杜甫诗歌的心境折射

唐朝是我国古代诗歌最繁荣的时代,杜甫是这个时代作品最丰富,成就最辉煌的诗人。他的作品很多都是惊世骇俗之作,对后世产生了巨大的影响。杜甫和李白齐名,世称＂大李杜＂,他的思想核心是儒家的仁政思想。他有＂致君尧舜上,再使风俗淳＂的宏伟抱负。他热爱生活,     

浅谈电视剧《亮剑》的人物形象塑造

革命题材小说《亮剑》自出版以来受到广泛关注与好评,改编后的同名电视剧更是取得了很高的收视率。电视剧《亮剑》注重人物形象个性化和符号化塑造,这是其改编成功的＂亮点＂之一。研究其人物塑造优长,可以为其它革命题材文学作品的影视剧改编提供借鉴和参考。     

浅论苏轼婉约词的艺术个性

苏轼"以诗为词",为宋词注入了新鲜血液.苏轼是豪放派的鼻祖,其婉约词的成就也极高.苏轼的婉约词一洗五代绮丽柔靡之风,拓宽了词的内容,除传统言情词外,还创作了咏物、赠友、农村等内容题材的词,词风高雅、清丽、旷达、深邃,将比兴、议论等技巧用于词作,丰富了词的表现手法,革新了词的语言,从而显现出鲜明独特的艺术个性.     

从《货郎图》看宋代风俗画之“真”

宋代理学作为宋代精神文化的主导思想,渗透到社会的方方面面。理学中的＂格物致知＂＂尚真＂等理论影响了宋代绘画追求写实的艺术风格和审美倾向。宋代的风俗画亦是以写实作为出发点以市井、田家、民风民俗为题材而进行的创作,这些风俗作品从造型到内容都体现了＂尚真＂＂求真＂的绘画理念,《货郎图》便是这种理念指引下的代表性创作。     

论环境哲学对工业设计的影响

在当今这个工业时代,当人们提及＂环境＂一词时,首先想到的是工业发展造成的环境恶化：污染、干旱、变暖、气候无常、土地沙化、物种灭绝等等。主张人与自然和谐发展的环境哲学自古有之,中国古哲学中儒家＂仁民爱物＂、＂时禁＂;道家＂天人合一＂等环境伦理在没有工业的农耕时代就已经明确表明了人与自然的和谐相处的观点。工业化一个半世纪以来,人类获得了前所未有的财富,也必须面对前所未有的恶劣生存环境,于是在近代研究环境哲学的学者逐渐增加,虽然环境哲学在西方尚未发展成主流哲学,但环境哲学家们提出的很多问题正越来越引起人们的关注     

文人思想下陈师曾绘画题材的演变

文人画以表现画者的内在思想为主要目的,在传统文人画的范畴内,人物在画中的出现不是作为一个突出的表现主题,而是作为某个主题的载体而出现的。陈师曾的人物画突破了传统文人画题材的限制,以普通百姓的生活为主题,表现了陈师曾在承继传统意义上的＂文人＂精神以及＂文人画＂精神上的创新之处。     

从《礼记》故事看儒家“孝”之真谛

申生舍生事父却被认为陷父于不义、不得称孝,而周文王晨昏定省被认为是孝之典范,《礼记》中这两则故事较好地诠释了儒家所倡导的＂孝＂之真谛。     

写生·花传神——全球化时代花鸟画教学的“形”与“神”

在关注21世纪以来美术教育写生教学现状的基础上,文章论述了当今美术专业花鸟画教学过程当中需要注意的问题。提倡教学中以写生赵昌＂写物之生意＂为指导观点,理解花鸟画＂写生＂阐述的精神内涵,在创作过程中写＂物之生意＂,才能借助花鸟的形象在画面中表现绘画者在生活中的体悟和感知。     

家的“孤独”——解析太宰治《维荣之妻》

太宰治晚期创作了多部家庭题材的作品,《维荣之妻》便是其中具有代表性的一部。小说以妻子的口吻进行叙述,在貌似的平平淡淡中,向读者讲述了一个家庭的困惑。字里行间中流露出一种孤独感,丈夫的孤独、妻子的孤独,他们离家渐行渐远,他们的家是＂孤独＂的。     

另辟蹊径的新英雄主义叙事——电影《集结号》中“谷子地”形象分析

人物形象的塑造对于文学和影视作品来说都有着重大的意义,形象塑造的好坏得失直接影响着作品主题和内容的表达。2007年冯小刚导演的电影《集结号》中,塑造了一个形象鲜明、有血有肉、忠孝两全的核心英雄人物——谷子地。本文将以＂谷子地＂这一在革命战争题材中的共产党员的形象为分析对象,研究影片是如何塑造这一新英雄主义的形象及其作为共产党员的形象特征。     

