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1.
倪方 《南京工业职业技术学院学报》2010,10(1):25-26,29
长篇小说《第二十二条军规》是美国当代著名作家约瑟夫.海勒的最重要的作品之一。本文通过对该小说要旨和主要人物形象的分析,探讨了作者借助《第二十二条军规》描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫所导致的悲剧内涵。 相似文献
2.
作为60年代中期流行于美国的一个重要文学流派,黑色幽默体现了二战后西方文学发展的一种倾向。《第二十二条军规》是约瑟夫.海勒最重要的作品,也是黑色幽默的代表作。这部伟大的小说展现在人们眼前的是一幅没有丝毫感伤成分的战争画卷,充满血腥、官僚政治及其荒谬与疯狂的犹如梦魇般的喧嚣。作者借小说中典型人物的荒诞与无能来批判军中官僚主义的腐败无能。 相似文献
3.
刘农宏 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2007,(6):131-132
约瑟夫·海勒的《第二十二条军规》所描写的世界是五六十年代美国社会的缩影,暴露了美国统治集团的荒谬与腐败和美国社会的混乱与疯狂.海勒在小说中成功地运用了象征主义及黑色幽默、语言游戏和通俗化倾向等后现代主义艺术手法,深化了作品主题. 相似文献
4.
胡艳 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2015,(5):66-68
美国黑色幽默作家约瑟夫·海勒创作的第一部长篇小说《第二十二条军规》是对战争创伤的记忆书写,海勒以非线性叙事和重复叙事再现心理创伤.运用弗洛伊德的创伤理论,结合热奈特的叙事理论,分析小说的创伤叙事,以此证明《第二十二条军规》从内容到形式都是一部创伤小说. 相似文献
5.
用福柯的权力理论解读海勒的《第二十二条军规》 总被引：1，自引：0，他引：1
王士红 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(24):116-119
运用福柯的权力理论探讨美国作家海勒的小说《第二十二条军规》，阐述该小说对福柯的权力理论中权力是关系、是网络、是场，权力是压抑的环境的化身，权力是运转着的等的体现，并通过小说中女性描写的分析来反映福柯的权力理论中的话语与权力的关系。 相似文献
6.
张芳芳 《上海电力学院学报》2014,(Z2)
用米歇尔·福柯的权力学说和全景敞视监狱理论来解读《第二十二条军规》,通过分析约塞连的经历和周围的种种荒诞现象,揭露权力的运行机制。分析发现,权力机制不但化身为第二十二条军规统治着皮亚诺萨岛,而且化身为法律统治战败国意大利,还化身为规范制约着平民的选择和行为。权力机制统治着世人,全景敞视社会已经形成,整个社会已被规训。 相似文献
7.
奥斯卡最佳影片《绿皮书》讲述了在种族歧视背景下,美国非裔黑人钢琴家与意裔白人司机之间跨文化、跨种族友谊的温情故事。其影视服装设计基于历史,可为礼服研究所借鉴。文章主要根据《绿皮书》的电影及相关的文献资料,运用图像学原理,对该剧中20世纪60年代的塔士多礼服进行分析。研究认为：《绿皮书》中的塔士多礼服设计可圈可点,无论是色彩、款式还是服饰搭配都较为严格遵循“THE DRESS CODE”即“国际着装规则”。在正式的社交场合,美国人会严格遵循宴会的着装要求,请柬上也会对着装进行规定：出席诸如授勋仪式、宫廷晚宴之类的场合,应着较为正式的大礼服燕尾服系统,即上衣穿燕尾服,配白色马甲、白色衬衫、白色领结、黑色漆皮鞋、黑色袜子,搭配双侧章裤;如果请柬上注明了“黑领结”,则要穿着前襟领子是黑缎面的小礼服塔士多礼服,配白色衬衫、黑领结、黑腰带、黑袜子、黑鞋,搭配单侧章裤等。《绿皮书》中的礼服穿着规则整体上符合20世纪60年代西方上流社会绅士礼服“国际着装规则”,但其中的部分服饰细节上出现了失误,如钢琴家唐·雪利博士在燕尾服搭配的双侧章裤使用上,但不排除是服装设计师为了符合电影中黑人钢琴家唐·雪利博士的... 相似文献
8.
用福柯的权力理论解读海勒的《第二十二条军规》 总被引：4，自引：0，他引：4
王士红 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2007,21(12)
运用福柯的权力理论探讨美国作家海勒的小说<第二十二条军规>,阐述该小说对福柯的权力理论中权力是关系、是网络、是场,权力是压抑的环境的化身,权力是运转着的等的体现,并通过小说中女性描写的分析来反映福柯的权力理论中的话语与权力的关系. 相似文献
9.
