教建筑群体的型制之一。是穆斯林举行礼拜、宗教功课、宗教教育和宣教等活动为中心的主要场所。     

甘肃清真寺建筑发展脉络

清真寺建筑在甘肃的发展伴随着伊斯兰教在甘肃的传播过程经历数次兴衰,该文根据甘肃清真寺建筑发展过程的特点将其分为三个历史时期：移植期、繁荣期和新发展期。通过对史料和现存清真寺建筑实例的分析,尝试总结甘肃清真寺建筑在不同历史时期的发展概况和特点。     

回族清真寺汉化模式语言及成因解析

清真寺属于伊斯兰教建筑,源于西亚,后传于中国;中国清真寺受到汉族文化的影响,产生了独特的建筑形式。该文从回族清真寺的中国本土化入手,分析了回族清真寺建筑空间特征,提出功能、布局、结构、造型、装饰等方面的汉化模式语言;比较了阿拉伯及回族清真寺建筑模式语言的异同,解析了回族清真寺汉化模式语言的伊斯兰文化内因及汉儒家文化外因。     

西安化觉巷清真寺与大马士革清真寺模式语言比较研究

清真寺是重要的伊斯兰教寺庙建筑,唐代后传入我国,受到中原文化的影响,形成了具有中国建筑特色的建筑形式——木构多进庭院式清真寺。该文以西安化觉巷清真寺与大马士革清真寺为例,以模式语言为切入点,分别从功能、结构、形式三个方面对两座清真寺进行比较分析,解析伊斯兰教从西亚进入中国形成中国回教过程中,"中国式"清真寺中对汉文化的吸收与融合,为清真寺建筑的研究与建设提供理论支持。     

开封北清真寺建筑形制特征与价值探析

北清真寺历史悠久,沿革清晰,是开封有影响力的清真寺之一。在实地调查和测绘资料研究的基础上,通过梳理北清真寺的历史,深入分析其建筑形制和结构,归纳建筑平面布局、空间组合和装饰等风格特点,探析其历史、建筑、科学等核心价值。寺内现存的八通碑刻见证了北清真寺的发展历程,是研究该寺重要的实物资料。北清真寺坐西朝东、布局完整、结构严谨、风格独特,既有中国传统建筑风貌,又有伊斯兰教民族特色,承载着开封回族发展演变,具有重要的文物价值。     

黑龙江省近代清真寺的建筑特征解析(1896-1945)

黑龙江省近代清真寺是省内清真寺的重要组成部分。它们既融合西方建筑文化,又能体现东北建筑文化。该文以现黑龙江省内建于1896年—1945年间的清真寺为研究对象,通过文献查阅和田野调查研究指出,在多元建筑文化背景和穆斯林移民的推动下,黑龙江省清真寺的建造进入快速发展期,共有75座。它们集中分布在铁路和河流沿线的重要城镇,并且形成了分离、融合及同化三种类型。通过案例分析,进一步阐释其保持宗教习俗、适应文化变迁和顺应自然环境的发展内涵,为多元文化背景下清真寺建筑演变机制的研究及其保护奠定基础。     

西安化觉巷清真寺的建筑艺术

自唐代伊斯兰教传入中国,也随之传入了伊斯兰清真寺建筑,中国的建筑匠师们经过若干世纪吸收融化,及至明代已经创造出比较成熟的中国风格的清真寺建筑。中国的清真寺建筑就其形式来看,大体可分为新疆地区维吾尔族的清真寺     

湖北地区清真寺建筑“中国化”特征分析

该文以湖北地区清真寺建筑为研究对象,采用田野调查的方法,对湖北地区保存较完好的清真寺进行了现状调研和实测,在分析建筑文化、建筑风格和建筑布局的基础上,归纳出其中国特色和地域特征,为湖北地区清真寺建筑在"宗教中国化"背景下如何发展,如何体现"中国特色"和"地域风格"提供专业依据。     

