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鞋尖上翘,是中国古代鞋最典型的特征之一,且历史悠久。我国古代称鞋头上翘为翘头履。伴随着社会生产力的发展和人们对鞋饰美的追求与创新,翘头鞋上的鞋翘装饰,不断出现新花样,称谓也繁多。数千年来翘头鞋的发展变化,既彰显了人们扮美生活的艺术陶冶,又展示了人们使足下生辉的智慧。 相似文献
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唐代是我国服饰艺术历史中一个极为重要的时期,唐朝服装的繁荣表现出国内外服饰文化的交流和融合,显示出唐朝服装的开放性和文化兼容性,放眼当代,唐服也是一直活跃在人们的日常装扮之中.文章旨在结合唐代服饰的时代背景和工艺文化,对各时期的服饰艺术特征、历史文化内涵以及对国外服装风格和现代服饰的影响进行解析. 相似文献
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中国最早的鞋饰诞生于何年何月已无人考证。但是,人们在经过长期研究后,却得出了这样的推断或结论:中国最早的鞋饰是用兽皮制成的。 相似文献
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为客观、系统地分析中国古代饰金丝绸的品种及其工艺的历史发展和演变过程,通过对丝绸饰金工艺方法的归纳和梳理,探讨了3 种工艺的复杂程度,经分析认为金粉法和金箔法应早于金线法;以饰金工艺为基础对饰金丝绸品种进行了划分,并结合文献和出土实物的记载,阐释了几种独具代表性的饰金丝绸的历史及其演化过程。进而分析了饰金丝绸的品种与3 种饰金工艺之间的相关性,认为3 种工艺的难易程度取决于饰金材料制取的难易程度,即印金丝绸的出现时间早于织金丝绸,而织金丝绸又早于金线绣丝绸。精湛的饰金丝绸工艺及丰富的品种充分体现了中国古代饰金丝绸的繁盛及其影响力。 相似文献
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素有“衣冠王国”美称的中国古代,服饰鞋履之美,一直是民间不断创新的主题。伴随社会的发展,物质的丰富,生产技艺的改革,使服饰的美,不断创新出珍品,谱写出灿烂的鞋履文化。从新婚礼仪的鞋饰变化,就可感受到古人热爱生活,看重婚礼的审美观。 相似文献
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袍服是中国古代服装中的一种基本样式.它被作为中国古代服装的象征,蕴涵了中华文化的精髓。通过分析中国古代各个时期典型袍服的构型特点,总结出我国古代袍服构型的整体特征及其演变规律。 相似文献
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以12世纪初的宋氏南迁为标志,中华饮食文化的地理中心开始实现由传统的黄河中游区向长江下游区的转移。这一转移的实现大致在13-14世纪的约近2个世纪闻基本完成。本文对大量的历史文献资料实行定量和定性分析,提出了一些值得深思的看法。 相似文献
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我国国有企业员工流动的历史演变 总被引:1,自引:0,他引:1
伴随着经济体制的改革,我国国有企业员工的流动也发生着深刻的变革。文章从改革开放及价格改革这两个“一大一小,一主一次”的线索来阐述我国国有企业员工流动的历史演变,并将国有企业员工流动的历史依次划分为静止、预热、破冰、井喷四个阶段。 相似文献
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说到龙凤,人们很容易想到古时宫廷中的物件,大到建筑,小到器皿、服装、首饰,龙凤图形随处可见。当龙凤从宫廷走向民间,人们对这个象征权贵吉祥的图形更是钟爱有加。即使时间的河流已至21世纪的现代,尽管人们的审美观已发生巨大改变,但龙凤这个古老而独特的东方文化符号,依然为大多数人所追崇、喜爱,足见中国人对龙凤图形的情有独钟。然而,在崇尚简约、时尚的现代生活中,龙凤之形是否也应顺应时代的需求,富含时代文化内涵?新时代下,设计师该如何突破传统龙凤图形的束缚,创新龙凤首饰文化?我们需要走进故纸堆去了解历史文化,更需要从故纸堆中走出来,创造新的时代文化。 相似文献
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儿童帽饰“犬王帽”传承赓续的视觉形象和造型格式,蕴藏着青水畲族历史长河中结合民族性、审美性和艺术性凝练而成的富有民族信仰的设计美学,却鲜有其相关研究。为此,本文通过田野调查,在对青水畲族犬王帽起源及分类进行梳理的基础上,从造型结构、图案、色彩和面料等方面呈现并分析其样式特征及其中文化意蕴,并基于迁徙融合、现代化进程及功能转变等视角探讨犬王帽的传承演变。 相似文献
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以1994—2006年公开发表在服装杂志书籍上的女式唐装结构板型为研究对象,在采集其结构设计变量的基础上,针对结构造型数据进行统计与分析,获得了各部位结构特征变量的变化范围和趋势,从而揭示了20世纪末21世纪初的唐装在结构设计方面的演变规律。 相似文献