掀起空间的“盖头”

掀起空间的“盖头”，是对内部未知形象的期待，同时验证设想与实际符合程度，对未知的渴望与猜想成为现实的欣喜与满足。人对建筑及内部空间的韵律、变化的心理审美亦是如此，从建筑由外而内的行走中，展现四维的空间序列，建筑也因此产生流动，不同于雕塑欣赏的空间、时间秩序，被比拟为“凝固的音乐”。     

音乐中的数和建筑中的数——为揭示隐藏在一张乐谱中的5个建筑而作的理念分析

该文以独特的视角，精妙地剖析了“音乐中的数”和“建筑中的数”的关系，从而找到音乐与建筑相互之间具有本质性的共通点－数，于是将产生有着普遍意义存在的音乐与建筑空间之间的对话，于是“建筑是凝固的，音乐是流动的建筑”这句名言不再抽象。     

维特拉家具设计博物馆

维特拉家具设计博物馆的外观，像是由许多小型建筑或不同建筑元素随意拼合的即兴表演。看似自由到极致的造形实际上脱胎于一个很常规的平面，各房间在空间上彼此联系，使室内空间能彼此渗透交流。格利采用便宜的材料，如白色抹灰的墙面、金属板的屋顶等．结合看似残破、片断、舞动的形体塑造了一个“可进入的雕塑”般的建筑。     

“城市化”的建筑—北京兴涛会馆

在不算深入却一直未曾中断的学习过程中，有一个现象让我越来越感兴趣：就是在中国建筑传统中，对于我们今天称之为“建筑”与“城市”的两个概念并没有特别的区分，而这恰恰成了中国建筑的一个重要特征。对干中国的传统来说，城市（如紫禁城、北京城）不过是放大的建筑，而建筑（如四合院）却可是缩小的城市。用今天的话来讲，所谓的“城市”与“建筑”具有平面与空间布局的同构特征。可能并不恰当：我把这种“城市”与“建筑”你中有我，我中有你的现象称作“城市”与“建筑”的复合性。 中国建筑的另外的特点上一在于它的特别简化单一的…     

“雕塑性”建筑形象与创作

建筑的外部空间形式往往是高层次的建筑理论的重要表现途径,对建筑的形体塑造的研究与讨论虽不时兴,但却值得,这将会直接地提高建筑创作实践水平。本文拟就对某些建筑形象中的“雕塑性”形式感问题及其创造作些肤浅的探索。一“雕塑感”——建筑中的美学现象在建筑评论文章中,“雕塑感”一词常被用来品评一些具有个性的建筑形象,表达了品评者对建筑外的空间形象的心理感受:建筑的外形特征使他们联想到了雕塑艺术。例如:     

论“过渡性空间”及其机能作用

一、引言随着社会的发展，建筑内容要求具有全方位，多层次与高效率。于是大量综合性建筑如复合建筑和综合体建筑应运而生，空间构成随之复杂多样化。空间组合时，多种复杂繁多的功能空间之间需要有更多的辅助性、联系性、转换性即“过渡性空间”相联。然而相对于主体空间或功能空间，“过渡性空间”的设计常被忽略了，因此认识与掌握“过渡性空间”概念及作用显得尤为重要。二、“过渡性空间”概念1、空间秩序在空间组合中，如何处理好功能空间，过渡性空间以及它们之间的关系，并合理地将其功能，服务对象，要表达的目的和意义，技术结构…     

现代建筑中雕塑性语言的运用

雕塑属"纯"立体造型艺术,雕塑家可随意发挥其艺术想象力,表现他的思想主题或艺术观点;而建筑师却要面对一系列的"建筑本体问题",如功能关系、空间的使用、结构体系、能量循环、人的行为方式等因素的制约。从立体造型艺术角度将"雕塑融入建筑",凭借对雕塑的审美认识,汲取雕塑表象的审美成分,让建筑形体突破各类"建筑本体因素"的制约,将雕塑性语言运用于建筑当中,赋予建筑更多的表现力与包容性,从而实现"实用功能"与"艺术"的完美结合。     

“水立方“之设计构思

”“简洁纯净的体形谦虚地与宏伟的主场对话,不同气质的对比使各自的灵性得到趣味盎然的共生。作为一个摹写水的建筑,纷繁自由的结构形式,源自对规划体系巧妙而简单的变异,却演绎出人与水之间的万般快乐。椰树、沙滩、人造海浪……将奥林匹克的竞技场我们这样表述着“水立方”,是希望透过不多的文字告诉人们,这一设计的三个重要命题:奥运公园的群体关系、结构与外观如何产生,以及功能和运营的安排带给建筑的不同意义。关于“水”与“方”赫尔佐格的主体育场,如同评委所谓“推动性的、革命性的发展”的评语一样,我们看到的是对体育建筑语言模…     

光影大师Eberle的建筑主张

The Museum of moclern Art.Moma国际寓所是由当代集团投资，北京当代鸿运房地产经营开发有限公司开发的一座国际寓所，晚期现代主义建筑大量艾伯利作为这所高凯寓所的设计者之一，他为了营造人们“心理的健康”而努力，他制造了可与历史比美的MOMA“织锦紫铜立面”，以及“非常放松的在家里。不紧张的随意自由的享受空间”。从以下Eberle大量的演讲和对MOMA的诠释中，从他的建筑以及他的先进设计理念中，从他传递给我们的信息和观念中，我们会对“建筑是表现为空间的时代意志”有一个新的认知。     

传统建筑的人伦轨模刍议

中华传统文化“礼乐复合”，艺术形式与伦理规范共鸣，追求艺术的韵律与社会的秩序对照呼应。因而，传统建筑通过空间领域的划分来规导人际行为，建筑空间与行为习俗共识，形成“内外有别”的空间格局，传统建筑通过具有标示功能的符号体系来表达人际关系，建筑形式与伦理秩序共语，形成“家国同构”的建筑关联。