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1.
熊和平 《华中科技大学学报(城市科学版)》1997,(4)
中国传统文化的本质特征一是王权至上，二是天人合一．从文化的角度反思，中国古典园林格局的产生是王权至上制约的结果，风格的形成受天人合一思想的影响． 相似文献
2.
李叶 《南京工业职业技术学院学报》2011,(3):40-42
南京云锦集历代织绵工艺艺术之大成,被称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑。作为一种元明清三朝皇家御用的丝织工艺品,龙和云这两种传统文化的形象是南京云锦服饰的典型装饰图案。南京云锦中云和龙图案体现了"王权神授"、"意象造型"、"天人合一"的观念和哲学思想,说明了我国传统文化在云锦中的重要地位。 相似文献
3.
曾佳 《南京工业职业技术学院学报》2010,10(3):24-26
通过对中国传统文化中＂天人合一＂思想的理论溯源、与西方文化中＂神人合一＂思想的比较、＂天人合一＂思想的现实中庸性、＂天人合一＂思想对中国绘画的影响四个角度来解读天人合一思想对中国文化的影响与意义。 相似文献
4.
5.
王胜国 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(8):115-117,134
《周易》作为中华民族传统文化的源头活水、文化之根，它孕育着中华民族的思维方式。直觉体悟思维、天人合一思维、阴阳和谐思维影响了中国传统文化的结构和路径；对此进行反思是十分必要的。 相似文献
6.
中国古代法文化特点概述 总被引：1，自引：0，他引：1
高飞 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(21):51-52,58
概述中国古代法文化的特点,认为礼法结合是中国古代法文化的基石,宗法制度是中国古代法文化的基本构成,自然和谐和天人合一思想是中国古代法文化的精神内涵,"中"字体现了中国古代法文化的价值所在,人文主义是中国古代法文化的伦理基础,民族性和世界性融合体现了中国古代法文化的深远影响。 相似文献
7.
高飞 《重庆工业高等专科学校学报》2011,(21):51-52,58
概述中国古代法文化的特点,认为礼法结合是中国古代法文化的基石,宗法制度是中国古代法文化的基本构成,自然和谐和天人合一思想是中国古代法文化的精神内涵,＂中＂字体现了中国古代法文化的价值所在,人文主义是中国古代法文化的伦理基础,民族性和世界性融合体现了中国古代法文化的深远影响。 相似文献
8.
杨增菊 《安徽电力职工大学学报》2002,7(4):77-81
天人关系问题是中国哲学的基本问题，而“天人合一”是中国哲学的基本精神，也是中国艺术的基本特征。站在世纪的至高点上，如果我们相对中国传统美学人智慧和价值内涵作进一步的梳理和总结，我们当灰不会忽视“天人合一”这样一个重要特色。本将从“天人合一”的内涵谈起，继而探索产生这个特色的历史根源，以思考和发掘这一思想的现实意义。 相似文献
9.
科学发展观作为中国社会主义现代化建设历程中的突出理论成果,是中国先进文化的重要组成部分,承传了中国传统文化中的民本思想、"天人合一"、"刚健有为"、"贵和尚中"思想,是对中华传统文化精髓的继承和发展。 相似文献
10.
中西方文化存在很多不同点，这种差异也强烈地体现在服饰领域。中国文化是儒、道、释为基础以天人合一为理念的和谐文化，强调均衡对称统一，以规矩、平衡为美。服装造型不强调人体，利用宽衣博带遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美。西方文化是以多元融合为基础的善于体现逻辑和理性的文化，是一种明喻文化，偏重抒情，追求服装构成要素的精神寓意和文化品位。在服装造型上以突出个性为美。 相似文献
11.
气是中国哲学的一个本体论范畴，也是庄子哲学的一个核心范畴。庄子的“气”具有三种基本的意义。庄子认为人生的理想境界就是通过“听之以气”的途径而达到天人合一的境界——真人、神人、至人的境界。庄子的“气”论对中国哲学影响巨大，奠定了“气”的宇宙文化在中国文化世界中的重要地位。它生成了中国文化的审美理想、审美范式及其美学的独特品质，对中国美学也产生了巨大而深远的影响。 相似文献
12.
