造园记 读《荒丘数日成林泉:张涟家族与园林》

<正>书名:荒丘数日成林泉:张涟家族与园林作者:秦柯出版:化学工业出版社出版日期:2019年01月开本:880 mm×1230 mm 1/16文字:380千字页码:165页定价:$69.00元晚明江南园林呈现出异常繁荣的局面,园林的功能、作用、观念、欣赏方式乃至造园的具体技法都出现了变革和创新。这一时期职业造园家辈出,以张南阳、计成、张涟最为世人所知。其中计成因其著作《园冶》为中国古代造园极重要的专著,得到     

童寯与刘敦桢的中国园林研究比较

童寯与刘敦桢均为中国园林研究的先驱,二人园林研究的一致性为人熟知,但差异性尚未得到细致认识。通过对童寯代表作《江南园林志》与刘敦桢代表作《苏州古典园林》各自特点的研究,可以得出二者间的深刻差异:童寯的园林研究主要是浸润于中国文化脉络之中的传统文人的方式,而刘敦桢的园林研究完全是深受到西方学术影响之下的现代学者的方式;二者的差异有着外在的时代影响因素,而最根本的原因在于对待传统以及园林的不同观念。对这种差异的理解,对于今天如何看待中国园林、并开展对其研究仍然具有重要的启示意义。     

英国自然风景园林与中国的渊源

英国自然风景园林是英国对世界园林艺术最伟大的贡献之一。但是,长期以来,英国自然风景园林与中国传统园林的关系是中外学者争论的问题：第一,英国自然风景园林是否受到过中国传统园林的影响;第二,影响的广度和深度？该文以一个外国学者的视角,通过分析比较中西方不同园林所体现的要素、设计手法、表现方式,论述了英国自然风景园林的起源、中国传统园林的特点以及中西园林的相互影响;通过梳理大量史料,分析中国园林西传等问题,较全面地研究了英国自然风景园林与中国传统园林的历史渊源。     

当代审美语境下中国园林的山水思想传承与形式创新

中国园林具有深厚的艺术造诣和文化价值,但在西方现代主义的冲击下,当前的生活方式和审美需求发生巨变,我国现代园林景观存在着诸多问题,亟须对中国园林在当代的传承与创新进行重新思考。文章通过对中国古典园林特征的梳理,认为脱胎于山水诗画的山水审美与山水文化是中国园林区别于其他园林艺术的根本所在,并提出了中国园林山水营造的四种境界追求,然后总结了当前中国园林的传承与表达方式,最后提出了当代中国园林思想传承与形式创新的具体内容,以期创造既符合当代审美与功能需求,又具有高雅诗画情趣与精神意境的现代中国园林艺术作品。     

试论传统思想对我国寺庙园林布局的影响

比较系统地阐述了园林寺庙布局方式产生的根源是与中国传统思想密切相关的.从大量寺庙园林的实例中可以看出:不仅中国的传统思想影响了寺庙园林的布局方式,而且佛教传入中国以后的逐渐中国化,对其相地选址也有很大影响.佛寺建筑中,中轴线的存在通常是与中国传统宗法伦理思想相一致的.     

中国古代仕女图角度下女性与园林关系辨析

从中国古代仕女画出发,辨析古代女性于环境色彩、生活要求及审美要求三方面在园林表达上的追求,以女性视角观察古代园林环境对女性的影响与关系,利用园林诠释古代女子认知世界的方式以及释放真我的途径,将园林作为抒发自我艺术情怀和人生情怀的一种重要载体。     

雅集文化的园林投影——文学，活动与空间

雅集作为典型古代文人园林活动的记录与呈现方式,是影响中国园林符号、空间范式形成与发展的关键动因之一。基于古今雅集相关观念的梳理对照,明确了雅集的概念及其风雅性、交谊性和文学性的特征,进而基于秦汉至明清的雅集诗文与绘画构建艺术信息库。围绕雅集组织方式“从礼仪型到交谊型”和活动场所“从厅堂建筑向园林风景”两条变迁主线,归纳雅集文化对园林空间的影响,对丰富中国园林空间演进历程的历史认知,理解园林造景的文化内涵,有创新的理论价值与借鉴意义。     

浅谈中国古典园林的未来发展

对中国古典园林进行了简单介绍,分析了中国古典园林的本质特征,通过苏州园林,研究了中国古典园林的继承和发展,提出了中国园林走向世界的方式,指出中国古典园林进军世界的改革应与全球化战略融为一体。     

斯蒂文·霍尔现象学建筑与中国古典园林比较研究

中国古典园林与斯蒂文·霍尔的现象学建筑在创作理念、质料经营和空间表达上,呈现出跨越时代与文化、园林与建筑的联系。创作中对于人的存在、感知和行为的回应,体现了二者在对待人与园林、建筑关系上相契合的内在意识和营造方式。此相关性的揭示旨在重新审视中国传统营造观与当代建造文化之间的关联,对建造本质进行反思,为当代建筑及园林创作带来启示。     

