中国皇家园林的演变

阐述了园林的含义及帝王皇家园林的特点,详细介绍了中国皇家园林的演变,最后强调了明清园林的独到之处,以提高人们对不同时期中国皇家园林的认识,从而促进我国园林艺术的发展.     

园林展与园林艺术的先锋性——以当代欧洲园林展为例

园林展作为园林艺术成就展示和交流的媒介,在其长久的发展过程中呈现着不同历史时期园林艺术的先锋成就和从业者对未来发展方向的思考与探索。以欧洲园林展的发展为背景,分析先锋性特征在欧洲园林展产生与发展的条件,并以发展的角度对当代欧洲园林展的先锋性特征进行研究,梳理其在各个历史时期的体现,以期为中国园林展提供借鉴。     

《文化使节——中国园林在海外》出版

中国古典园林艺术博大精深,在世界园林界独树一帜。随着我国对外文化交流的日益频繁,中国的园林走出国门,至今已有 20多年。这些中式园林散布在世界各地,对传播中国园林艺术起到了重要作用,被誉为各国造园文化交流的“常驻文化大使”。 为了让更多的园林爱好者及专业人士了解中国的海外园林,中外园林建设总公司从其承接的 60余座海外园林中,精选出其中 30余座海外园林,集成《文化使节——中国园林在海外》一书,是海外的中国园林第一次比较全面地呈现在国内读者面前。 该书以弘扬中华民族传统文化为宗旨。继承和发展中国的园林艺术…     

唐宋文人园林之画意诗情探析

主要从唐代文人园林布局、宋代文人园林造景和唐宋文人园林的画意诗情三方面,展开对唐宋文人园林与山水画、诗词之间不可分割的内在关系的分析探讨,并指出园林与文学、绘画三者相互影响,彼此渗透,形成了独特的画意诗情载体的中国文人园林艺术。     

新中式园林对传统园林的传承及其创新

在当代的园林艺术中占据主导地位的仍是以欧式景观为主的国外园林风情,其有着不同的文化背景,并与国人的文化底蕴极不相符。近年来,随着外国景观形式的泛滥形成的审美疲劳,中式怀情的回归成了园林创意的主题,再加上一些新技术、新工艺的运用,使得中国的传统园林艺术以一种崭新的形式重新又流行起来。新中式园林在一定程度上赋予了景观一种能与国人产生共鸣的文化内涵,既顺应了时代的发展,又能够从根本上体现对我国传统园林文化的传承。本文主要对新中式园林对传统园林的传承及其创新进行相关的分析。     

北林园林学院园林历史及理论发展研究

论述了北京林业大学风景园林学院致力于历史与理论的研究,审视了以研究为基础的中外园林史的系统化教学体系的探索,总结了在园林史、园林艺术、传统园林理法以及当代理论领域研究方面取得的突出成果。并提出进行风景园林教育体制优化,解决目前园林历史与理论领域人才匮乏和资金短缺的问题,以此促进园林历史与理论研究工作可持续地向前发展。     

《西方园林》

由北京林业大学郦芷若和朱建宁两位教授鼎立协作推出的《西方园林》一书，目前已由河南科学技术出版社出版。西方园林是世界园林艺术中的一个重要体系，内容十分丰富，优秀作品不胜枚举。认识并汲取西方传统园林的艺术精髓对发展当代园林艺术具有很重要的意义。该书介绍了从古埃及时代到19世纪中叶的西方园林，重点是文艺复兴时期的意大利台地园、17世纪法国古典主义园林和18世纪英国风景式园林，它们是西方传统园林的代表。全书采用500多幅图片、近30万文字，对西方各个时期园林的发展演变、艺术特征、表现手法、代表人物进行了分析评价，…     

《西方园林》

由北京林业大学郦芷若和朱建宁两位教授鼎立协作推出的《西方园林》一书，目前已由河南科学技术出版社出版。西方园林是世界园林艺术中的一个重要体系，内容十分丰富，优秀作品不胜枚举。认识并汲取西方传统园林的艺术精髓对发展当代园林艺术具有很重要的意义。该书介绍了从古埃及时代到19世纪中叶的西方园林，重点是文艺复兴时期的意大利台地园、17世纪法国古典主义园林和18世纪英国风景式园林，它们是西方传统园林的代表。全书采用500多幅图片、近30万文字，对西方各个时期园林的发展演变、艺术特征、表现手法、代表人物进行了分析评价，…     

唐代文人园林中的夜间活动与园林空间探析

在繁盛的经济背景和开放的社会风气下,唐代文人的夜间活动愈发丰富,一定程度上促进了文人宅园的营建和园林内夜间活动的发生。文章从唐时文人园林中主要的夜间活动与园林空间之关系入手,在解读史料的基础上辅助以复原图等图像研究,探究二者间的具体影响和互动关系。希望透过夜间这个特殊的视角,探究园景的设计营造,为古典园林史的研究从微观角度提供一种新的思路,同时为当代园林夜游活动提供启示。     

