以道德语汇论说的“情法”关系——明清律学“恩义”“情义”“仁义”分析

在中国古代,人们多用道德语汇谈论法律问题。"恩义""情义""仁义"皆反映法律领域中的一对基本矛盾或主要范畴——"情法"关系。"恩""义"是古代中国人际关系的两个构成原理,前者指因血缘而产生的生育、养长与扶助关系及亲情;后者指非血缘关系人之间的相处之道、之理,基础义为情谊、道义、缘分,扩展为原则、义理、法理。"情"与"恩"同,可单用,可连用,多用于血缘亲情范围。"情""义"对举,两者相反相成,"情"指值得怜悯的客观情状以及人们对此产生的怜悯情感;"义"与"法"同,侧重原则、法理。"仁"与"恩"相近,"仁至义尽",含有"情法两尽"意味。     

让“做中学”落地生根——《图形的运动》教学过程与思考

"做中学"是指在教师的指导、组织和支持下,以学生为中心,以培养学生的科学思维方式为宗旨,实现学生主动参与、动脑动手、学思结合的探究式科学教育。《图形的运动》一课的教学设置"动口说""动手画""动手做""拼一拼""画一画""剪一剪"等以知识探究或问题解决为任务的环节,努力尝试让"做中学"落地生根。相关的教学思考是:设计好"问题串",让"做中学"拥有载体;组织好数学活动,使"做中学"丰富多彩;策划好师生对话,将"做中学"引向深入。     

城市中的“心灵之书”——叶匡政的诗歌方式及启示

<正>这是一次险些错过的阅读。但它是有原因的。几年前,我收到了叶匡政寄来的诗集《城市书》。由于对命名的过度敏感几成怪癖,我并未认真阅读这本诗集。我想,"城市书",以此为总题来写作诗歌,又能有多少令人快意或震悚的发现呢?诗人命名的内在含意是什么"?城市",是指诗中的题材领域?还是指一种意蕴或曰主题?如果是题材,那么我们如何界定何者为准确意义上的城市题材,"他们""非非""莽汉"甚     

浅谈“如同儿戏”

<正>花开、鸟飞、龙腾、虎跃,孩子呢?游戏!"儿戏"原意指"儿童游戏",但实质概念多为贬义,指拿严重的事情当游戏,处理事情过于轻浮、草率。"游戏"原意指"嬉戏""游乐""玩耍",伴动物而生,随人类而造。为何比喻人做事轻浮时会运用"儿戏"一词?原因与游戏的本质密不可分。从传统游戏理论来看,理论界先后提出本能论、剩余精力论、复演论、生活准备说及松弛说。这些理论从探讨本性出发,较为关注的是游戏的功能意义及发生学意义。     

初中历史课堂构建“五学”教学模式初探

初中历史课堂教学的关键在于学生的课堂学习,文章拟结合《巴黎公社》的教学过程,探讨初中历史教学中的"五学"模式,"五学"指的是"听中学""看中学""做中学""想中学""议中学",以期通过这种模式来培养学生的学习能力。     

关于“思华年”中“思”的解读

<正>李商隐《锦瑟》一诗的主题,"人莫晓其意",历来是众说纷纭。有"咏瑟""悼亡""爱姬""自伤""夫妇琴瑟""忧国""适怨清合"之说。这使得人们异常关注该诗的整体解读,却忽略了对字词的深度理解。诗句"一弦一柱思华年"中"思"字的理解就很少关注。人教版教材,无论是旧版还是新课标版,都没有对"思"进行注音和解释。隐含的信息是,此处的"思"应按现代汉语的读音来读,只     

《金匮要略》病名特点及其规范

《金匮要略》中的病名存在多种命名方式,甚至病、证、症相互混淆,理应对其进行规范。规范《金匮要略》病名的原则有:1要找到已经公认的定义严格的中医病名,如"中风""胸痹""哮喘"等,这类疾病一般都是中医的大病种,由于临床实践多,认识时间长,所以认识较为深入;2要实现中医病种和西医病种接轨。这种对接必然会带给我们许多现代科学领域先进的方法和技术,从而为中医学的发展和创新提供契机;3直接引进西医的病种,这是指中医没有的病名或是中医没有发现的病种,如某些癌症等。规范《金匮要略》病名方法有:以病位命名,以病因命名,以阴阳命名。     

“忍俊不禁”有几重风景

<正>一位教语文的老师与我聊天,谈到中考常考的一个成语"忍俊不禁",很多学生知道这个成语的意思,即"忍不住笑",但很少有人真正理解这个成语为什么要这样去解释。关于"忍俊不禁","忍"字就是忍住的意思,"不"字是个否定词,"禁"字是个多音字,在这里读音是汉语拼音第一声,其意为"承受",注意承受的对象主体多为"人",如"忍俊不禁""弱不禁风""禁受不住";而"禁"字读汉语拼音第四声时,其意是"禁止",禁止对象多为客体"事物",如"严禁烟火""禁忌""犯禁"等。     

释楚鼎铭文“石沱”——兼谈文献中的“橐驼”

春秋時期南方地區的青銅鼎有自名為"石沱"者,其文字又有等不同寫法,但从辭例来看,当为鼎之自名。其名称""与文献中的"橐驼"一词关系密切。"橐驼"即今之"骆驼",因驼峰之形似橐囊且可负重而得名。"橐驼"一词在先秦文献中已有记载,而"骆驼"一词唐代才开始出现,但最终"骆驼"一词因其兼有表音、表意的优势取代了"橐驼"一词。     

