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相似文献
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1.
《陶瓷》2020,(9)
宜兴紫砂器因为原产地在江苏宜兴,因此而得名。宜兴紫砂器是具有中国传统文化特色的手工制造陶土工艺品,因为制造工艺复杂、原料稀少,所以自古便有俗语称之为"人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得"。制作宜兴紫砂器的原料一般为紫泥、绿泥、红泥,俗称"富贵土"。宜兴紫砂器不仅融入了中国传统文化中独有的风骨,而且其造型千奇百怪、变化多端,素有"方匪一式,圆不一相"的美誉。一般情况下,宜兴紫砂器会呈现出两种造型,几何造型与自然造型。针对紫砂花货来说,便是自然造型的内容,其中造型的取材一般来自于自然,并且紫砂花货在器具上会采用浮雕的手段,对紫砂花货器具进行装饰,体现了自然美学。紫砂花货造型各异,并且器具当中的作用各异,有水壶、盆、瓶、杯、果品盛具、文房雅玩等诸多种类。笔者将针对紫砂花货的艺术特色开展详细分析。  相似文献   

2.
范泉明 《江苏陶瓷》2009,42(6):31-32
宜兴紫砂历史悠久,自宋代初创,明代日臻成熟,清代继续发展,至今仍长盛不衰。尤其宜兴紫砂花器源远流长,在宜兴紫砂工艺史上历代艺人竭尽毕生智慧,创作了众多花器精品佳作,  相似文献   

3.
紫砂是宜兴的一张文化名片,在宜兴紫砂数百年的发展史中,器型的架构既是壶艺创作的艺术内容,也是作品人文表达的具体手段.历代紫砂艺人的付出使紫砂壶器型千变万化,内涵丰富多彩.而花器是一类最能体现艺人技艺水平及艺术表现力的器型,紫砂"圣桃壶"就是一件以桃为意象元素的紫砂花器作品,其把传统题材做了不同的演绎,彰显其蕴含的独特人文主题.  相似文献   

4.
在宜兴的文化积淀中,陶瓷艺术自六朝以来,先后有以原始青瓷为特色的"宜兴窑"(南山窑),以月白、天青等彩釉为特色的"欧窑"和以紫砂器为特色的"蜀山窑"三种陶瓷体系的产生、发展。正是在这种民族的地域文化背景下,宜兴以手工成型为主的紫砂壶艺作为具有地方特色的传统工艺和由此产生的紫砂文化,融合了宜兴七千多年的陶瓷文化和几千年的茶文化累积的精髓,融合了周边地区  相似文献   

5.
<正>黑紫砂——指创烧于明代中国宜兴的一种高温窑变黑色紫砂器,胎体黝黑,较一般紫砂器保茶适茶性更佳,所以明、清两代均为进贡珍品,民间很难一见。黑紫砂取材黄龙山的特殊泥料,高温烧制难度较大,是异常珍贵的紫砂品种,有黑铁砂、黑鲨皮、深青灰等色泽效果。清代后期黑紫砂的泥料配方和烧制工艺开始失传。故宫博物院收藏的35万多件古代陶器中,有将近400件宜兴紫砂器。20世纪80年代以来,随着国  相似文献   

6.
宜兴紫砂艺人从小就受到了浓厚的书香文化影响,潜移默化之中就有一股书生意气,再加上现在越来越多的大学毕业生加入了紫砂事业的行列,使得紫砂器物之中蕴含的书卷气息和人文气韵越来越丰富,赋予了紫砂艺术新的发展活力。紫砂作品"书香提泉壶"就是在紫砂提梁器型的基础之上,加入了自己的思想感受和创作理念,运用了紫砂方器的技艺手法精心设计制作而成。  相似文献   

