美国少数民族大学生民族认同研究进展及启示

民族认同对于少数民族大学生的自我认同发展和文化适应具有重要意义。美国对少数民族大学生的民族认同研究比较成熟,2000年以来的研究取得了很大进展。通过梳理美国少数民族大学生对于本民族认同发展研究的最新成果,分析其中比较有代表性和实用性的民族认同发展模型,以期能够对我国高校少数民族大学生民族认同教育提供一些借鉴意义,对大学生民族认同发展教育提供方法指导。     

文化冲突与大学生民族文化认同

经济全球化促使各种思想文化的交往、冲突与融合加剧,直接影响大学生对民族文化的认同,并对民族精神的培养产生深远的影响。本文从把握自我认同、发展先进文化、去除功利思想等三个关键点和采取培育主体的人文素养、塑造大学文化、改革传统民族文化教育体制、开展特色民族文化实践教育等四个措施,对如何强化大学生民族文化认同进行了阐述。     

网络对大学生文化认同影响的应对机制研究

为明确网络对大学生文化认同的影响,进行了网络在大学生文化认同过程中的角色分析及功能机制研究,将大学生的文化认同过程分解为"感知-选择-认同"三个阶段,网络在这三个阶段中分别扮演着不同角色并发挥相应职能,即作为文化感受的"信息源",文化选择的"讨论基地"及文化认同的"输出平台".三者交互影响,任何一个角色的负面影响都将干扰整个的文化认同过程.通过构建理论模型,有助于直观地解析网络对大学生文化认同的影响.最后,有针对性地提出网络环境下大学生文化认同危机的应对策略.     

文化全球化背景下大学生的文化认同研究

作为全球化进程的一部分,文化全球化是文化冲突与文化融合并存的过程,也是互联网技术发展的必然结果.文化全球化影响着大学生对主流意识形态、中国传统文化和传统价值观的认同.要加强中华传统文化的宣传和教育,引导大学生学会正确的文化鉴别和选择,培育和践行社会主义核心价值观,增强大学生的民族文化认同感和文化自信心.     

对大学生进行优秀传统文化教育的思考

中国优秀传统文化对丰富思政教育资源、激发爱国主义情感、形成社会认同、推动中国化马克思理论成果的发展与理解具有积极作用。对大学生进行中国传统文化教育应坚持批判与继承相结合、与大学生需求相结合、知行统一、与社会主义先进文化相结合的原则,从开设中国传统文化选修课、培养大学生的兴趣、建立中国传统文化教育网络平台等方面着手,使优秀传统文化成为大学生全面发展的动力。     

项目化活动视阈下少数民族大学生社会主义核心价值观的认同研究

社会主义核心价值观是民族文化凝炼的重要内容,它是少数民族大学生实现个性发展和全面成长的精神动力,也是民族团结和国家统一的文化共识。以项目化活动为支撑,着重围绕少数民族大学生核心价值观认同现状进行分析,探索以传统文化为根、民族融合为本、身体力行为径的教育模式,凝聚价值共识,促进少数民族大学生的价值认同。     

西北少数民族大学生精神层面的文化认同研究分析

选取北方民族大学、宁夏大学、宁夏师范学院籍贯为西北和内蒙的400名回族、藏族、蒙古族和维族本科生,采用发放问卷和个案深度访谈的方法,对西北少数民族大学生在校的语言使用情况、人际交往状况(身份认同)、宗教信仰生活、习俗(恋爱观)和民族意识方面进行研究分析,反映出他们对本民族文化的认同情况,以说明西北少数民族大学生在精神层面的文化认同状况,对引导少数民族成员树立正确的文化认同,建设和谐社会有重要的意义。     

大学生主流情感认同缺失的心理成因及应对

情感认同是指对个人及群体之间的共同情感的确认。主流情感认同是国家、民族确立其正统性的重要依据。然而受到诸多因素的影响,我国大学生对待本民族和传统情感及精髓却表现出多方面的缺失。作为未来社会的继承者和建设者,大学生主流情感缺失必将对文化、民族、国家的健康延续产生重要影响。分析大学生主流情感认同缺失的心理成因,找出应对办法,对情感传承、情感立场与态度的确认具有重大战略意义。     

新媒介文化与青年大学生自组织认同研究

青年大学生自组织被视为认同型组织,认同的内容包括自我认同、集体认同和社会认同。新媒介文化下青年大学生自组织认同的影响因素包括价值观因素、情感因素和组织行为因素。建构大学生自组织认同既可以利用新媒介文化塑造积极的认同理念,也可以通过参与式管理加强团队建设和自组织实践。     

