浅析马里旦的自然法理论

雅克·马里旦,西方著名理论法学家和新自然法学派的代表人物之一。在步入了20世纪的现代社会中,马里旦对自然法的发展进行了新的反思。他在结合了现代社会的背景下,重新复兴托马斯·阿奎那的自然法学理论,以神学自然法为基点,并灌之以新的理论。在当今社会,马里旦的自然法思想也值得我们去反思,既汲取他思想中的精华也要认清其思想的错误性,这有助于加深我们对自然法的了解和探究。     

“常回家看看”入法的法理分析

新修订并于2013年7月1日施行的《中华人民共和国老年人权益保障法》第18条"常回家看看"条款,因在现实生活中老年人未因该发布的条款而真正享受到实惠,笔者针对这一情况,从法理方面分析此条款存在的依据及问题,通过自然法学派和分析实证法学派关于法律和道德之间的关系研究,积极探讨类似的"常回家看看"条款入法的合法性和不足,从而给目前的情况以及可能在未来出现的立法过程中融入法律道德方面提供了一个法律参考的思路。     

浅析自然法思想发展及影响

自然法思想贯穿于整个西方法律发展过程的始终,它表现出来的法的价值对我们今天的立法或者司法都仍有借鉴意义。本文旨在阐述自然法发展过程并进一步论述它对后世之影响。     

自然法:一种人本意义的现代性解读

在人类法哲学的发展历史上,自然法历经古代自然法、古典自然法以及现代自然法的复兴等几个历史阶段。自然法的每次变迁,都深刻影响着人类的法律思想和法律制度。自然法中的正义观、平等观、自由观、伦理观等在其不同的历史发展阶段对民法的理念、民法的原则、民法的制度设计及其演变等都产生了重大影响,而且,在现代社会条件下,这种影响仍然在继续。     

塞内加的斯多葛主义在莎氏作品中的呈现——以《奥赛罗》和《李尔王》为例

始于公元前3世纪的斯多葛主义作为古希腊四大哲学流派之一,提出了众多在西方政治文明史上具有开创性意义的理论,并一直流行到公元2世纪的罗马时期。而作为晚期斯多葛学派的古罗马悲剧家,塞内加继承并发展了"自然法和宿命论"的思想且以此影响了伊丽莎白时代包括莎士比亚在内的诸多诗人与戏剧家的创作。本文以莎士比亚的《奥赛罗》、《李尔王》为例,谈谈"自然法与宿命论在这两部戏剧的体现。     

浅析洛克早期自然法思想中的认识与约束

在洛克早期的作品《自然法论文集》中,洛克用八篇文章,探讨了自然法的相关内容,本文主要分析洛克早期自然法思想中的人类对自然法的认识,以及自然法对人类的约束。人类遵循本性,即理性和感觉经验来认识自然法,自然法也以此来约束人类。     

论霍布斯的自然法思想

霍布斯是西方法哲学的代表人物之一,也是西方近代唯物主义法哲学的代表人物之一,他深入探究了西方政治哲学,系统地将近代唯物主义哲学阐述出来,并逐步完善了古典自然法学。本文意在从霍布斯的自然法思想及其理论渊源和产生的背景入手,结合霍布斯的机械唯物主义的哲学观,对霍布斯的古典自然法思想进行简要的探析。     

格劳秀斯理论在当下中国法治环境中的运用

法律具有先天的滞后性,中国法治建设需要立足中国的实际国情,不断的完善与发展。格劳秀斯的自然法理论蕴涵着丰富的哲学思辨和法理价值,可以在学界生根发芽,并服务于我国法治建设大环境。     

卢梭的自然法思想及其价值

卢梭是18世纪法国大革命的思想先驱,是古典自然法学派的代表之一。与同时代其他思想家相比,卢梭的思想具有彻底性和革命性,在批判继承前人的思想之上,卢梭又对社会进行反思,试图统一法的实证性和理念性,从而提出属于自己的一套鲜明特色的理论。     

马克思主义与自然法

人性作为社会理论的最重要术语之一,马克思和自然法理论家都对它进行描述并将其视为理论根基。然而,在理论的演进过程中却出现了分野。一方面,引起了后继者对马克思主义的诸多误解,另一方面导致了自然法理论的基督教化。通过重新审视马克思主义与自然法理论之间的关系,勾勒一种与马克思主义社会理论最相容的自然法理论(历史可变的自然法理论)显得十分必要。只有依靠对人类社会具体而精确的细节分析,才能描绘出一幅可期待的未来社会发展图景。