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1.
《Planning》2019,(11)
印度电影《小萝莉的猴神大叔》讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的印度青年帕万帮助巴基斯坦哑女莎希达与家人团聚的故事。电影从始至终都呈现了印度教和伊斯兰教的冲突与对话的现象,从冲突走向对话的过程也是两种宗教世俗化演进的过程。本文通过呈现的妇女地位现代化、父权温和化以及印度教与伊斯兰教碰撞下的真诚对话,探析印度教世俗化的表现。 相似文献
2.
《Planning》2013,(2)
电影《刮痧》从许大同一家的事情展开,整部电影极大体现了中西方文化差异的问题。本文首先分析了许大同一家为代表的中国文化。其次分析了美国为代表的西方文化在电影中的体现。最后,从几个方面写出了各个文化差异及其原因。总之,文化差异一定存在,需要互相理解与慢慢适应,才能减少冲突的产生。 相似文献
3.
《Planning》2019,(3):80-89
在全面推进依法治国总目标的时代背景下,法治实践中还存在诸多情法冲突。通过对电影《我不是潘金莲》的分析,有助于厘清情法矛盾发生的原因及现实面向。运用法社会学的分析方法可知:受特定文化氛围及传统官民关系的影响,民众法治观念依然淡薄,对于"冤屈"有着不同于法治逻辑的理解,且带来一系列矛盾冲突。主要表现为制度期盼与体制不能之秩序冲突、评价法官公正与否之价值冲突以及执政党执政为民与依法治国之社会冲突。对此,只有全面分析法治语境下的现实境况,方能就缓和情法矛盾提供对策和方法。 相似文献
4.
《Planning》2019,(2):251-252
跨文化交际是指具有不同文化背景的人从事交际的过程。而在跨文化交际中往往会发生文化冲突,电影《推手》是一个反映跨文化交际的典型范例,通过展现中西两种不同文化背景下的观念异同,揭示了中美核心文化价值观的冲突与融合。本文着重从电影《推手》中所展现的家庭观念、教育观念和生活方式入手,结合影片中的表象探究其冲突背后的缘由,并突出了个人主义与集体主义的差异,对权力距离的态度,以求帮助人们了解两国不同的价值观,同时指出文化冲突虽不可避免,但只要抱着理解包容的态度就能化解矛盾。 相似文献
5.
《Planning》2019,(32):283-285
电影《闻香识女人》是一部讲述美国上世纪60年代到上世纪90年代时代变迁所衍生出来的社会思潮之间的冲突、碰撞与融合的影片。电影用两个鲜明又极富对立矛盾的角色和一场关乎生死的旅途向观众传递了非常深刻的人生哲理。文章对电影《闻香识女人》中时代精神的碰撞与融合进行了分析与阐述,希望能够通过分析对现代人的思想成熟和改变起到积极的促进作用。 相似文献
6.
《Planning》2013,(3)
在全球文化多元化的背景下,华人导演李安一直在努力寻找着东方文化与西方文化,传统文明与现代文明之间的平衡点。他执导的《推手》和《喜宴》集中体现了东方文化与西方文化由冲突走到融合的过程,具有深厚的文化内涵。本文立足于文本分析,首先介绍《推手》和《喜宴》的相关背景,然后解析东西方文化的冲突与融合在影片中是如何体现的,并考察李安对电影中东西方文化冲突的反思和期待。 相似文献
7.
《Planning》2013,(11)
电影《刮痧》讲述了中国移民在美国因文化差异而引发的一场司法冲突,表现了中西文化不断碰撞和调和。本文主要从法律、"面子"、中医三方面入手,分析讨论引起中西方文化差异的原因和现象。以及"不同而求和"的发展趋势。 相似文献
8.
《Planning》2013,(10)
"赵氏孤儿"的故事得益于其强烈的戏剧冲突和悲剧美感,历代剧作家对它的改编和重写几未间断。电影《赵氏孤儿》也是一次对经典戏剧的现代重构,本文意图将电影文本同元杂剧《赵氏孤儿大报仇》为代表的故事文本进行对比以分析电影改编的得失。纯粹的艺术复制是绝对不存在的,追求艺术的适时变化,自有其合理性,但是取舍和改编必须有其精准、理性的判断,才能永久地保持"赵氏孤儿"这个经典故事的感召力。 相似文献
9.
《Planning》2013,(3)
空间的隐喻性是由社会意识和人类的感知决定的。李安电影作品《少年派的奇幻漂流》中的叙事空间是角色内心冲突、权力和生存欲望激烈对抗的场所。本地治里、沧海孤舟和食人岛三个隐喻性空间设置,呈现了少年派探寻、审视信仰的人生漂流。 相似文献
10.
《Planning》2019,(9)
美国电影《蝴蝶君》集中体现了20世纪90年代西方国家存在的东方定式思维的幻想,黄哲伦却创造性的用悖谬的手法重新阐释了这部影片反映出来的戏剧冲突,作者通过结合康奈尔的别模型,进行了两个主人公之间情感关系、权利关系和生产关系的解读。 相似文献