浅析吉祥装饰图案在民居中的应用——以厦门地区的民居为例

民居作为人居住的场所,不仅是满足基本需要的形式产物,更具备了更为强大的功能,它除了是组织家庭和社会关系的场所,更是表达审美艺术情趣和文化含义的载体。人们在满足最低层次的居住需要后,对居所的装饰隐含了更深层次的含义。民居是表现文化的主要手段和方法之一。我国是个多民族国家,各地区又存在着文化差异,厦门传统民居是极具地方特色的古建筑风格的体现,是闽南文化的产物。它保留了中国传统装饰的繁复精致,这些图案不仅达到建筑装饰效果,更作为一种象征意义,深切流露出人性的本质,对生命的追求,这些吉祥图案不但牢固地建立于劳动人     

新疆维吾尔族传统民居装饰特点浅析

新疆维吾尔族传统民居造型多样,各具风格,并且新疆维吾尔族传统民居有着与其他民族民居截然不同的装饰特色。经过千百年的洗礼与演化,不仅展现着维吾尔族人民的勤劳、智慧与勇敢,更加倾注了维吾尔族人民独特的审美情结与生活感悟。随着世界经济文化的不断交流融合,少数民族本土文化受到世界多元文化的有力冲击,并且随着西部大开发战略的迅猛发展,新疆维吾尔族人民的生活水平日益提高,传统民族建筑装饰早已不能局限于普通生活的需要,而是更加注重建筑装饰的表现方式与技艺,逐渐注入现代装饰设计手法,使得传统民居建筑装饰成为＂维吾尔族风格     

浅谈新疆维吾尔族民居装饰的特点

新疆维吾尔族民居有着众多的建筑样式和建筑形式,由于新疆地处东西方文化的交接地带,维吾尔民居中的装饰游刃于东西方的传统之间,并做到兼而有之,各取所长,形成了今天丰富多彩的装饰效果和独特的建筑艺术。吐峪沟麻扎村是一座反映新疆东部伊斯兰文化背景下村落格局形态的典型代表,对研究伊斯兰文化及维吾尔族民居装饰有着重要的实物资料意义,它的装饰风格体现了这个地区特殊的地理、历史、宗教因素对其影响形成的多元化的装饰风格。本文旨在分析新疆维吾尔民居装饰的特点,陈述出它与伊斯兰建筑风格千丝万缕的关系。     

白族民居建筑中植物装饰纹样探析

白族传统民居建筑给我们留下了丰富的精神文化财富,纵观其美妙绝伦的建筑装饰艺术发展,植物装饰纹样在其装饰图案中占有很大比例,它以其独特的文化内涵和艺术魅力,体现着不同时代的文化继承与交往。本文从植物纹样的起源和发展谈起,通过传统植物纹样对于形式美法则的运用与体现,来探寻白族民居传统建筑的装饰设计规律,及其潜在的鲜活的民族智慧和创造精神,并展望了植物纹样的装饰规律在现代设计中的意义及未来的发展趋势。     

传统山地民居生态经验对新民居建设的影响——以太行山区民居为例

在新民居建设的背景下,笔者通过对太行山区传统民居的选材、构造、接地方式、村落组群等生态性的研究,提出了可用于山地新民居建设的可行性手段,以期应用到具体山地新民居建设中,使得传统建筑文化的价值得以延续及发展.     

北朱村传统民居住居形态研究与更新

通过实地调查,对焦作市中站区北朱村明清古民居空间分布形态,建筑形态,建筑材料以及建筑技术进行分析,总结了焦作北朱村传统民居的特征。提出了适应经济水平与生活方式,体现适用、节约、适宜性,与地域文化特征和谐发展的优化原则及满足保护要求的优化更新方法。     

解析儒道文化对胶东民居的影响

从分析儒教文化、道教文化对胶东民居的影响入手,着重分析了"中庸之道"时胶东民居建筑格局的影响、仁爱礼制对胶东民居空间序列的影响,指出儒教文化强化了空间的等级秩序和内外界域以及庭院布局的对称格局和有序节奏;同时还分析了道教文化在胶东村落形成方面的影响,突出了胶东民居"以天合天"、"自然而然"、"无为而治"、"顺乎天性"的自然哲学观.以对现存民居的实地调研为依据,挖掘传统民居中普遍而朴素的文化价值、现实意义及可持续性,以期为新民居设计提供理论及实践依据.     

西南传统民居建筑特色及其在环境艺术设计中的应用

西南传统民居建筑由于其所处的特殊地理位置经过漫长的历史发展演变,形成了自己独特的空间布局、构造方式和深厚的文化底蕴,散发着迷人的魅力。对西南传统民居建筑的空间布局、构造方式、装饰特点等几个方面进行分析、归纳、总结,探索西南民居建筑元素在现代环境艺术设计中的应用方法,具有十分重要的现实意义。     

社会学视野下南通农村乡土民居百年演变

通过对南通农村民居百年变迁历史的回顾与总结,结合时代特征与经济文化背景,分析了3个时期民居的文化风格与建筑特色,强调了新时代下农村民居传统特色的消失应引起人们的重视.以南通农村百年民居的变迁为缩影,主张农村民居建设应注重对当代地域文化的表现.     

