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1.
"如意壶"壶身饱满,犹如一名廉洁的高士庄重典雅,坐拥在茶壶群中显得落落大方,稳重而古朴;壶身线条流畅,嘴、把、盖、钮的比例和谐统一,美观得体,壶身下部雕刻如意纹饰,生动而有意境。壶盖与壶身紧密结合,使整把壶看起来特别匀称。此壶还作为G20峰会国礼礼品。  相似文献   

2.
传统的手工制作方式给紫砂壶成型艺术注入了强大的生命力,千姿百态的造型,集金石、书画、彩绘、雕塑等多种装饰艺术于一体的制作技巧在紫砂壶上得到了淋漓尽致的发挥.方非一式,圆无一相,瓜、果、虫、草信手拈来皆成型,造就了人们所期待的艺术效果,增添了无限的生活情趣,而津津乐道之.  相似文献   

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4.
一壶之作,包含着天理人情、书画诗文与自然万象。自清代的陈曼生起,文人开始将诗文书画融进紫砂的雕刻装饰,大大丰富了紫砂文化的内涵,超越了实用功能的束缚,使得紫砂不仅仅作为一种可供日常使用的茶具,更作为一种独特的艺术品而显示出一种艺术气质,透出一种精神力量,散发出强烈的艺术感染力,用它的通灵至性慰藉人们焦渴的心灵,再加上古朴典雅的色泽光辉、独具匠心的表现形式、  相似文献   

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一壶之作,包含着天理人情、书画诗文与自然万象。自清代的陈曼生起,文人开始将诗文书画融进紫砂的雕刻装饰,大大丰富了紫砂文化的内涵,超越了实用功能的束缚,使得紫砂不仅仅作为一种可供日常使用的茶具,更作为一种独特的艺术品而显示出一种艺术气质,透出一种精神力量,散发出强烈的艺术感染力,用它的通灵至性慰藉人们焦渴的心灵,再加上古朴典雅的色泽光辉、独具匠心的表现形式、气韵生动的造型艺  相似文献   

6.
《陶瓷》2015,(12)
紫砂壶的审美涉及人与壶两个方面,艺人的创造性劳动和紫砂壶这一艺术载体给人带来美的享受。笔者从美的产生和如何欣赏紫砂壶的美入手,剖析宜兴紫砂壶作为一种审美存在和其审美特点。介绍了它使人"沉醉"其中的诸多美的因素,使人们更加了解和珍惜这一中国传统艺术瑰宝。  相似文献   

7.
随着时代的进步,人们文化品位的提升,宜兴紫砂壶逐渐成为人们在工作环境、家庭居室和休闲场所不可缺少的装饰陈设品,且为越来越多的人所赞叹和珍藏.人们不仅仅满足于茶壶的实用价值,而且更看重其审美价值.  相似文献   

8.
紫砂壶与其他工艺品的区别,是在于它的实用性,欣赏性,及收藏价值。  相似文献   

9.
李霓 《陶瓷工程》2012,(4):59-59
紫砂壶与其他工艺品的区别,是在于它的实用性,欣赏性,及收藏价值。  相似文献   

10.
紫砂壶的造型与装饰,标志着使用与审美的兼收并取。造型既是实用价值的体现,又可以认为是审美价值的体现。而装饰在一般情况下。只能是审美价值的体现,却难以体现实用价值。所以.具有实用功能的造型美,堪称是紫砂壶的内在美。而缺乏实用功能的装饰美,只能算是紫砂壶的外在美。  相似文献   

11.
鉴赏一把壶,一要看泥质。优质泥往往选料精细,加工繁复,陈腐多年,泥色自然,湿润凝重而无须加工,入手便光润古雅,俗称"天青泥"。二要看造型。无论光器,花货,筋囊器,要有形有神,骨肉匀称。三看功能。口盖严丝合缝,壶嘴出水流畅,壶把端拿省力,装饰玩味无穷。四听声音。一把好壶,敲击的声音应该是清脆的,有金属的质感;低沉,沙哑的声音,表明这把壶的烧成有问题。"  相似文献   

12.
紫砂壶在制作上极为考究,只有各个方面相互结合,来鉴赏其艺术品位,才能从中得出真味。品壶六要素说明了这一点。  相似文献   

13.
潘伯华 《佛山陶瓷》2012,(6):60-60,62
紫砂壶艺术之美,反映在用途和艺术上具有高度的完美性。紫砂壶艺的审美,可以总结为形、神、气、态这四个要素,紫砂壶器是接触美领域中,实用价值与审美价值达到和谐统一的范例。  相似文献   

14.
紫砂壶浅谈     
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的实用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐渐地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅士的审美情趣;又比如陈曼生,他虽  相似文献   

15.
浅谈紫砂壶     
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的使用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐渐地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅士的审美情趣;又比如陈曼  相似文献   

16.
紫砂壶浅谈     
姚君 《陶瓷工程》2011,(5):62-62
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代,经历明清两代的成熟,发展至今,已深受世界各地人们的喜爱。究其原因,不外乎两点,一是她的实用性,另一个便是她的艺术性。无数的紫砂艺人经过不断地研究、改进,逐渐地将紫砂的这两个特性完美融合。比如时大彬,他摒弃了传统艺人的匠气,在小壶上下足功力,使其所做之壶更加符合文人雅士的审美情趣;又比如陈曼生,  相似文献   

17.
范中明  范鹏 《江苏陶瓷》2010,43(6):58-58,60
中国的手工制造业起源很早,有据可考的历史可以追溯到春秋战国时期,据说墨家大多就来自于小手工业者。工艺品当然首先是为满足人们的生活需要产生的,工匠们在口手相传的过程中,制作技术不断提高,最终使其既具有良好的实用性,又具有了一定的艺术性;既能给人的生活带来实际的方便,又在一定程度上让使用者或观赏者得到审美的愉悦。  相似文献   

18.
紫砂壶的制作者,应该有自己的审美追求。这种审美追求,自有品位的高下之分。就紫砂壶的价值来说,其制作的难度,形制的高雅,和作品的稀有,都是重要因素。  相似文献   

19.
方小龙 《江苏陶瓷》2010,43(4):29-30
在紫砂壶器中,实用价值与审美价值的关系是一个十分复杂的问题。首先.对于壶器的茗饮功能来说,审美价值必须服从并服务于实用价值,但是审美价值“无用”性和“消费”性是相对于实用价值而论。事实上,在紫砂壶器的制作过程中,审美价值已成为实用价值的直接或间接的体现。其次,审美的敏感是人特有的一种情感.在一定程度上归因于人的综合心理需要,它的各种感性形式是与人的心理形式相对应的,或者由视觉感知通达理介和情感,或者由触觉感知引发想象和联想,因而感知作为审美的动因和促进因素,提出用审美眼光对待自己作品的必要性,同时也就提出了从审美上组织创作活动的必要性,这两个必要性互相推动,极大地激发作者的智慧技巧和创作想象力,标志着审美意识的不断强化。  相似文献   

20.
徐维真 《江苏陶瓷》2007,40(F09):44-45
宜兴紫砂历史悠久,素以制作技术精湛、造型质朴大方、品种繁多、形制完美、色泽古雅而闻名中外,被称为“东方明珠”、“国之瑰宝”。宜兴紫砂始于北宋,兴于明清,最被人推崇的是紫砂壶,它具有实用、欣赏、收藏价值。但对于宜兴紫砂壶艺应持有怎样的审美观,它直接影响创作者的设计构思。在此笔者从审美的角度,浅陈管见。  相似文献   

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