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近年来.生机饮食在欧美一些国家和港台地区广为流传.内地也逐渐有人投入到这一新食潮中去,有些餐饮企业也打出了生机饮食的旗号。那么.什么是生机饮食?生机饮食有什么优点?我们可以做何借鉴呢? 相似文献
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《农村实用工程技术(绿色食品)》2004,(6):39-39
“养生之道.莫先于食。”合理的饮食,可以使人身体强壮,益寿延年.而饮食不当,则是导致疾病和早衰的重要原因之一。下面介绍一些我国古代养生家的饮食养生方法和经验.可供养生者借鉴。 相似文献
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关舟 《农村实用工程技术(绿色食品)》2004,(3):46-47
历史进入21世纪.饮食成为整个世界^们精神生活和物质生活最为重要的内容。饮食不仅决定着人们的身体健康.往往还是一个国家、一个民族的精神和文化象征。中国自古以来便是一个多民族的国家.泱泱中华.上下五千年的悠久历史不仅仅造就了 相似文献
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在善吃的中华民族中,四川人造就了一个特别讲究饮食味道和饮食情趣的地区。之所以如此,在于四川人特别善于学习和理解历代政治家、思想家、哲学家、科学家、艺术家提出的处理食与自然、食与社会、食与健康、食与烹调、食与艺术等关系的诸种原则。四川人把先哲先贤们强调饮食之道法自然,视养生食治为同一事,强调饮食生活与人的生存享受水乳交融,寓人文教化于饮食活动之中这些思想,运用于自己的饮食烹任之中,形成了具有四川特色的巴蜀饮食烹性文化。本文仅就巴蜀饮食烹饪文化和、廉、变、通、美的文化精神作些探柬。一是和的精神。和的… 相似文献
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烹饪讲科学,饮食讲营养,已成为我国餐饮业的时代潮流。在“吃饱”的基础上讲究“吃好”,是21世纪广大师生员工饮食消费的新需求和新特点。以平衡膳食为理念要素的高校餐饮,将具有强实的冲击力和宜人的亲和力,并有利于高校餐饮实现社会效益和经济效益的协同发展。高校餐饮应该与高校浓郁的文化氛围相协调,体现出高度的饮食文明和知识经济的时代特征.突出高校餐饮的文化概念和科学精神.构筑高校餐饮的核心竞争力。倡导平衡膳食的科学精神是高校餐饮的重要义务和时代需要。 相似文献
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一个人寿命的长短,与其饮食习惯有着密切的关系。据联合国开发计划署2011年公布的人类发展报告及人类发展指数排名,日本以平均寿命83.4岁而名列世界第一。这个在20世纪20年代平均寿命还不过45岁的民族,为何在不到一个世纪的时间里,就一跃成为世界最长寿的国家之一?日前,笔者东渡日本,对当地的饮食作了一次粗浅的调查,发现他们的长寿与其清淡、生鲜、少食等饮食习惯有着密切的关系。 相似文献
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中国饮食中的汤羹文化 总被引:1,自引:0,他引:1
汤羹是中国饮食中最为普通的食馔,有着极其久远的历史。通过这种普通的食馔,我们可以了解中华饮食模式的某种演变过程,感受中华饮食的特殊魅力,尤其那种灌注于汁液之间又进释于载体之外的文化冲击,一直渗透在每一个人的生活之中。应该说,汤羹食馔所带来的文化影响,至今仍然感染着人们的饮食行为。 相似文献
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朱兰J.M.Juran博士有一句名言:“将要过去的20世纪是生产率的世纪,将要到来的21世纪是质量的世纪”。质量论坛专题 朱兰J.M.Juran博士有一句名言:“将要过去的20世纪是生产率的世纪,将要到来的21世纪是质量的世纪”。也就是说,就世界范围而言,20世纪着眼于产量和生产效率,是粗放型的,而21世纪着眼于质量和所产生的效益,是集约型的。随着全球市场经济的发展,随着WTO在国际贸易中作用的增加,“质量”这两个字突现出来。市场经济的本质是竞争已经成人们所共识,而竞争的核心是质量。江泽民总书记在党的十五届三中… 相似文献
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食物补养是食疗养生的基本内容之一,对饮食补养的量,古人们强调少食而反对多食和暴饮暴食,具体说有八方面的要素。一、饮食宜少晋代葛洪《抱朴子·极言》提出:“不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不过多。”梁代陶弘景《养性延命录·服气疗病篇》亦强调:“当少饮食,饥食多则气逆、百脉闭,百脉闭则气不行,气 相似文献
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区别于动物的人类.创造了五光十色、博大精深的饮食文明。所谓的美食家,正应是在食趣王国可以指手划脚的人。这并非是在利益驱使下用镜头或文字来作图解的“一族”。现代社会司厨者,对于袁枚类人的缅怀,体现出食趣王国的真实饥渴和中华餐桌睿智话语的事实期待。而“食在丁山”的“缔造者”李恩华,便是能够满足这一界面的人,他,是长江之滨游走在食趣王国的尊者……[编者按] 相似文献