7.
紫砂陶艺是我国优秀的民间艺术,它不仅具有丰富文雅的造型语言、独特的艺术风格,还能丰富人们的精神文化生活。宜兴紫砂筋纹器是最常见的一种紫砂壶器造型,俗称"筋瓤货",为紫砂茗壶造型体系中的一种表现形式,它与紫砂光货素器、花货塑器并存于世,相互辉映。紫砂筋纹器造型的创作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和纹理,经提炼、加  相似文献   

8.
何其仙 《江苏陶瓷》2011,(6):33-33,36
宜兴紫砂历史悠久,自北宋初创,明清成熟发展,迄今仍长盛不衰,经历代艺人的智慧创造,造型艺术千姿百态,紫砂文化博大精深。早在明代中期,宜兴紫砂筋纹器的工艺技术日趋成熟。万历年间的时大彬,在宜兴紫砂工艺史上是一位举世  相似文献   

9.
1、引言早在70年代,刘汝醴先生就对宜兴紫砂工艺史作过研究,他提出:“在清代宜兴紫砂工艺史上,曾出现过风雅朴实的文人风格和华美妍丽的宫庭风格”,本人于1985年也发表过“试谈清代宜兴紫砂两种工艺风格的对峙”一  相似文献   

10.
宜兴紫砂举世闻名,除了它的造型千姿百态之外,还在于它的装饰千变万化,别具一格。紫砂加彩艺术是一种有别予以刀代笔的紫砂陶刻的另一种装饰艺术。其装饰手法借鉴了传统的瓷器彩绘技艺,又有别于瓷绘,前者是在白色盗船上手绘,后者则是在紫砂器烧成后,在呈紫褐,红棕色的索股上进行彩绘加工,再经过几次烧成。加彩紫砂器,艺术性很强,既不失紫砂稳重、古朴、典雅的风格,又能显示出富丽堂皇、高雅华贵的气质,大大提高了紫砂器的收藏价值和艺术欣赏价值。在宜兴紫砂工艺史上,紫砂加彩源于明代,盛于清代,直到近代才中断而失传。明代…  相似文献   

11.
郑剑锋     
《江苏陶瓷》2014,(3):I0008-I0008
<正>国家级工艺美术师郑剑锋,国家级工艺美术师。1975年出生于江苏宜兴,自幼受到紫砂文化的熏陶。1992年进江苏省宜兴紫砂工艺厂,拜中国陶瓷艺术大师季益顺为师,同时又得高丽君老师的指教,练就了全面而扎实的制壶基本功,擅长光素器、花塑器、筋瓤器,技艺全面。特别是在师傅季益顺大师的教诲下,悉心领悟"文化对壶艺的影响"、"线  相似文献   

12.
鲁浩 《江苏陶瓷》2010,43(2):34-34
宜兴紫砂艺术源远流长.紫砂泥素有“五色土”之称,以紫泥所作之器,在中华民族传统文化中以其独特的艺术语言和表现形式独树一帜,加上紫砂陶文化和中华茶文化之间的亲密联系。对紫砂文化的推崇也就成为中国古今社会的一种文化现象。  相似文献   

13.
宜兴紫砂不同于其他陶瓷类别,除了在清代曾经流行过一段时间的施釉紫砂器,在历史上的大多数时间,紫砂是不施釉彩,通过本身的造型结构来表达美的艺术作品。紫砂壶艺发展到现在,流传下来许许多多的经典壶器造型,这些设计都蕴含着一种天然的形式美。西方美术将画面整体与各部分达成合理比例称之为美,如平衡、  相似文献   

14.
正"世界上只有一把紫砂壶,她的名字叫宜兴。"五百多年的宜兴紫砂史以其自成体系的制作方式、形神兼备的造型语言、冰肌如玉的独特风骨、蕴涵深厚的文化底蕴,成为中国传统工艺中的一朵奇葩。紫砂花器又称仿真器,始于明代,清代中晚期已十分兴盛,是紫砂壶艺较早出现的一类品种。紫砂花器仿真分为全部仿真和部分仿真,即将自然或生活中的各种物象形态经过艺术提练设计成某种壶型,或有选择地在几何形体壶的恰当部位,采用雕、镂、捏、塑、贴等装饰方法,将自然之美  相似文献   