大学生心理变化对意识形态认同的影响

大学生作为传承文化、创造思想的主要群体,对意识形态的认同至关重要。文章阐述了大学生心理变化和意识形态认同的关系,分析了大学生心理变化对意识形态教育产生的影响。     

大学生优秀传统文化教育研究

优秀传统文化是国家宝贵的精神财富,是大学生思想政治教育的重要内容。针对当代部分大学生存在着优秀传统文化的认知不足、知识欠缺、学习不重视、情感认同差异等问题,采取了优化高校传统文化教育平台,提高教师文化素养,更新学生的不良观念等措施,从而更好地开展高校优秀传统文化教育。     

延边朝鲜族少数民族地区中小学英语教师职业认同研究

本研究是关于教师教育的实证研究,通过问卷调查方式,采用独立样本T检验、方差分析等方法,分析了在当今市场经济和多元文化价值共存的社会背景下,延边朝鲜族地区中小学英语教师职业认同的现状。从个体特征变量角度探讨本地区中小学英语教师职业认同水平之间存在差异及其原因。研究结果表明:延边朝鲜族地区中小学英语教师职业认同总体水平不存在显著差异,而且认同程度不高。但中小学英语教师的职业认同在性别、年龄以及学历等部分人口统计学变量上存在显著差异。     

当代大学生对马克思主义文化观的认同度调查

马克思主义文化观是马克思主义对文化发展普遍规律的深刻揭示,是建设中国特色社会主义文化,实现文化强国的指导理论。当代大学生对马克思主义文化观的认同直接关系到中国特色社会主义事业的前途和命运。基于重庆市10所高校1 500名大学生的问卷调查,对当代大学生对马克思主义文化观的认知度、接受度、评价现状、学习与拒绝的原因等四个方面的认同现状进行了调查,并在此基础上提出了建议。     

环境变迁中的中国基层社会组织文化认同分析

基于组织的概念分析文化认同的内涵以及社会环境变迁与组织文化认同的相互关系。组织或集体认同是组织成员基于共同利益和追求的文化选择。中国基层社会组织形式和结构的变革,折射着中国社会从传统治理模式向现代治理模式转变的历史脉络。中国传统基层社会组织的解体或适应现代化的变革以及新兴组织形态的出现,反映了人们对身份和文化认同的渴求。     

广东大学生自我认同情况调查研究及对策

以广东省10所高校的大学生为调研对象,采用自设问卷和分层抽样的方法,对自我认同情况进行问卷调查。结果表明,广东大学生主流能实现自我认同,但部分存在自我认同危机,表现为对自我的否定、对他人的疏离、对社会的漠视。基于以上的调研分析,提出应对策略:建设和谐社会文化、推进主体性教育、确立生成性自我观。     

广东大学生自我认同情况调查研究及对策

本文以广东省10所高校的大学生为调研对象,采用自设问卷和分层抽样的方法,对自我认同情况进行问卷调查。结果表明,广东大学生主流能实现自我认同,但部分存在自我认同危机,表现为对自我的否定、对他人的疏离、对社会的漠视。基于以上的调研分析,提出应对策略:建设和谐社会文化、推进主体性教育、确立生成性自我观。     

酒店一线大学生从业者身份认同对工作嵌入影响的实证研究

结合酒店一线大学生从业者学历层次与其职业社会地位落差大的特点,引入心理落差这一中介变量,运用SPSS20.0软件,通过分层相关分析法和回归分析法,进一步探讨身份认同影响工作嵌入的内部作用机制,并根据研究结论提出相应的建议和对策。     

大学生社会主义核心价值体系心理认同研究

心理认同是建设社会主义核心价值体系的重要内容。大学生心理认同有体验性、自我性和求新性等三大特点。高校要着力打造文化精品,树立先进典型,注重实践体验,创新传播方式,体现以生为本,不断创新主题教育的内容、形式、载体,充分关切学生的心理需求与利益诉求,切实增强大学生对社会主义核心价值体系的心理认同。     

高校推进传统美德与社会主义核心价值观教育融合的意义与途径研究

大学时期是大学生世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,但是,当代大学生存在着强烈的传统文化认同危机,而高校教育也已显现出人文教育与科学教育相分离的态势,高智低德呈普遍趋势,因此,在高校推进传统美德与社会主义核心价值观教育融合势在必行。     

论孔子的礼乐文化思想

处于社会大转型时期的孔子在对三代文化进行研究之后完成了对儒学的奠基工作。他认同传统,力主回归传统,努力继承和弘扬华夏礼乐文化。孔子积极回应社会变革所引起的传统文化的危机,在重新研究、理解和阐释礼乐的基础上解答了时代的课题,并且开办私学,传授礼乐文化知识,实行有教无类,使学术民众化。