毛泽东与马克思主义中国化

毛泽东对于马克思主义中国化最主要的贡献在于为中国选择了一条马克思主义中国化的正确道路.本文从马克思主义中国化的主体视角,论述毛泽东的杰出贡献.毛泽东坚持并以科学的态度对待马克思主义,将马克思主义与中国国情相结合,在实残中运用并发展马克思主义,为马克思主义中国化的向前推进莫定了坚实基础.     

胡锦涛对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的创造性探索和回答

科学探索和正确回答"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义"这一基本问题,是中国共产党进行理论创新、推动实践发展的前提.毛泽东、邓小平、江泽民对这一基本问题都曾做出过创造性的探索和回答.胡锦涛的贡献主要有:对马克思主义的精神实质进一步做出了"求真务实"的高度概括;赋予"解放思想"以新的时代内涵和更高的思想地位;重提"马克思主义中国化",明确了在当代中国推进马克思主义中国化的基本途径和方向;提出了马克思主义及其创新理论的大众化等.胡锦涛的探索和回答大大深化了我们党对马克思主义在当代中国发展创新规律的认识.     

论毛泽东推进马克思主义大众化队伍建设思想

马克思主义大众化是关乎中华民族前途命运的一项重大战略工程.要顺利完成这项工程必须有一支专业化的队伍作为支撑.在民主革命和社会主义建设时期,毛泽东对于推进马克思主义大众化队伍建设作了有益的探索并积累了丰富的实践经验,这些探索和经验为我们今天推进马克思主义大众化队伍建设提供了宝贵的借鉴和参考.     

马克思主义中国化与大众化的辩证关系

马克思主义中国化是推进马克思主义大众化的前提和基础,马克思主义大众化是实现马克思主义中国化的目的和归宿.建设中国特色社会主义需要马克思主义中国化与大众化双向互动、相互促进.     

中国马克思主义哲学大众化:历史与反思

中国共产党及其领导人历来有研究和推进马克思主义哲学中国化、大众化的优良传统.大致说来,中国马克思主义哲学大众化的历史进程经历了三个阶段:第一阶段为中国共产党成立--新中国建立前;第二阶段为新中国成立初期--文化大革命;第三阶段为改革开放--至今.这三个阶段既相互联系又相互区别,呈现出一个整体的面貌,体现了中国共产党及其领导人对中国马克思主义哲学大众化的认识正在不断地深化.总结其特点,反思其经验教训,有助于更好地推进当代中国马克思主义哲学大众化.     

思想政治理论课在"90后"大学生中推动马克思主义大众化的挑战与回应

党的十七大报告提出了推动当代中国马克思主义大众化的任务,高校是马克思主义大众化的主阵地,思想政治理论课又是高校推动马克思主义大众化的主渠道;而"90后"大学生的心理、思想和行为特点对思想政治理论课在推动马克思主义大众化进程中提出了各方面的挑战.因此,必须针对"90后"大学生的特点,对症下药,提高思想政治理论课推动马克思主义大众化的针对性和实效性,同时体现马克思主义大众化的实践特色、民族特色和时代特色.     

马克思主义大众化的角度与层次研究

马克思主义大众化是一项系统的工程,在不同的视野下,马克思主义大众化有着不同的内容,因此必须首先分清马克思主义大众化的不同角度和不同阶段.从发展阶段的角度,马克思主义大众化又可以分为信仰的大众化、理论的大众化和以马克思主义为实践指南的大众化三个阶段.我们只有认清了分析的角度与阶段才能准确地把握马克思主义大众化.     

马克思主义大众化在中国革命中的历史进程及经验启示

党的十七大报告强调,要大力推进理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色.开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化.马克思主义大众化在我国有着丰厚的思想渊源和历史经验,早在新民主主义革命时期,我们党就积累了一系列的宝贵经验.回顾历史,总结经验,对于我们今天推动当代中国马克思主义这一历史任务具有重要的启迪和借鉴作用.     

民主革命时期马克思主义大众化的文本来源

理论的大众化需要诠释和解读理论的文本.马克思主义经典著作的翻译出版、理论工作者研读马克思主义后撰写的理论著述、党的领袖阐述中国化马克思主义的理论著述,是民主革命时期马克思主义大众化的文本来源.     

对主要矛盾与次要矛盾的关系原理的思考

毛泽东同志撰写的哲学著作<矛盾论>对于推动马克思主义哲学在中国的发展完善起到了非常重要的作用,其中对于主要矛盾与次要矛盾的关系原理的阐释对于矛盾理论也做出了独创性的贡献.     