15.
张彩英 《江苏陶瓷》2012,45(5):51-51
宜兴紫砂陶艺造型丰富、变化无穷,其中方器造型是宜兴紫砂造型中最基本的款式之一。所谓的紫砂方器,主要是针对它的造型呈方形而言。换句话说,凡是带有方形的紫砂器具造型均可纳入紫砂方器造型体系。紫砂方器造型变化之多,古有"方匪一式"的说法,方器造型主要有长方、四方、六方、八方、随方、寓方等几种基本形状。在基本形态的造型处理中,方器造型又可以根据粗中细、大中小、高中低演变成几十种不同的方器形态,也有人在处理时与筋囊器、圆器配合,做到口圆盖  相似文献   

16.
萧明峰 《江苏陶瓷》2013,46(4):54-55
宜兴紫砂陶自北宋起源,经历明、清时期两代壶艺先人的发展,让它以天然的"本山土砂,能发真茶之色香味"而传人。紫砂茶壶在造型上,虽然每位制壶名家都有自己的风格和特色,而宜兴紫砂圆器造型为紫砂茗壶造型体系中最为常见的表现形式之一,素有"方匪一式,圆不一相"之赞誉,如何评价也是"仁者见仁,智者见智"。1线条流畅紫砂圆器是以球体、圆柱体为基本形体塑造的一种器皿,主要运用各种圆曲线、抛物线和曲线等组成,所以紫砂圆器的  相似文献   

17.
周海英 《江苏陶瓷》2011,44(2):30-30
"世界只有一把紫砂壶,她的名字叫宜兴"。说起宜兴,紫砂是一个永远绕不过去的话题。紫砂陶始于北宋,盛于明清,鼎盛时期,宜兴制陶工场林立,名师辈出,所制紫砂器皿"不胫而走,遍于天下"。受到西方人体艺术的影响,特别是毕加索的人体,我思考了很长时间,能不能把人体的线条美生动地通过阳羡的一丸富贵土,在一把紫砂器上完美呈现?  相似文献   

18.
曹竞方 《江苏陶瓷》2020,53(2):37-38
宜兴紫砂自北宋萌芽到明代兴盛,延续发展至今已有近千年的历史,宜兴紫砂之所以成为茶具的首选,关键在于其得先天之厚爱,宜兴特有的地理人文优势及传统茶、陶文化背景,使宜兴紫砂陶器与茶的结缘更有优势。同时紫砂艺人总能把自己对自然的理解与情感追求融入作品中,尤其是文人雅士的参与,使紫砂成为实用意义上的茶之"器"的同时,也逐步具有文人传统的审美意象,紫砂成为了文化的载体,具有了"道"的境界。"诸事如意套壶"也是这样的一件作品,在保证实用功能的前提下,以独特的紫砂艺术语言赋予作品浓厚的人文寓意。  相似文献   

19.
正"宜兴紫砂在北宋因茶而起,在明代以质佳、实用而兴,在清代由器美、技绝而深入人心,并得以广泛传播,现今紫砂艺术的繁荣就是在此基础上继承发展而来。自古以来,宜兴紫砂,冠绝一时,文人墨客,情有独钟。宋代梅尧臣诗云:"小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华。"欧阳修咏叹:"喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余情。"都对紫砂茶器推崇备至。紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡,就是那位功成身退的  相似文献   

20.
<正>1月12日,在宜兴市博物馆开馆庆典之际,“紫砂清韵·皇家品位——故宫博物院珍藏宜兴紫砂回乡展”拉开了帷幕。宜兴紫砂陶自明代进入宫廷,至清代各朝皇帝尤为喜欢,使之成为珍贵的御前用品。故宫共有紫砂藏品500余件,清宫旧藏仅200余件,这次在宜展出的宜兴紫砂,有宴飨佳器,文房清供、雅玩陈设  相似文献   

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