“灯具开发设计”“慕课”建设实践研究

"慕课"作为一种大规模在线开放课程,由于其教学资源的"精品化""精细化",学习方式的"自主性""开放性",吸引了众多学习者的广泛参与。"灯具开发设计""慕课"创新项目式教学方法,精细的、碎片化的知识点,以学生"会学"为目的,实现教学目的转变;以实际项目为载体,通过"实践—学习—再实践",实现教学过程的转变;以工作室为平台,实现学生角色的转变。课程建设以"两大资源、八大模块"为基础,系统设计训练项目,搭建能学、易学、乐学的课程平台。     

"之间"与"缝合"刘家琨在"锦都院街"设计中的策略

文章对刘家琨在成都最新完成的作品"锦都院街"的设计及概念进行了介绍和分析,并结合刘家琨近年来一系列作品,解读和诠释了其"处理现实"的创作姿态与策略。     

高中语文阅读教学生态课堂构建的对策

众所周知,高中语文教学的过程中阅读教学是重头戏,而怎样促进高中语文阅读教学的长远发展,是教师必须要思考的问题。现今教育改革在如火如荼的进行,在高中语文阅读课上通过构建生态课堂,能够有效提升教学的质量。文章从教师的角度以及学生的角度探讨了构建生态课堂的策略,以提高高中语文阅读教学的有效性,提升学生的语文阅读核心素养。     

人力资本≠人力资源--著名经济学家魏杰剖析"竞争力与企业的发展"

人力资源和人力资本是两种根本不同性质的概念。人力资源是劳动性质的岗位．是泛指普通员工．应属于管理学界研究的范畴：人力资本是具有资本性质的岗位．能够进入到这种岗位的主要是技术创新者和职业经理人．主要属于经济学界研究的范畴。对人力资源主要是管理问题．而对人力资本主要     

完善的电力企业业主工程项目管理系统——《普捷工程项目管理系统》V5版本简介

业主工程项目管理是在我国现有发展阶段下的特殊管理模式，业主工程项目管理软件经过近十年的开发和运行实践，用户和软件开发商逐步接受了分级业主管理．虚拟项目团队、外延单位管理等理念。同时，随着业主工程项目管理的扩展和深入，也给项目管理软件提出了更高的要求。     

前世与今生：文本中的“芥子园”

芥子园相关文字,既不同于大量留存于世的访客或园主之"园记",也不同于计成相对"专业"的《园冶》,而是夹杂着经济考量与现况妥协、具体生活需求进而诉诸技术操作、自我欣赏玩味进而建构审美观念的独特"文本"。借由考察芥子园相关"文本",略窥芥子园的物质空间构成,并透过李渔极具个人色彩的造园实践接近其园居生活,通过分析这一明末清初著名文人的造园理论,思考当下园林的继承与发展。     

基于行为场所理论看城市街道空间——以北京地安门内大街、外大街、旧鼓楼大街为例

本文以行为场所理论为基础，探求研究城市街道空间设计新的理论与方法，着重以北京市地安门内大街、地安门外大街、旧鼓楼大街为例，对三条街道进行分析与评价。     

广东胜捷防火材料有限公司

广东胜捷防火材料有限公司是广东胜捷消防集团公司下属公司,创建于2002年,属股份制独立法人企业。公司拥有多名享受国家特殊津贴、长期从事防火材料开发、研究和消防工程设计、施工,并具有丰富经验的高级工程师。现已研发出的防火材料产品有：超薄型钢结构防火涂料、室内厚涂型钢结构防火涂料、有机防火堵料、无机防火堵料、防火包、水基型阻燃处理剂等6种产品。     

建筑师的意义所在——嘉捷科技园

<正>嘉捷科技园位于北京经济技术开发区核心区凉水河畔,是以研发、办公为主,生产为辅的高科技园区,项目占地7.2公顷,总建筑面积15万平方米。自2005年建成以来,先后引进了中国移动、中材建设、西班牙卡森、开发区环保局等知名企、事业单位入住,形成了良好的办公氛围与工业地产开发领跑者的美誉度。首先要提到的就是建筑师与业主的关系。建筑是建设者与业主共同智慧的产物,建筑师作为建设者的思想核心,其与业主匹配是极其重要的。匹配意味着对等交流,意     

解放大厦——文化与现代的交汇

本文介绍了解放大厦总平面、平面、立面的设计理念,阐述了设计要结合环境:自然环境和人文环境;设计要体现文化:传统文化和企业文化。     

也说“園(园)”

“園(园)”是风景园林学科的“元概念”之一。现有对“園”的解释主要基于“囗”与“袁”组合的象形认知,却存在谬误,且未能触及其本质。训诂是传统小学中用来对汉字进行追本溯源的方法,将训诂学用于厘清“園(园)”最为原始的音、形、义及其后世流变,揭示“園”源于“圓”“圜”,最初是与“祀天”功能相关的“自然空间”。从殷商至战国,“袁”逐渐代替“圓”“圜”中的“員”“睘”讹为“園”,继承并扩大其字义。简化字“园”亦有与“祀天”相关的“圓”“圜”的渊源,隐含了古人宇宙观、时空观的传承。“天人合一”“人与天调”始终是“園(园)”的基本内涵,是当今风景园林之“元”。