王凤 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2009,23(6):119-122
《第二十二条军规》中,海勒以身体为切入点,揭示了军队官僚体制下个人与权利之间的关系。军队的严格规训这一权力策略和技术造就了士兵驯服的身体,也成就了利欲熏心的军官们的权力野心;医院里病人的身体成了医生眼中的非生命性实验标本,人的身体异化到了匪夷所思的地步;而小说主人公尤索林以寄附于身体层面的非理性方式,以理性的他者直面权力,虽然势单力薄,但仍然表达了对现行社会压制制度的反抗和抵制以及渴求自由和生命的勇气。 相似文献
10.
孙利玲 《重庆工业高等专科学校学报》2008,(4):154-155
东汉时期道教的重要经典《太平经》蕴含丰富的生态意识，其中包括以顺天道、顺天地之性为主的回归意识，以中和阴阳为主的科学意识，以担忧人对天地（自然）的危害从而伤及人类自身为主的忧患意识，以制止＂承负＂向消极发展为主的责任意识，以恶杀好生为主的价值意识。 相似文献
11.
孙利玲 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(4):154-155
东汉时期道教的重要经典《太平经》蕴含丰富的生态意识,其中包括以顺天道、顺天地之性为主的回归意识,以中和阴阳为主的科学意识,以担忧人对天地(自然)的危害从而伤及人类自身为主的忧患意识,以制止"承负"向消极发展为主的责任意识,以恶杀好生为主的价值意识。 相似文献
12.
《西游记》是中国古典四大名著之一,是中国古典浪漫主义小说的高峰。《西游记》自问世以来,以戏剧、小说、话本、版画等艺术形式对其进行改编的产物不计其数。特别是随着科技的发展,出现了以电影、电视剧、动画片为代表的新的艺术表现形式。社会上对各种类型的《西游记》题材影视作品褒贬不一。从观众接受的角度出发,分析研究《西游记》影视作品之中的合理性因素。 相似文献
13.
《浙江纺织服装职业技术学院学报》2011,(4):36
《敦煌服饰文化研究》,由浙江纺织服装职业技术学院学报编辑部竺小恩副编审撰写,浙江大学出版社2011年6月出版。全书共分8章,第一章为绪论;第二到第八章分别论述十六国、北朝、隋代、唐代、五代和北宋、 相似文献
14.
李传书先生整理的《方言》，是目前较新的《方言》点校本。从实例出发对传世藏书本中的一部分标点问题进行讨论，希望能对《方言》的进一步整理工作提供一点帮助。 相似文献
15.
方胜 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2012,(9):134-136
关于《琵琶行》的"青衫"引起唐代官服的争论,时断时续,似无结束之意。其实这是唐代官制中官秩与品服错位的结果,评判的核心依据在于"唐制,服色不视职事官,而视阶官之品。"近代学者已有定论,理据翔实可靠。 相似文献
16.
李玉平 《北方工业大学学报》2023,(6):50-59
《论语郑注》在经学史和训诂学史上都非常重要,原书已亡佚,敦煌和吐鲁番出土唐写本《论语郑注》残卷保留了郑注大部分原貌。以《论语·述而》郑注前十二章为例,拼缀复原《论语郑注》文本,对于《论语》学研究、郑学研究及相关语言文字训诂研究都具有一定参考价值。世界范围汉文古写本《论语》郑注资料及相关研究,值得重视和参考。 相似文献
17.
王胜奇 《南方冶金学院学报》2014,(6):81-84
《史记》是我国伟大的历史著作,开创了"不虚美、不隐恶"客观记载历史的"实录"精神。正因如此,它被鲁迅先生誉为"史家之绝唱"。笔者在研读《史记》时,发现太史公除了原原本本记载历史事件外,其对历史人物的外貌描写也是秉承"实录"精神,对人物外貌进行客观直录。因此,文章尝试从其对先贤将相外貌的"直录"和对芸芸众生的凡人外貌的尚真的两个层面,来管窥其坚持的"实录"精神和价值。 相似文献
18.
陈淑丽 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2011,(7):107-108,115
联系唐代的门阀观念和户婚制度,阐述了唐传奇《李娃传》中郑生与李娃的爱情婚姻的理想结局的意义。认为传奇作者设置的理想结局,是对门阀制度和户婚律的嘲弄,同时反映了文人本体意识和平等意识的觉醒。 相似文献
19.
福克纳的《莱巴嫩的玫瑰花》体现出明显的时间错置、零聚焦和内聚焦交互出现、反复叙事、审美心理时空等各种叙事策略．将两性关系表现的惟妙惟肖，同时将女性的生存状态刻画的发人深省。 相似文献