公共文化服务背景下的“艺术扶贫”工作初探

福建省艺术馆和全省各级文化馆以＂关注农村、关注教育、关注贫困＂为主题开展＂艺术扶贫＂工程,面向农村学生,进行艺术教育与帮扶活动,开创了文化馆专业人员常年坚持为贫困地区开展公共文化服务的新途径,成为全国公共文化服务领域中的一个重要创新。本文从艺术扶贫的文化意义出发,探讨了目前艺术扶贫工作面临的一些问题,并提出相应的思路对策。     

试从仲长统的“乐志”诗文看汉末士人的理想栖居

仲长统在《乐志文》、《乐志诗》中为汉末士人描绘了一幅物质富裕、精神自由的理想生活画卷,并透露出此期士人在思想、经济、政治立场及文学上的新动向。这种理想栖居与先秦儒家之＂乱世则隐＂理念一脉相承。同时,因士阶层自身经济地位的局限性,这种理想在现实生活中无法实现。     

浅议中国画中的线与笔墨

古人有云：＂有笔有墨谓之画。＂也就是说只有有了笔墨,才能称之为中国画。中国画一直讲究笔墨,在绘画中追求神似,主张＂形在似与不似之间＂,而着重于笔墨的＂气韵生动＂,而笔墨的关键是＂线＂的运用,不论是工笔画还是写意画,以＂线＂为造型基础是中国画最基本的表现形式和特征。对于中国画来说,＂线＂可谓是画之骨、画之魂。中国古代的画家和文人墨客经过不懈的追求和探索留下了许多经典之作。作为一名现代习画学子,我想简单谈谈自己对于中国画中的线和笔墨的几点认识。     

周昉与陈洪绶仕女画艺术之比较

周昉与陈洪绶分别是唐、明两个历史时期的典型仕女画家,代表着唐、明仕女画的最高成就,呈现了各自所处时代的艺术发展特性。即：唐朝仕女画是以＂丰腴为美＂的贵族绘画,明朝仕女画是＂纤细瘦弱＂的文人绘画。本文主要从题材构图、造型比例二方面,比较周昉和陈洪的仕女画艺术特点。     

浅议建安七子之女性题材创作

建安时代,题材竞出,从军、咏史、游宴、山水、唱和、女性等题材是其主要创作内容.女性题材并不是建安诗人的独创,早在<诗经>、<楚辞>时代就时有创作.然而建安七子作为一个特殊的文人群体,他们的女性题材之作具有自己独特的风格.     

浅析淮阳泥泥狗艺术的创作题材

泥泥狗又称＂陵狗＂,是河南淮阳太昊陵＂人祖庙会＂上泥制哨子玩具的总称。泥泥狗历史悠久、题材广泛、寓意丰富。其题材内容既表达了艺人对美好生活的热爱、向往和祝愿,也渗透着原始先民对生殖、生存和图腾的幻想与崇拜。这种古老而神秘的泥塑被当今海内外专家、学者誉为＂真图腾、活化石＂。     

唐、五代书画审美对“法”的诉求

唐人尚＂法＂是对由晋以来的书画表现技法的理性归纳和总结。在书法方面如：结体法、用笔法、章法等成为书家关注的重点。绘画方面在＂求形之真切＂的时代主题推动下,表现理法的法则得以建立,这便是山水画皴法产生的原动力。     

道悟人生——浅析《倩女幽魂》系列

徐克、程小东的《倩女幽魂》系列,堪称人鬼题材经典之作,对＂道＂的阐发也独具只眼。三部曲皆以道为核心,激发人鬼冲突的故事矛盾发展;以道为载体,递进展现人鬼斗争的不同层面;以道为主线,对人生进行终极思考。     

略论韦庄词中的情感积淀

韦庄是唐末五代著名的文人。以入蜀为分水岭,韦庄前期以作诗为主,在诗中直截了当地抒发情思;后期以创词为主,在词中抒写鲜明的个性化情感。唐末五代的乱世现状、大半生的颠踬困顿和所见所感构成了韦庄丰富的情感世界,所以在词这种婉约的体式中,他通过＂男子作闺音＂和打破＂男子作闺音＂两种方式来抒发个性情感。     

从“陌生化”到“跨文化”——德语“移民文学”的发展

本文关注的对象是德语文学中＂移民文学＂这一少数群体。从其发展历史,作品对德国社会的诠释,现状和未来发展趋势等几方面对这一特别的文学现象作了大体的介绍和分析。＂移民文学＂的产生有其深刻的历史背景原因,而在当前多民族、多文化大融合的社会背景下,＂移民文学＂与生俱来的＂陌生化＂特征逐渐淡化,取而代之的是越来越强化的＂国际性＂特点。