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书院与寺院作为传播儒、释文化的建筑载体,有着丰富的文化内涵。用于弘法和传道的讲学空间,更是体现了中国古代的精神教育和文化教育。该文以汉传佛教寺院与传统书院的“讲学空间”为研究对象,分别从空间布局、平面形制、空间营造三个方面比较分析。寺院的讲学空间位于建筑群的中后部,强调内外空间界面清晰,建筑形制较高,形成凝重且神秘的宗教氛围。书院的讲学空间在建筑群中心位置,注重内外空间的渗透,尺度适宜,整体空间庄严却不失亲切。两者空间特征的形成是受不同教育形式、社会文化等因素的影响,并在以人为本思想的指导下与自身文化融合的结果。 相似文献
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对于校园空间整体空间环境而言,连接空间的设计显得十分重要。连接空间穿梭、渗透于建筑内外空间,使校园空间连续有序,是整体校园空间环境中能有效促进形成师生学习生活和交往的空间诱因,它不仅仅只是一个物态的空间,更是学习与交往的场所;使校园空间由局部走向整体,由封闭走向开放,同时也增加校园空间开放性、秩序性和整体性。 相似文献
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Christian Richters 《中国建筑装饰装修》2012,(1):42-45
不论内外,这座建筑都透着动感,令你感受到那种亮丽完美,建筑师们所谓的"天堂制造"的效果。这座建筑浑身上下,都吸引着人们的眼球。为了在视觉上和空间上达到一种流动性的通畅空间效果,建筑师引入了一个公共的空虚空间,将光线投射到地板上,同时从视觉上将不同楼层相连接。为了内外空间之间的衔接,建筑外立面的一侧设计了一个只有12层高的纵深空隙空间,而不是一个与建筑一样纵深的空间。该空间成为建筑内部连接整个建筑的部 相似文献
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论分析了岭南现代建筑园林在创作中,将园林造因手法与建筑空间有机结合在一起,并形成了以庭因为中心的建筑空间;强调庭园空间的交融与渗透:运用小品景观等特点。 相似文献
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文章针对一些大型商业建筑内外空间缺乏联系的现状,提出借鉴我国传统园林建筑空间的特点,进行内外空间整体性设计的观点。然后简要阐述中国园林建筑内外空间的匀质性和模糊性特征。最后通过空间界面和空间同构两大方面的深入分析,得出大型商业建筑内外空间在空间功能、空间形态和空间意义不同层面的整体性设计策略,以期使现代大型商业建筑空间环境做到物质、精神和生态文明的统一,体现出更多的人文精神关怀。 相似文献
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中国深厚的文化传统赋予了传统建筑空间深刻内涵,而中国传统建筑直接反映了中国文化的特点,传统文化对中国传统建筑空间的渗透,包括哲学思想、伦理学、绘画文学、艺术等,这就是中国传统建筑的内在生命力,也是创作现代建筑的基石。 相似文献
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本文主要从项目的规划布局、公共活动空间、建筑内外空间、建筑元素的岭南适应性入手,试图探索出具有整体性、地域性、人性化的居住空间设计方法,希望能为以后岭南地区的老人院设计提供参考。 相似文献
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佛教建筑的宗教价值、历史价值和建筑价值共同构成了以独特的佛教教义为底蕴,佛教建筑为支撑的情感体系。佛教建筑空间的情感特征主要体现在佛教建筑中的人性空间和神性空间既相对独立又相互渗透,最终达到完美共存。 相似文献