从园博会看园林展的规划与设计

园林展起源于西方国家,旨在通过展览的方式,促进园林、园艺事业的发展。近年来,各式各样的园林展纷纷在各大城市举办,不仅带动了园林、园艺事业的长足发展,更为举办城市提供了新的发展契机。随着园林展在中国的红火发展,展园的规划设计和后续利用也成为摆在设计者面前一道无法回避的难题。立足于园林展近半个世纪的发展史,从选址、主题的选择和运作方式等方面,对园林展的规划与设计进行了深入思考,并提出了自己的建议。     

何以游园:基于山水画的园林游线研究

中国山水画的构图与中国古典园林的游线、视线存在着必然的联系。本文尝试探索古典园林游园流线与山水画册页呈现方式之间的联系,研究古典园林游线组织和空间转折手法及重要景观节点的画面构成方式。在对苏州古典园林进行实地调研的基础上,通过上述方法对所调研的古典园林的游线进行横向比较和分析,得出了不同园林游线的特征及评价。     

《瘦西湖园林群历史、艺术与营造》

<正>日前,《瘦西湖园林群:历史、艺术与营造》一书由中国建筑工业出版社正式出版(ISBN:9787112177103)。该书以图文并茂的形式,从瘦西湖园林群的历史、文化、建筑特色等方面,诗意地展现了瘦西湖园林的绝美风光和建筑艺术,既方便世人的阅读、品鉴和领悟,"借古开今"对瘦西湖的保护与建设亦有直接的指导意义。该书由多年从事园林规划设计与园林理论课题研究的中外园林建设有限公司资深总工程师吴肇钊教授等著,孟兆祯院士作序,兼具     

论苏州园林与扬州园林风格差异

苏州园林与扬州园林皆属于江南园林,是江南古典园林的两颗璀璨的明珠.苏州田林吸收了江南园林的精华,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境.而扬州园林则较为独特,它的风格介于北方皇家园林与南方私家园林之间:既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色,又有大量江南园林中的建筑小品,自成一种风格.     

聊城古城假山选石与造景

<正>近现代以来,中国园林对西方园林进行了全面的学习与模仿,导致中国城市园林建设出现千城一面的局面,缺乏地方特色。上个世纪末,一些园林设计师与理论家呼吁应该重视向传统园林的学习,主张传承与发展中国传统造园艺术,其中的假山造景艺术几乎是应用于中国每一个古典园林。假山是中国园林的独特创造,是协调自然与人工的一种造园要素。灵活布置的假山石可与建筑、街道、水系和园林植物组合成变化丰富的景观,将人工的景观和谐过     

征集园林经济与管理学术论文

中国园林学会园林经济与管理学术委员会拟在今年十月召开以“园林改革和正确理解园林综合效益”为主题学术讨论会,征集下列选题的学术论文:园林绿化在城市中的地位和作用;园林经济结构、历史和现状的剖析;综合效益的论定、考核与经济分配;园林系统各类事企业单位经营管理的原则和方法;其他有关园林经济与管理和体制改革中的理论和实践等问题。文章一般以3000字为宜,     

中国园林的神性与人性

虽然同为东方园林,中国园林、日本园林和韩国园林却大相径庭。本文通过从自然环境与历史演变着手,分析中国园林如何在意境与实用,神性与人性间达到恰如其分的平衡。     

“森列”与“饾饤”：南宋园林假山营造的两种类型及其结合发展

现有中国园林史研究已经认识到南宋是园林中石假山营造得到重要发展的时期,然而南宋园林假山营造的具体方式及其形态特点尚未得到有效探讨。在深入研读相关文献与图像的基础上,结合历史来源与后世影响,探讨南宋园林假山营造的类型及其发展。首先从“置”与“叠”2种基本方式出发,在历史语境中探讨“森列”与“饾饤”这2类南宋常见的假山营造类型及其来源与影响;进而关注二者在仿“飞来峰”营造中的结合与发展,从而更清晰地认识南宋,乃至其后的石假山营造。这一研究将对其后中国园林假山发展的认识,乃至当代假山特点的理解提供坚实的历史理论基础。     

意园

用一种当代与未来的表现方式去寻求中国园林空间的诗意表达 如果我们从形式美学的角度去抽象中国园林的特征,那是一种开放与封闭的结合,是一种无形与有形的结合;是一种空间的不清晰、模糊,但是却浑然天成。     

跨界与升级

UED:虽然我们引入了现代城市景观设计,但中国园林依然令人向往,那么在具体设计上如何将中国园林的内容以现代语言表达?李宝章:首先要肯定的是中国园林不仅是依然受人向往,而将是永久受人向往。中国传统园林中充满着诗情画意,从先秦野趣盎然的苑囿,魏晋师法自然的山水园,汉唐恢弘大气的皇家宫苑,到明清登峰造极的精致私家园林,在几千年的发展过程中,它作为典型东方文化的重要载体传达着这个民族在不同地域和时代对美、对自然、对生活的理解与追     

中国园林学会园林经济与管理学术委员会委员会议纪要(摘要)

中国园林学会园林经济与管理学术委员会工作会议,于1986年6月23～25日在上海召开。中国园林学会理事长秦仲方同志特致电祝贺。学委会主任程绪珂、副主任王焘、杨玉培分别主持了会议,会上讨论了园林经济与管理学委会今后的学术活动及今年学术讨论会的具体安排。会议的纪要如下: 一、与会同志结合各地城市园林绿化在经济与管理方面的情况,进行了热烈而认真的讨论。委员们回