结合太原动物园谈传统造园艺术对现代园林的影响

以太原市动物园为例,分析研究了园林景观的塑造理念及其塑造表现方式,并探讨了我国传统造园艺术对现代园林的重要影响,指出传统造园艺术对促进我国现代园林艺术的发展有非常重要的意义。     

中国传统文化与古典园林

以中国的传统文化为背景,对古典园林的造园艺术进行了研究,分别介绍了儒家文化、道家文化、佛家文化对皇家园林、文人园林、日本园林的影响,指出园林艺术产生在古典文化氛围中,中国的传统文化孕育了中国传统艺术。     

中国古代园林的"水意"

我国古代园林艺术是很注重对“意“的渲染的.水是中国园林艺术中必不可缺的、极富魅力的要素之一,在我国古代园林中有着不可替代的作用,那么理水的手法自然会表达出一定的意境.本文从皇家园林和私家园林--我国两种典型的人工园林的理水手法中,阐释意境是如何产生的.     

新时代中国园林营造法式探索

悦容公园作为雄安新区第一个综合性大型公园,是中国园林艺术传承和发展的载体,承担着表达"最美中华基因"的历史使命,汇集了南北园林大家的智慧与情怀.通过对中国传统园林理法的深刻研究和理解,向经典致敬.追本溯源,挖掘中国园林的内在精神追求和文化脉络,传承和发展经典造园理法.循源前行,以更开放的态度和多维的视角,聚焦建设以人民为中心的公园,回应生态、文化、生活等要求,从理论到实践总结"新时代营造法式",探索在新时代背景下中国园林的传承和内涵的拓展.     

中国现代园林的创作机遇

园林原型的形成加速了园林艺术的成熟，但这也使其历史推动了别的发展机会。中国的现代条件为中国园林的发展提供了新的历史机会与挑战。本文通过研究中国园林的艺术原型，探讨复兴中国园林扔创作策略，提出中国现代园林发展的七个创作机遇     

景观园林

随着城市化的快速推,景观园林作为城市、建筑的相应产物,进入一个蓬勃发展的时期。古有“虽有人作,宛自天开”的园林艺术原则,今有熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性。景观园林作为一门独特的学问与实践,其营造出风景优美、格调雅致的景观向来是文人墨客赞美的对象。本栏目鼓励作者以景观园林发展理论并结合相应实践,从多角度、不同层面对景观园林进行解读,从而深入景观园林研究,推动当下的发展。     

以园品画,以画味园——浅析中国文人园林与山水画的关系

从研究中国山水画与文人园林发展脉络入手,通过分析山水画画论之于文人园林的意义、山水画创作与园林营造的同质化追求以及中国园林史上不同时代园林艺术家的实迹,阐明了中国文人园林与山水画的密切关系,希冀对当代园林艺术创作提出有益的建议.     

《苏州古典园林》评介

《苏州古典园林》这部学术著作,是以南京工学院刘敦桢教授为主编写的,内容包括总论和实例两大部分,约10万字,测绘图172幅,照片661张,全书500页,8开本精装,将由中国建筑工业出版社出版。作者在写作过程中,普查了190余处园林和庭院,对一些重点园林的历史和现状作了深入调查和考证。书中分析了各园的特点和艺术成就,分析了造园的艺术手法,总结了造园的若干规律。 总论部分,首先论述了苏州古典园林的历史沿革,接着从经济条件、自然条件、历史条件三个方面阐述了苏州古典园林的发展,并概述了我国园林艺术     

中西古典园林之差异

阐述了中西园林差异之表征 ,从历史源头及城市环境等方面 ,对其差异的原因作了分析 ,以期中西园林有更好的综合 ,从而促进我国现代园林艺术能有更好的发展     

追忆王绍增先生 再探西蜀园林

西蜀园林是存在于今四川一带的地域园林体系,是中国古典园林的重要支脉,与北方园林、江南园林、岭南园林等共同构成中国园林大体系。1964年端始,王绍增先生便在成都开展了四川古典园林相关研究,形成的研究方法和成果为后续西蜀园林研究与发展奠定了坚实基础,具有重要的时代意义和传承价值。笔者追思王先生的同时,立足于其重要的、支撑性的研究成果,再探讨西蜀园林称谓与园林艺术,梳理其地域性的风貌特征和人文精神特质,以树先生之志、感先生之怀。     

明清永康五峰书院园林艺术研究

五峰书院是宋代永康学派的发源地,明清时期五峰书院园林成熟,书院园林与书院文化共生,形成了符合山地特质的书院园林,园林艺术达到顶峰。文章对明清时期五峰书院的园林选址、空间布局、园林各要素进行了多角度的解析,对其所体现的园林意境进行了总结,从而对五峰书院的园林艺术进行表达。