论张闻天对社会主义矛盾理论的贡献

张闻天是杰出的无产阶级革命家,晚年虽然身处逆境,但仍然对社会主义矛盾理论进行了积极的探索.他所提出的准确把握社会主义制度在中国确立后的基本国情,社会主义矛盾的性质与特点,以及社会主义社会的主要矛盾与主要任务等一系列正确理论观点,丰富了毛泽东的社会主义矛盾学说,为马克思主义中国化作出了重要的贡献.     

毛泽东与人民民主专政政权建设

随着中国人民解放战争的胜利发展,中国共产党为适应中国新民主主义即将在全国胜利的形势,建立了人民民主专政的国家政权.中国人民民主专政政权的建立,是中国共产党政权建设的理论与实践逐步走向成熟的过程.在这一过程中,毛泽东创造性地把马克思主义基本原理同中国革命实际相结合,形成了系统、科学、完整的人民民主专政理论,对人民民主国家政权的建立做出了杰出的贡献.     

论高校在马克思主义大众化中的重要平台作用

分析了在高等学校推进马克思主义大众化的重要性,认为高校是推进马克思主义大众化的重要平台.阐述了高校推进马克思主义大众化的路径.     

高校民族文化教育与马克思主义大众化

开展民族文化教育和推进马克思主义大众化是高校宣传思想工作的两大重要任务.二者相互促进:高校民族文化教育为高校马克思主义大众化创造良好的校园环境;高校马克思主义大众化对高校民族文化教育具有指导意义.在大学校园内,必须把开展民族文化教育与推进马克思主义的大众化相结合,努力实现二者的良性互动.     

当代中国马克思主义大众化的多维思考

推进马克思主义大众化需要立足当下中国的现实状况,特别应重视将党的自身建设以及如何应对全球化和信息化的挑战、如何破解当前的发展难题等问题纳入到推进当代中国马克思主义大众化的视野之中予以考察.     

传播视阈的马克思主义大众化

从传播视角分析马克思主义大众化,探寻马克思主义大众化传播的动因,削析马克思主义大众化的传播要求,进一步探讨提升马克思主义大众化传播效果的路径,追寻马克思主义大众化的内在规律,在传播中实现马克思主义大众化与大众化的马克思主义理论之间的良性互动.     

毛泽东学风思想探微

毛泽东的学风思想主要包括理论联系实际的学风、密切联系群众的学风和批评与自我批评的学风.它是以马克思主义为指导,以实事求是为核心,以密切结合中国革命道路的实际和党的建设为特色,具有内在凝聚力和外在开放性的马克思主义中国化的科学学风思想体系.继承和发展毛泽东的学风思想有利于更好的促进当代马克思主义新型学风思想的形成和发展,建设全民学习、终身学习的学习型社会.     

探索与选择:毛泽东早期意识形态理论探析

毛泽东早期意识形态理论与其世界观的转变密切相关.在唯心主义世界观的指导下,毛泽东注重精神的作用,提出了观念造成文明的观点.在由唯心主义走向唯物主义世界观的过程中,毛泽东强调哲学的社会作用,揭露和批判了各种社会问题.在接受马克思主义以后,毛泽东强调主义的旗帜功能,主张用马克思主义从根本上解决中国的问题.     

论社会主义意识形态开放性与马克思主义大众化的辩证互动

阐述了改革开放赋予社会主义意识形态的先进性、选择性、包客性、竞争性等开放性优质,并基于这一视角论述了社会主义意识形态的开放性与马克思主义大众化的双向互动:一方面社会主义意识形态开放性优质满足了人民大众对理论的功用需求和文化心理的多样化需求,适应了大众的接受偏好,促进了大众的接受选择,从而推进了马克思主义大众化.另一方面坚持马克思主义大众化的价值引导、坚持马克思主义大众化的创新、坚持马克思主义大众化着眼现实问题的解决,也进一步增强了社会主义意识形态的开放性.     

思政课实践教学与马克思主义大众化实现程度与环境分析

党的十七大提出要"推动当代中国马克思主义大众化".我国亿万大学生是实现马克思主义大众化的重要群体,思想政治理论课是高校宣传普及马克思主义的主渠道和主阵地,实践证明,高校思想政治理论课社会实践教学环节是思想政治理论课教学过程体系的重要部分,加强社会实践教学既是思想政治理论课教擘素质化趋势、提升思想政治理论课教学实效性的必然要求,也是大学生马克思主义大众化实现的有效途径和重要载体.