伊斯兰教清真寺的火灾特点及消防安全对策

通过对宁夏清真寺建筑现状的分析，讨论了清真寺建筑在消防安全方面存在的问题，对清真寺建筑的火灾特点及其消防安全对策进行了探讨。     

清真寺建筑的地域特色解读与比较--分析新疆清真寺与内地清真寺

该文通过对清真寺建筑的整体布局,空间设计,装饰手法等方面进行对比,剖析清真寺在不同地区,文化语境下产生和发展的内涵,表达新疆清真寺与内地清真寺分属中国伊斯兰教建筑的两个不同体系。期望对我们的当代地域性建筑创作,提供一点借鉴作用。     

清真寺建筑的地域特色解读与比较——分析新疆清真寺与内地清真寺

该文通过对清真寺建筑的整体布局,空间设计,装饰手法等方面进行对比,剖析清真寺在不同地区,文化语境下产生和发展的内涵,表达新疆清真寺与内地清真寺分属中国伊斯兰教建筑的两个不同体系。期望对我们的当代地域性建筑创作,提供一点借鉴作用。     

辽南地区清真寺建筑特征研究——以大连瓦房店复州城清真寺为例

大连瓦房店复州城清真寺是一座始建于清代,是复州地区回民重要的活动场所,也是研究清代以来宗教发展演变以及建筑艺术的重要实物资料。本文从历史沿革、周边环境、平面布局、单体建筑和建筑艺术与特色等方面详细介绍了复州城清真寺的特点,希望通过对复州城清真寺建筑特征的研究,为辽南地区的传统宗教建筑研究和保护加一把力。     

黄河流域回族清真寺建筑形态发展研究

以中国黄河流域的回族聚居区为研究范围,以回族清真寺为研究对象,通过探讨黄河流域回族清真寺的建筑形态发展,分析了回族清真寺在我国回族穆斯林生活中的作用,并对其保护与发展措施进行了研究,以期为我国伊斯兰建筑艺术的研究和回族清真寺的发展提供参考。     

易县清真寺建筑价值探析

本文介绍了易县清真寺建造的历史背景、宗教渊源、建筑格局、建筑特色以及易县地方清真寺独有的装饰特点,对于探究民族文化的缘起与传承,研究它的建筑艺术以及伊斯兰教本土化问题有一定启发和帮助。     

巴基斯坦建筑

贾汗格红砂岩墓伊斯兰堡法赛尔清真寺伊斯兰堡法赛尔清真寺广场拉合尔医学研究所拉合尔巴德萨赫清真寺左廊一入口拉合尔巴德萨赫清真寺大门煎的左庭园拉合尔巴德萨赫清真寺祈祷正殿入口拉合尔巴德萨赫清真寺院内一角察40 世界建筑3/1 9 93霉√41巴基斯坦建筑@唐仪清~~     

伊斯兰文化东渐的遗踪—陆上丝绸之路名城喀什中亚风格清真寺建筑构图研究

该文简单介绍了喀什中亚风格清真寺的建筑构图特色，通过对喀什的艾提尕清真寺等进行建筑构图分析，对比总结了喀什中亚风格清真寺的构图规律，也为现代建筑提供了一些设计借鉴。     

视线分析法对某清真寺视觉环境设计探讨

哈尔滨道外清真寺是东北最大的伊斯兰清真寺庙,是全国1500座清真寺中唯一的一座阿拉伯式保护建筑。然而清真寺周边外环境的设计也是保护建筑规划设计的重要问题之一。文中通过视线分析的方法理论对于道外清真寺视觉环境进行探讨分析。     

中国传统清真寺的建筑文化——以化觉巷清真寺为例

化觉巷清真寺是中国现存采取传统建筑形式的清真寺中规模最大、保存最为完整的一座。通过对其文化渊源，及建筑艺术的探究，力求能对伊斯兰教建筑的研究、保护和可持续利用有所帮助。