曹雪芹心头的愤懑之火

《红楼梦》又名《石头记》,是中国古典四大名著之一。在20世纪初,"红楼梦作者究竟是谁"这个问题曾经引起中国学界的争论,现今学界普遍认为通行本前八十回为清代作家曹雪芹所著。一般认为,曹雪芹以贵族家庭的兴衰为主轴,把自己的家族命运投射在了《红楼梦》一书'中。为避免文字触及时事被清政府干涉,于是虚构朝代,隐去真事,并以描写闺阁女子来避讳,反映了封建社会里"千红一哭,万艳同悲"的社会现实。从本期开始,本刊"名著赏析"栏目将对《红楼梦》中的"火"展开连续三期的品读,通过曹雪芹的愤懑之火、木石之盟的爱情之火和红楼家族的命运之火,邀您一起推开大观园的门,来一场红楼梦里梦红楼。     

《我国杰出的造园大师曹雪芹生平新探》推介

1921年,胡适发表了《红楼梦考证》,将曹雪芹从蔡元培的《石头记索隐》"松绑"出来,还曹雪芹一介文士的真面目;《红楼梦》亦成为流行坊间的话本,而非王公贵族琐碎生活的演绎.100年后,曹昌彬、曾庆华合著《我国杰出的造园大师曹雪芹生平新探》(以下简称《新探》)付梓,呈现了曹雪芹的丰富人生;其笔下的《红楼梦》,不仅成为意识形...     

曹雪芹笔下的火灾

曹雪芹是我国文学史上最伟大的作家,他的著作《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,《红楼梦》塑造了众多的人物形象,反映了清朝封建时代的特征。 曹雪芹生于清康熙54年(1715年),卒于乾隆29年(1763年)。在他的一生中,大概目睹过火灾的场     

《红楼梦》的人物分析

曹雪芹的《红楼梦》原名为《石头记》,它是我国相传的四大名著之一。它是一部伟大的作品,并且很好的将艺术性以及高度的思想性交相融汇其中。曹雪芹是依据自己家族的真实兴衰史,并将其进行相应的艺术升华而得到的,它是一部尖锐的批判我国等级制度、包办婚姻、封建的科举制度以及社会中的统治思想等方面的书。书中最多的是展现女性的刚强意志,以及对封建制度的不满并与其进行斗争的反封建形象。     

曹雪芹笔下的火灾

曹雪芹是我国学史上伟大的作家，他的作《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。在这部作品中，曹雪芹对于火灾的描写相当出色，而且很符合燃烧规律。书中勾画出了一个个典型的火灾场面，富有真实感。     

《红楼梦》中晴雯判词赏析

本文依据《中国成语大辞典》中"光风霁月"下所列义项,通过对《红楼梦》的文本剖析,笔者对认为"霁月"喻义当取"太平盛世"。其次,指出"彩云易散"出自唐代白居易《简简吟》及其喻义,并且论述白诗中简简与《红楼梦》中的晴雯形象多有相似之处,可见曹雪芹对古代诗歌的化用功力。     

《红楼梦》中“顽石”的叙事学作用

《红楼梦》本名《石头记》,是一部杰出的叙事学作品,以"石头"为主叙事者,彻底摆脱了以往说书体通俗小说的叙事模式,达到了我国叙事学的顶峰,这其中既有女娲补天之石、灵通宝玉,又有灵通宝玉的化身——主人公贾宝玉,他们共同构成了这部中国古代最优秀的文学作品中的叙述者,本文试从叙事学的角度入手,通过分析《红楼梦》中"顽石"的叙事学作用,来阐释《红楼梦》的叙事学魅力。     

“宝玉挨打”的文化分析

《红楼梦》是我国文学史上成就最高的一部古典小说。其中,"宝玉挨打"是小说上半部分的一大高潮,是《红楼梦》中各个方面矛盾的一个大爆发。从宝玉挨打这一情节中,可以反映出中国封建古典文化中包括孝道、宗法制度、君臣之道等方面的内容。     

古典园林的空间思维意识——大观园景象构成解析

《红楼梦》中,曹雪芹笔下的大观园是中国古典园林中最经典的一座"纸上园林"。该文探讨大观园的景象构成,旨在分析其构造的空间思维意识,引导人们观赏中国古典园林。     

创新突破 感恩回馈——2016中国国际石材(北方)博览会

<正>中国人对石头有着非同一般的情结,生活中随处都能让你看到、感觉到,无论衣食住行,还是诗词歌赋,因为"精美的石头会唱歌"。这不,我国四大名著中的《西游记》、《红楼梦》都与石头结下了不解情缘。《西游记》里诞生孙悟空的那块石头,吴承恩称为"仙石";而又名《石头记》的《红楼梦》里那块石头,曹雪芹形容为"顽石"。当然,还有女娲补天、精卫填海、泰山石敢当的故事,也是家喻户晓。勤劳勇敢的人民凭着聪明智慧和高超工艺,将自古以来的中国石文化延伸至今。石材作为一种