热血激情·自由博击：博武艺深功夫会馆

北京博武艺深功夫会馆是全国第一所由大学生自主创业开办的功夫会馆,教练阵容全部由北京体育大学武术学院学生任教。以发扬中华武术精神为目标,以提高身体素质,加强危机处理心态,增强自我防卫能力为宗旨。     

功夫网络游戏对武术传播的影响探究

随着现如今信息化的快速发展,网络游戏迅速家喻户晓,作为以中国传统武术文化为背景的功夫网络游戏的产生,对我国的武术文化传播产生了积极的推动作用。网络游戏与武术文化的有机融合,对二者来说都有一定的积极意义。     

论网络游戏对中国武术传播的影响

"功夫网游"为中华武术的传播与发展做出了积极的贡献,但在某些方面又为其发展带来一定的消极影响。为使"功夫网游"沿着健康轨道发展,文章对现代部分功夫网游之间的利弊进行了认真细致的归纳与分析。希望对"功夫网游"的健康成长以及传统武术传播尽自己的绵薄之力。     

对中央电视台《武林大会》栏目传播策略的分析

现代武术的文化传播以套路和功法练习为主,强调的是修身养性,在一定程度上极大地削弱了武术的技击性,使得当今传统武术更多展现出的是观赏性而非技击性。《武林大会》的诞生为传统武术的发掘与传播开辟了新的途径。以民间功夫的角度展现传统技击,对武术技击的模式进行了有效创新,一举打破了长期禁锢人们的思维定势,是对传统武术技击本质的弘扬与回归。本文通过对《武林大会》栏目传播内容与传播技巧的分析,总结出优势与不足。为有效利用《武林大会》栏目更好的传播武术运动提供参考。     

基于叙事设计的李小龙主题乐园功夫形象设计探究

分析并研究李小龙及其功夫形象,构建具有佛山特色的李小龙名人旅游故事和话题,不断发展李小龙功夫形象演绎新机制,形成功夫文化转译设计的理论的深度和广度。通过融合叙事学在"如何讲故事"和"如何叙事故事"两个层面的研究,挖掘出其在叙事设计的重要意义,在对李小龙主题乐园功夫形象的研究中,进一步推演出李小龙功夫形象的叙事设计的构建路径。就李小龙主题乐园功夫形象叙事设计的本质来说,是一种信息传达,其是在李小龙主题乐园空间中的参观者和功夫形象表达的相互作用下,通过"中华武术传播者"主题故事,"术""道""传""哲人"四个叙事情节的故事内容,转译为多种叙事展示手段的路径构建,以实现叙事设计对李小龙主题乐园功夫形象设计的进一步拓展和延伸。     

王滢 皮肤需要不断地兼修

正在近日美国《功夫》杂志举办的2012年第四届美国武术锦标赛中,被称为"最美功夫女孩"的王滢一路过关杀入决赛,并以优异的表现获得女子太极扇冠军。该项赛事被业内人士称为"世界武林大会",别看她习武出身,但是她的美貌却不能被阻挡,她被大家亲切的称为最美的功夫女孩。     

企业资讯

陶然居推出两新店 重庆陶然居集团精心打造的陶然素食訇与陶然居·两江会馆．于5月和6月先后盛装亮相。陶然素食阁位于照母山风景区．以“静心、养生、品味”为理念．主打菜品为各种素食,陶然居两江会馆是陶然居继重庆会馆、陶然会馆之后推出的会馆系列又一精品力作．经营品种以陶然居的菜式为主导．并融入了各式旺菜。地域特色菜。     

黑龙江省武术新三字经项目开展重要性研究

武术是中华传统文化的重要组成部分,其鲜明的文化特色和精湛的技艺在中华民族各个历史时期发展的过程中发挥了特殊作用。武术·新三字经刚柔相济愉悦身心,其核心价值是将中国功夫与国学经典两个方面精华有机结合在一起,从而催生了一只艳丽多彩的文化奇葩,彰显了国学、国术两个国粹经典磅礴的气势和感染力。武术?新三字经是德艺体三位一体的教育模式,是最具有实际意义的一次创新。     

文化在餐饮经营中的份量

会馆，主要是指工商会馆，是明清之际流寓异乡的商人为对外竞争、对内团结所形成的，以乡土亲缘关系为纽带的社会管理组织及设施。其主要功能就是为身在异乡的本籍商人提供回归本土文化的氛围，而举办大型聚餐活动，款待本籍的父老乡亲，使会馆菜系成为会馆文化活动中的重要保留节目。     

中国丝绸行会的历史作用(3)

（续上期） 8.4包缴税捐 清代至民国初年,丝绸运销除出口由海关征税外,行商、工场、作坊、厂家的原税以及营业和所得各税往往由商会及丝绸行业各团体组织集体认包．然后再公议分摊予各行庄、场坊和工厂。南浔丝业会馆职能之一为“以收解捐税,维护丝商为职志。”清光绪二十年（1894）后．杭州绸业会馆向厘局认办绸捐．初认捐额1．2万元,     

