别有洞天的壶中壶

在《壶中壶》的设计上,笔者充分利用紫砂泥料的色泽和创作中装饰手法产生的肌理质感,以筋纹、花器、光货三种类型的壶型创作,按照不同器型塑造出连壶体共计十把壶来,虚虚实实,环环相扣,也是壶中壶的特色。     

壶中有乾坤

紫砂壶是实用的饮茶器具,也是具有欣赏价值的艺术品.它的外在价值是实用的器皿,而其内在的价值则是美的艺术.     

壶中有乾坤

紫砂壶是实用的饮茶器具,也是具有欣赏价值的艺术品。它的外在价值是实用的器皿,而其内在的价值则是美的艺术。     

壶中有乾坤——浅谈紫砂“天龙顶珠壶”的美好心愿

从喝煮茶发展到吃典茶,再到品味冲泡的散茶,紫砂壶最终在中国茶文化发展中找到了归宿,并成为饮茶爱好者生活中的重要内容。紫砂壶的款式形态各异,其发展历程正如一幅多姿多彩的画卷。每当我们喝茶、品茶的时候,不仅闻到了茶之香气,还不禁沉浸在紫砂壶的文化氛围中,这就是壶中有乾坤。     

习三内画 壶中有乾坤

<正>中国现代内画艺术有四大流派,冀、京、鲁、粤,尤以中国工艺美术大师王习三创立的冀派影响最大,带动了近4万人从业,实现了年产值约10亿元的产业化规模。王习三及其子王自勇,创建衡水习三内画艺术有限公司,摆脱传统的作坊式生产模式,取而代之的是现代化的企业发展方式。在父亲的支持下,王自勇还先后在衡水、石家庄建成内画博物馆,利用博物馆平台,通过打造具有观赏性、审美性、     

浅谈壶中君子“椭圆菊瓣壶”

筋纹器是紫砂艺术中一个十分重要的门类,具有独特性,其独有的艺术风格和人格魅力深得爱壶者的喜好。紫砂筋纹器融古贯今,显示了极强的艺术张力和深厚的文化底蕴,承传统,富创意,蕴书画、金石之气,呈现出一种清秀、明快、灵巧、流畅之感,让人观赏之余心旷神怡。     

壶中气度 飘然出俗——论述《大度壶》之壶韵

人需要大度,艺术也需要宽容大度,紫砂便以其博大的胸怀包罗万象,容纳多种艺术于其中,汲取各种各样的精华,从而塑造出更为丰富多彩的姿态。紫砂壶的美学价值,不仅在造型和本身所具有的装饰性上,更在于它的精神内涵,在于一种透彻表里的、浓郁的文化气息。     

壶中气度 飘然出俗——论述《大度壶》之壶韵

人需要大度,艺术也需要宽容大度,紫砂便以其博大的胸怀包罗万象,容纳多种艺术于其中,汲取各种各样的精华,从而塑造出更为丰富多彩的姿态。紫砂壶的美学价值,不仅在造型和本身所具有的装饰性上,更在于它的精神内涵,在于一种透彻表里的、浓郁的文化气息。     

壶中情谊壶外知己——“钟鼎壶”创作谈

陶艺孕育了一个民族的历史,是因为文明之初的陶艺直接支撑着原始生活的发展。陶文化的诞生正是人类文明的开始,也是人类对不断改变的审美观念需求的开始。紫砂之美,对茶人而言是始于根脉、惺惺相惜,是一种关于信仰、文化互补的默契,在泡养之间、在汤色转换之间、在茶香的入喉之间,感悟紫砂与茶那种无与伦比的和谐之美。     

浅谈壶中君子——《石瓢壶》的艺术特色

石瓢壶的艺术特色在于它合于中国传统美学的易简之道。其壶身大尺度地把三角形的下底,连同壶盖、壶钮作了最小角度的夸大与收窄,在视觉上形成很强的冲击力,壶把犹如一人一手叉腰,正气凛然;壶嘴则如另一只手臂,指点江山,果断决绝。     

清风拂面,壶中风韵——《清风竹韵壶》的文化意蕴

《清风竹韵壶》,大气、清新、沉稳,四方造型。壶口与壶边磨圆光滑平整,细腻温和。嘴、把、钮紧密贴切主旨,设计处处离不开竹子。三节竹段作一个简单的壶流,出水流畅,美观与实用皆具,竹段自然弯曲,折线处采用竹节线的天然优势,巧若天成,折线的弯曲力度,显得此壶力量充沛,刚正不阿。     

