个人化的历史书写——《伪满洲国》中的叙事艺术

《伪满洲国》是迟子建的历史小说代表作之一。在书写历史的方式上,她没有采用英雄传奇或者历史演绎的宏大叙事方式,而是从日常生活入手,以一种民间的关怀视角,去描述那个时期底层人民的日常生活形态,从而达到再现历史的目的。     

历史书写中的民间世界——论迟子建的长篇小说《伪满洲国》

迟子建在充分尊重历史事实的前提下,站在民间立场上,通过合理的想象,运用独特的叙事策略,建构出了一个"真实"而又血肉丰盈的民间世界——"满洲国"。但追溯历史只是小说《伪满洲国》的一个外壳,它更深层的内核在于书写东北黑土地上的人们的精神气质,赋予人物以人性的意义。迟子建书写历史的方法既关照到了主流历史意识,又做到了以民间为主,对以往历史小说的写作而言是一次突破,但同时也造成了作品写历史这一外壳与写人性这一内核之间的矛盾。     

我心目中的当代文学经典——余华的《许三观卖血记》

一代代流传下来的经典成为历史、文化的承载者,而一部经典的文学作品对本国和世界都有着永恒的艺术价值。中国当代以来优秀作品不断涌现,而作为文学经典的主要文本——长篇小说更是以宏大的叙事和民族力量征服了广大的读者,长篇小说具有有头有尾地描绘了生活的长河的史诗性质。余华创作于90年代的长篇小说《许三观卖血记》温情地描述了苦难,在苦难的过程中显示出生命的坚韧,更是以悲悯的人道主义情怀向我们展示了许三观苦难的一生。     

长春——洋为中用的伪满建筑

正到吉林省会长春逛街,有一样历史景观想躲都不躲不开,那就是保存完好的伪满时期的建筑。1931年,九一八事变,9月19日,日军攻占长春。1932年,伪满洲国成立,长春成为伪满洲国国都,定名为新京市。由于经历了十四年的伪满国都建设,所以,现在的长春还留存着很多当年的历史文化遗存。尤以新民大街路口左右的老式建筑煞是醒目,那是建于1930年代的伪满洲国国务院及所属八大部的老建筑。     

伪满“第二厅舍”建筑形式研究

伪满"第二厅舍"又称伪满首都警察厅,是伪满洲国最早建成的办公建筑,是伪满洲国最早建成的办公建筑,也是第一座"满洲式"建筑。自伪满洲国成立时期建成初貌,后历经数次变迁,本文试从建筑学角度对其建筑形式进行探索,探索其文脉及文化内涵。     

浅析伪满司法部旧址保护与修复

伪满洲国司法部旧址作为长春日占时期重要的官厅建筑之一,展现了伪满时期政府办公建筑的真实状况,具有一定的历史价值、艺术价值。本文以伪满洲国司法部旧址作为保护修复的对象,通过历史文献调研、实地跟踪调研、采访记录、测绘等方式展现其历史背景、保存现状以及具体修缮措施,为长春以后同类型的历史、文物建筑修缮提供参考。     

以史为鉴再现火文化的辉煌(六)

以史为鉴再现火文化的辉煌（六）秦苍力上海、沈阳消防科研所查找民国、伪满史料多为编纂出版《中国火灾大典》，公安部直属四个消防科研所，作出了重大贡献。沈阳消防科研所负责伪满洲国时期火灾消防史料的搜集整理．决定将副译审祁勇、洪福有抽出来．放下手中的外文资料...     

温情与忧伤之歌——读迟子建《踏着月光的行板》

迟子建的小说一直既散发着一种温情的力量,也常常弥漫着一股浓郁的忧伤,她的中篇小说《踏着月光的行板》正是这一独特文风的完美体现。     

关于伪满时期日本在东北地区建筑防寒保温措施的研究——以《满洲建筑杂志》为研究对象

伪满洲国时期,日本为了长期殖民,在中国东北地区开展了广泛的建设活动。受地域特征影响,这个时期日本所修建的建筑并不同于其国内的建筑风格,尤其是在防寒保温措施方面,有了新的研究与发展。对于这些,《满洲建筑杂志》里的诸多文章都有详细的描述。本文运用关键词分析法,对《满洲建筑杂志》中的相关文章进行整理分析,进而探究伪满时期日本在东北地区关于建筑防寒措施的应用及主要关注点。     

长春伪满皇宫建筑复原保护工程的理性思考

长春伪满皇宫是我国清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪在日本帝国主义扶持下,充当伪满洲国皇帝时的宫廷遗址,是长春最重要的近代建筑之一.本文结合长春伪满皇宫建筑发展和复原修建的历史沿革,提出了两点理性思考:小规模的"有机更新"和公众参与,并就两点内容进行了简要的论述.对今后伪满皇宫建筑保护与再利用有着重要的现实和理论指导意义.