传统文化与室内设计

室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑设计原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境.文章从思维方面的借鉴、运用传统符号作为装饰元素方面为着眼点,阐述了中国传统文化对室内设计中的作用.     

地域文化在设计教学中的必要性——以吐鲁番传统民居聚落文化为例

当下地方院校的艺术设计教学正逐渐形成自己的地域特色,那么用何种形式将地域文化资源合理整合到艺术设计实践教学中,使之成为学生产生浓厚兴趣的教学内容,是我们值得认真思考的问题。新疆作为我国西北最具异域文化特色的省份,有着大量的生土建筑。新疆吐鲁番的传统民居建筑更具浓郁的民族文化特色和独具风格的空间形态,是可资利用的教学资源,若加以合理利用既可以发挥地方资源的优势,又可体现本地区之教学特色。鉴于此,本文将吐鲁番传统民居聚落文化引入环境艺术设计课程中,以探讨地域文化在其中的必要性。     

解读中国传统建筑的装饰艺术

建筑装饰它不仅是指建筑表面为美观所设之物,而是一种建筑的视觉对象,不但有美观目的,同时还有民族、地域、宗教、伦理、习俗、心态及情态意象等等许多功能。或者说,它的语义是多层次的。从建筑作为文化的意义来说,一座建筑中的装饰,全面地反映着它的本质特征。例如斗拱,它既是一种结构的力学构件,又是一种伦理纲常的表述,也是民族文化的表征,更是艺术文化的表现。本文以中国传统建筑装饰的基本特征为出发点,分析研究中国传统建筑,是如何体现其华美的装饰艺术的。     

重庆磁器口传统木雕窗窗棂浅析

重庆磁器口古镇作为重庆保留得较好的传统民居旧街区,其民居建筑和相应的建筑装饰具有非常明显的西南地区的地域特点。本文主要从中国传统木雕门窗艺术的概况出发,对重庆磁器口的传统木雕窗窗棂艺术的特点、类型进行初步分析。     

新疆“历史文化名村”民居建筑风貌图景研究

鄯善县吐峪沟麻扎村是一个历史积淀深厚,同时也是当地居民为适应自然环境而形成具有区域特色的村落。本文主要通过田野调查法,以环境艺术设计的视角对鄯善县吐峪沟乡麻扎村民居建筑的装饰、室内装饰、室内陈设方面加以阐述和初步的探讨,借以展示鄯善县吐峪沟乡麻扎村的民居建筑风貌图景。     

中国传统民居中的“生态美”与现代“生态建筑”

人口激增与快速的城市化要求人类以高效、可持续发展的方式来利用可再生资源,探索符合时代发展的合理途径将成为本世纪的一个重要课题。而得出的大多是靠时代发展的高科技来探索生态的建筑,其实我们应通过对中国传统民居有机性的剖析,旨在加深认识我国传统民居所蕴含的环境共生观和文化内涵,在建筑与城市规划设计中,辩证地运用传统生态理念于现代城市人居环境创造之中,努力寻求新的渐趋合理的建筑与环境适应模式。     

敦煌北凉、北魏石窟图案的装饰风格

敦煌北凉、北魏图案是敦煌石窟艺术的一个重要组成部分,它融合了印度文化、汉晋传统文化、西域文化装饰纹样的造型、色彩构成特征以及特定象征涵义,呈现出建筑性以及本土化和多元化的装饰风格。北凉北魏作为敦煌石窟艺术的初创阶段,石窟图案又具有不同于其它时期的纹样造型、装饰特征和装饰风格。此期纹样图案装饰风格对中国纹样装饰发展具有划时代的意义,也是纹样装饰历史研究中不容错过、忽视的一个阶段。     

湘西土家族聚落文化探析

聚落是村民聚居生息的空间,是生命承载之地。湘西土家族聚落是一个有着悠久文化的聚居地。文章以湘西周边地貌、居住形式为参照,阐释我国传统聚落文化在少数民族居住选址、规划、建房中的影响作用,以及湘西土家族传统聚落的格局特征;进而为当代民居的规划设计、空间建设、环境布局提供借鉴。     

浅析新疆和田维吾尔族民居——从赖特的有机建筑到和田维吾尔族传统民居

＂阿以旺＂是和田地区典型的古老民居形式。本文将赖特的有机建筑与和田传统维吾尔族民居进行比较,发现了这两种不同时期、不同地域的建筑之间存在许多共同点。     

浅析商业场所室内装潢所需要注意的问题

本文从商业场所室内空间的几个最为根本的要素作为出发点,详细的探讨了有关于商品、装饰和消费者内在的心理变化,说明了我们从事装潢设计工作要能够充分将商品的特性表达出来,要做到满足消费者的内在心理需要,只有这样我们的装潢设计工作才可以称得上是成功的.     

新疆发展轻钢结构民居前景浅析

<正>1前言改革开放三十多年来,我国国力大大加强,人民生活水准和居住条件得到大幅度改善与提高。住房商品化丰富了国内的房地产市场,但不断上涨的房价又困扰着广大民众,"房价"已成为全社会高度关注的问题。在1996年联合国人口中心出版的人居报告中,通过对50多个国家首都城市调查,认为一套民居的