龙凤纳祥 幸福安康——《龙凤颈瓶壶》的壶中深意

《龙凤颈瓶壶》告知我们那些关于正确生活状态的答案:温暖的向往、知足常乐的心态、积极乐观的情怀、懂得享受的智慧。     

壶中寓新意

传承与创新,现代与未来,这是新时代紫砂艺人的责任。一方面要体现民族文化的精髓;另一方面要向着时代性紫砂艺术迈进。体现新时代紫砂艺人对美的感悟,对紫砂艺术的见解。     

壶中寓新意

传承与创新,现代与未来,这是新时代紫砂艺人的责任。一方面要体现民族文化的精髓;另一方面要向着时代性紫砂艺术迈进。体现新时代紫砂艺人对美的感悟,对紫砂艺术的见解。     

闲园有石壶

在闲适中找到灵感,把灵感凝聚在刻刀之上,点石成壶,一件件妙手天成的石壶横空出世。初见葛志文,怎么也想不到他是石壶界炙手可热的艺术家。穿休闲装、梳大背头、开名车、住别墅,这样一个＂高帅富＂,绝对称得上工艺美术界的＂非主流＂。深入了解后发现,葛志文的艺术成就和生活状态息息相关。不是世家传人,没有学院背景,艺术语言是野路子,处处洋溢着野草般的生命力;懂得适可而止,善于触类旁通,艺术的世界和闲适的生活相得益彰。在＂闲园＂的闲散生活中做壶,＂壶中自有乾坤在＂,葛志文用壶表达艺术理念,同时也用壶构筑了自己的生活。     

闲园有石壶

在闲适中找到灵感,把灵感凝聚在刻刀之上,点石成壶,一件件妙手天成的石壶横空出世。初见葛志文,怎么也想不到他是石壶界炙手可热的艺术家。穿休闲装、梳大背头、开名车、住别墅,这样一个＂高帅富＂,绝对称得上工艺美术界的＂非主流＂。深入了解后发现,葛志文的艺术成就和生活状态息息相关。不是世家传人,没有学院背景,艺术语言是野路子,处处洋溢着野草般的生命力;懂得适可而止,善于触类旁通,艺术的世界和闲适的生活相得益彰。在＂闲园＂的闲散生活中做壶,＂壶中自有乾坤在＂,葛志文用壶表达艺术理念,同时也用壶构筑了自己的生活。     

龙凤纳祥 幸福安康--《龙凤颈瓶壶》的壶中深意

《龙凤颈瓶壶》告知我们那些关于正确生活状态的答案：温暖的向往、知足常乐的心态、积极乐观的情怀、懂得享受的智慧.     

宫廷富贵壶中大器——谈“宫壶”的创作艺术之感

<正>文化艺术品从设计到创作,从制作再到成品,经历着非同一般的艺术创作过程,无论是久远的陶器、青铜器、玉器、金银器等,在中国传统文化与艺术创作中都带有特定的文化、风俗、符号、寓意以及劳动人民对美好生活的向往与追求。同时,在文化艺术创作者的审美世界中,挖掘、提炼、升华出具有东方特色民俗文化的艺术作品,诗词的吟咏、歌赋的颂唱、小说的演绎、陶瓷的烧造、手艺的技法等都以不同的方式与方法展现出一个古老文明的艺术创作与智慧结晶,作为一名紫砂手工技艺传承者、创作者、传播者,我们在紫砂壶创作的过程中要能真正体现具有民族特色、传统文化、手工技艺的紫砂作品,而由季汉生设计宫壶(见图1)的创作恰好能体现以下几点。     

朱泥雅韵 自在壶中

<正>小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。在中国人的传统文化中,喝茶、赏月都是一种风雅的待客之道,文人雅士更是喜欢将喝茶作为清雅生活的一部分。拥有几千年茶文化的中华民族,把饮茶作为了一种放松身心的最佳方式。好茶配好壶,紫砂壶当仁不让地成为被茶叶悄悄收藏的记忆。紫砂壶的美,美在它是综合艺术的反映,它集泥、色、形、款、题铭、绘画、书法、雕塑、篆刻诸艺术共融于一体。五色之土,魅力无穷,其中朱泥是紫砂泥料中的一种特殊