融入西秦会馆建筑元素的自贡井盐包装设计

自贡遍地的盐井孕育了自贡别具特色的井盐文化,自贡井盐文化遗产丰富多彩、影响深远。自贡盐业博物馆所在的西秦会馆建筑造型独特,视觉冲击力强,运用于平面包装上是具审美价值和文化价值的。以自贡西秦会馆为研究对象,基于相关资料,对西秦会馆的造型特征及符号元素作进一步分析转化;通过对相关包装案例的整理,尝试多种设计方法,通过实地调研考察自贡西秦会馆文化遗址,提取西秦会馆建筑元素特征。分析认为:西秦会馆中饱含具有自贡地域特色的符号元素,在自贡盐产品包装上融入西秦会馆建筑元素,有利于展现自贡井盐文化,对促进自贡井盐文化的传播和发展有积极意义。     

研究武术环境的生态意义

中华民族传承下来的武术,也是自然的产物,以探索当前武术环境为目的,提出武术环境学角度的研究建议,使中国的武术更适合中国人的文化观,为我国武术环境的发展与武术的生态转向,提供宝贵的参考价值。     

品徽菜，感受徽文化

徽商会馆是由安徽黄山大厦旗下的金色王朝餐饮管理有限公司经营的．位于风景如画的逍遥津公园内，白墙黑瓦，雕梁画栋．是一座具有古典徽派园林风格的建筑．也是安徽省最具徽文化特色的大型商务会馆，占地3000多平方米．以徽文化为主题．设有顶级的徽莱馆、茶戏楼、希古堂．后花园四大部分．集餐饮、休闲、徽文化展示、文物艺术品交流等多功能于一体。     

中国地域武术文化的研究模式构建研究

中国是一个武术大国,向来都是以武术闻名的,而武术文化的构建对于武术的发展来说尤为重要,武术文化想要可持续发展更加顺利,需要抵御文化为其提供有效的基础工具,中国的武术文化以地域为重点,它可以承担我们国家武术文化以及武术历史的发展、宣传等作用。想要让我们国家的武术文化摆脱历史的束缚,冲破静态发展的趋势模型,从而可以呈现出动态发展的形式,是需要我们国家地域武术文化的支持的。其实中国自古以来的文化缩影就是地域文化,而地域文化所具有的系统分支中就有武术文化,地域文化是可以搭建起我们国家传统素养文化以及武术文化之间能够相互沟通、互相联系的桥梁,带给我们国家武术文化可持续发展更加创新,更为顽强的生命力。     

瑜伽健身术作为武术辅助练习的实验研究

通过文献资料法、实验法和逻辑分析法对瑜伽的功能进行研究。旨在把瑜伽融入武术练习中,使其作为武术的有效补充和调节,从而更有效地推动武术运动的发展。本研究试图将瑜伽的辅助练习与武术的教学相结合,克服传统的武术教学的弊端,以提高武术教学的质量,以期为高校武术的可持续发展提供参考。     

烟台福建会馆石雕装饰艺术研究

石雕艺术是烟台福建会馆装饰的重要形式之一,在其内容方面有其丰富的题材和精美的纹样造型。选用闽南地区花岗岩青石和白石作为材料,再加上工匠精湛的雕刻工艺,以达到了石雕作品艺术与技术的高度统一。文章以烟台福建会馆山门的石雕作品为研究对象,探讨石雕的纹样造型、雕刻表现手法和作品题材,试图从纹样、造型、表现手法、题材的选择层面,深入考察烟台福建会馆的石雕装饰艺术。     

武术段位制实施的必要性以及面临的问题

武术段位制是由中国武术协会制定实施的一种全面评价习武者技术水平等级的制度,其目的是增强人们的体质,推动武术事业发展,提高武术技术和理论水平,建立规范的武术锻炼体制。     

湘籍盐商与扬州湖南会馆

扬州湖南会馆的前身是棣园。棣园是道光年间扬州最著名的园林。太平天国覆灭以后,有些湘军将士留在扬州经营盐业,迅速致富。他们买下棣园,进行了精心改造,把它建成了一座富丽堂皇的园林,改名为"湖南会馆"。清末民初,扬州湖南会馆成为湘籍盐商在扬州的活动中心。抗日战争爆发以后,淮盐运销体制发生了巨大变化。随着扬州盐商的衰落,扬州湖南会馆迅速凋零。目前扬州湖南会馆仅存门楼等少量建筑,是扬州市文物保护单位。     

“一带一路”倡议下——新疆武术产业发展策略研究

“一带一路”倡议的推进为武术产业提供了空前的发展机遇。新疆武术的传播和发展可促进新疆各民族以及国外体育文化的交流,增强民族认同感,共同讲好“中国文化”。本文主要采用文献资料法、逻辑分析法,以新疆武术产业发展现状为研究对象,旨在找出新疆武术产业存在的问题,研究发现,新疆武术产业发展处于起始阶段、政策法规不健全,人才培养体制目的性不明显、武术群众基础薄弱、产业链不完整等问题。并提出相应的发展策略,以期为新疆武术产业的发展提供理论依据。     

拓展训练教学模式的应用

目的:探讨拓展训练教学模式应用于高校武术普修课教学中的必要性和可行性分析。以拓展训练教学模式在高校武术普修课教学中的应用为研究对象,以湖南师范大学2010级体育教育专业学生为实验对象,对拓展训练教学模式应用于武术教学的必要性和可行性进行深入分析。通过在高校武术普修课中运用拓展训练教学模式,能增强学生团体凝聚力和合作意识,改善学生人际关系,提高学生人际交往能预防武术动作、路线和方向的遗忘,促进各小组学生之间的团队合作,提高武术教学的趣味性、活跃课堂教学气氛,提高学生自主学习及创新能力。