共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
《Planning》2015,(25)
《救风尘》是关汉卿最著名的代表性剧作之一,表现了处于社会最底层的风尘女子与社会恶势力顽强抗争的勇敢和机智。通过情节的层层深入,塑造了赵盼儿这个侠肝义胆、聪明机智、大胆泼辣的风尘女子的形象。赵盼儿无疑是《救风尘》中最具光彩的一个人物,也是关汉卿杂剧中一道靓丽的风景。本文从外貌性格特点、自我认识和作者的寄望三方面试对赵盼儿的形象作简要分析。 相似文献
2.
《Planning》2013,(15)
《救风尘》是关汉卿戏剧的代表作,作品围绕着宋引章被陷与赵盼儿救助构成冲突,紧扣一个"救"字,设计了错综复杂又主次分明的情节结构,主要表现为:1、单一明确的核心行为;2、复杂曲折的发展段落;3、勾连相融的承接照应。 相似文献
3.
《Planning》2013,(6)
元代陶宗仪的笔记体著作《南村辍耕录》,内容涉及广泛,尤其是对元杂剧院本类目、戏曲流变等多有记载,为研究元杂剧提供了有力的支撑。本文侧重《南村辍耕录》对元杂剧研究的学术与史料等价值进行探讨,从而在阐述的同时,加深对元杂剧与笔记文体的认识。 相似文献
4.
《Planning》2013,(10)
《史记》不仅开我国纪传文学先河,而且对后世很多作家都产生深远的影响。元杂剧作家吸取并发扬了《史记》的精神,既继承了司马迁正直的精神和他"爱奇"的审美观,在元杂剧很多作品可以看出《史记》的痕迹。 相似文献
5.
《Planning》2015,(5)
一般情况下,结局决定一个戏剧的命运。开放式结局是介于悲喜剧之间的一种不冷不热的结尾方式,西方戏剧《怀疑》和我国近几年的《蒋公的面子》,都运用了这种结尾的方法。开放式结局不仅为观众带来了绵绵不断的余味,而且还将观众的地位由被动接受转变为主动选择,为戏剧的创作带来新的风气。 相似文献
6.
《Planning》2013,(10)
关汉卿是我国最伟大的戏剧家,他以极大的热情关注着社会最底层的妓女形象,倾注笔力展示这些痛苦而美丽的灵魂,勾勒鲜明而迥异的典型,并从中寄寓个人理想,折射社会现实。《救风尘》是关汉卿婚恋题材剧中的典范,被誉为"中国十大古典喜剧之一"。作品讲述的是下层女性的悲惨生活,反应的却是深刻的社会内容,突出了在封建社会中,渴望并争取自由的下层妇女同社会权贵阶层之间的斗争。 相似文献
7.
《Planning》2022,(1)
现存元杂剧作品中集中描写龙王形象的并不多,仅见于尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》和李好古的《沙门岛张生煮海》两部杂剧。其中,作为一水之主的龙神——龙王形象主要以父亲角色出现,二剧共同表现了龙王在儿女婚事上的软弱与无奈,而这样的形象特点与中国传统观念中的龙王形象截然不同。究其原因,应该说很大程度上受到印度佛典中地位低下的龙王故事的影响,并在其流播过程中与中国民间传说、故事互相影响、渗透,最终中国化、人格化的结果。 相似文献
8.
《Planning》2022,(2)
通过对《元曲选》与《元曲选外编》的梳理,可以发现,寺庙场景在整个元杂剧的艺术构思中占据着重要位置,并在情节中展现出三种不同形态,其作用也不同。在叙述层面上,寺庙场景又存在着表层功能与深层功能两个层面,较之于其他场景,更能体现元杂剧鲜明的时代性和深刻的思想性。 相似文献
9.
《Planning》2014,(1)
现存元杂剧作品中集中描写龙王形象的并不多,仅见于尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》和李好古的《沙门岛张生煮海》两部杂剧。其中,作为一水之主的龙神——龙王形象主要以父亲角色出现,二剧共同表现了龙王在儿女婚事上的软弱与无奈,而这样的形象特点与中国传统观念中的龙王形象截然不同。究其原因,应该说很大程度上受到印度佛典中地位低下的龙王故事的影响,并在其流播过程中与中国民间传说、故事互相影响、渗透,最终中国化、人格化的结果。 相似文献
10.
《Planning》2018,(1)
《安提戈涅》是古希腊著名悲剧,《窦娥冤》则是中国元杂剧中的优秀悲剧,二者在故事的母题或题材、主人公的性格和精神境界、戏剧情节的组织结构等等方面有不少相似之处,但因古希腊戏剧和元杂剧各自产生于不同文化背景,有不同的文学渊源,因而在人物的精神境界、表现手法和表演方式上呈现诸多不同。 相似文献