王胜国 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(4):115-117
《周易》作为中华民族传统文化的源头活水、文化之根,它孕育着中华民族的思维方式.直觉体悟思维、天人合一思维、阴阳和谐思维影响了中国传统文化的结构和路径;对此进行反思是十分必要的. 相似文献
13.
胥玲英 《成都电子机械高等专科学校学报》2007,(4):84-88
我国律师行业应该形成怎样的文化？以怎样的文化作为其发展的灵魂？笔者认为应使中国律师文化儒家化。认为用儒家的仁、义、礼、智、信思想编织成中国律师文化，能更好地体现律师职业的本质以及律师执业的”法律至上”和”当事人中心”两个基本理念。 相似文献
14.
中国古代住宅融入自然之意趣与方法浅论 总被引：1，自引：0，他引：1
王晓 《武汉理工大学学报》2008,30(3):103-105
中国古代住宅以"天人合一"为主要思想基础,具有显著的"融入自然"的特征,包含着朴素的生态思想,其所表现出的"天人合一"、畅怀自然的独特意趣,及其具有的独特空间特征与文化价值,包含着中国人的重要居住理想,对当代中国住宅设计具有可贵的参考价值. 相似文献
15.
肖向东 《扬州大学烹饪学报》2012,(4):1-4
酒在中国文化中是最富神性与灵性的一种物质,它既是物态文化,又是情态文化,与中国哲学、美学、文学有着密切的精神联系。酒的诞生和中国酒文化的生成及演变历史与中国文化的根本——农业文化密不可分,中国文化的丰富博大与中国酒文化相映而荣、相得益彰。从文化内质上审读,中国酒文化与中国思想及文化精神有着历史与文化的通约性。中国酒文化凝聚了中国文化"天人感应"、"天人合一"的自然精神,集中体现了中国"和文化"的思想理念,是一种妙通人性、曲尽"人伦之美"的情感文化。 相似文献
16.
从城市与自然环境和谐的动因、机制及达成来论述城市与自然环境的和谐。、城市与自然和谐的动因是两者在中西方都代表着2种不同的，但具有互补性差异的生活理想；和谐的机制是中国传统文化中的“天人合一”与西方科学话语下的“生态和谐”，而和谐的达成便是“以山水为体、以文化为魂”的城市山水园林城市建设。 相似文献
17.
首先通过对闽西北地区客家传统器物的梳理,从客家传统器物造型的类型和基本形式语言等方面分析客
家人崇尚自然,天人合一的文化心理、强调以人为本、使用功能至上的设计原则以及格心成物、师承古法审美品
格造物观的生成与发展。其次,分析论述自然生态与具体的造物形式呈现之间的关系及具体造物事象物态表达中
地域性的呈现。再次,总结归纳客家传统造物设计与自然生态的互动关系。 相似文献
18.
从文化角度探讨了中国传统建筑文化与现代建筑融合的方式。中国传统建筑映射出的传统文化主要包括人本主义思想、天人合一的自然观、伦理与礼制以及民俗文化等方面。从传统文化与现代建筑的辩证关系看,可以从抽象继承和多样化引用两个方面将传统文化融入现代建筑创作。 相似文献
19.
徐燕斌 《长春工业大学学报(自然科学版)》2013,(3):32-36
三纲是传统中国人际关系的集中凝结,更与权力的合法性相关。在三纲所涉及的关系中,君臣关系是王权合法性形成之关键。故而,后代统治者通过将君臣关系的父子化、仪式化与"天然"化等方式,奠定了中国王权合法性信仰最为广泛和稳固的心理根基,也使得三纲成为古代中国统治合法性链条中至关重要的一环。 相似文献
20.
中国传统文化在漫长的历史发展中形成两大基本特征:天人合一与伦理政治.这两大文化特征对中华民族的形成和发展有着极大的影响.在改革开放的今天,社会主义文化建设必须建立在对传统文化扬弃的基础上,才能构成中华民族文化历史的延续,才能具有中国特色. 相似文献