由“画中有诗”看中国山水画的意境创造

古今山水画杰作无不从中溢出浓厚的诗意美,正是诗意美使得山水画具有"韵外之致"、"境外之情",深化了山水画的意境。山水画的意境即是指画的情与景的结合达到了高度的完美,即情景交融,构成一种发人联想、耐人寻味的富有艺术感染力的艺术境界。     

浅谈纺织品面料设计中的技术美

技术美，它是人在创造性的生产劳动中所生产的那种具有实用和审美功能相统一的产品的美，作为人类物质生活中最基本的审美存在，它在纺织品面料设计中的探讨必然重要。本文试就材质美、结构美、工艺美、功能美四个方面来论述纺织品面料设计中合规律性与合目的性获得统一，产生的技术美。     

数字教学中的美育

数学素质教育离不开数学教学中的美育，从教学的角度阐述了数学教学中一些美的素材，简单和谐之体验美，对称几何形体之感官美，广泛应用之实用美，深邃的思想方法之核心美，以及教师应如何引导学生去领悟教学之美，让学生在美的享受中学到知识，净化心灵。     

张若虚与《春江花月夜》

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的张若虚的《春江花月夜》，因为它的绘画美、音乐美、哲理美、意境美，一千多年来使无数读者为之倾倒。而此诗也使张若虚“孤篇横绝，竞为大家”。     

中晚唐怀古诗“虚实相生”的意境美

虚实相生是意境的结构特征。中晚唐时期，诗坛上一个令人注目的现象是怀古题材的作品大量出现。诗人用自已的眼光，自已的体验，烛照历史的情境，面对眼前的古迹，投入冷峻的反思，使历史和现实沟通起来，在历史中映出现实，在现实中返观历史，使他们的作品有了深厚的历史感，同时又有了敏锐的现实感，形成“虚实相生”的意境美。     

论数学美及其特征

美学方法是数学思维方法中一类重要的方法。数学是科学的语言，自身蕴涵着特殊的美。数学无论在内容上或在结构上还是在方法上都具有特殊的美——数学美。数学美是科学美的一种，它既具有美的共性，更具有独特的个性。其内涵和外延都是极其丰富的。数学美的基本内涵及主要特征是简洁性、对称性、统一性和奇异性。它们有机结合，组成数学美的整体，是数学发现和创造中的美学因素之一。     

数学教学中的美育

数学素质教育离不开数学教学中的美育。从教学的角度阐述了数学教学中一些美的素材 :简单和谐之体验美、对称几何形体之感官美、广泛应用之实用美、深邃的思想方法之核心美 ,以及教师应如何引导学生去领悟数学之美 ,让学生在美的享受中学到知识 ,净化心灵     

简析苏州园林之美

苏州园林是我国私家园林的典型代表,是我国古典的私家园林,也是带有中国特色的具有独特艺术魅力的私家园林,它在世界上占有重要的艺术地位。它的美学特征主要有3点:一是自然之美;二是艺术手法之美;三是意境之美。这3种美学特征相互结合,共同创造了苏州园林之美。     

高等数学教学中数学美教育初探

21世纪教育的重点是素质教育,高素质人才的重要标志之一是具有良好的美学修养。高等数学理论的高度抽象性和概括性,它往往能更深层次地反映美的特征,给人以更深刻的美的感受,因此具有美育功能。本文论述了在高等数学教学中加强数学美教育的重要性,并就如何加强数学美教育做了探讨。     

文学作品中模糊言语的再造功能

学作品中的模糊言语是写作出于特定的表情达意的需要，模糊语言语义的不确定性和接受理解的灵活性、多样性而精心创造出的一种有着不定性、非量化为特征的艺术化的语言。这种艺术化的语言具有一定再造功能，它有效地弥补了人类语言表现力不足的缺陷，不但能够惟妙惟肖地传达出言语表达的意旨所在，而且还可以使作品形成大量的艺术空白，给读留一个可供把握和理解的活性空间，既让读在似与不似，真实与模糊之间领略到写作的弦外之音，言之意，从而获得一种学审美愉悦，又使作品呈现出意境美，形象美、变形美。     

民间蓝花布"靛蓝美感"及其色彩原理透视

作者以古代“五色”和现代“三原色”原理的色彩学方法分析蓝印花布的历史成因,认为“靛蓝美感”奠定了蓝印花布审美接受的基础。蓝印花布是中国蓝色艺术(中国青花瓷、青绿山水画、蓝衣蓝服现象等)中的一支,是人们“尚蓝情结”的产物。     

化工课程教学中渗透审美教育

为了提高化工课程教学中的审美教育成分,从化工课程教学的不同角度分析了蕴含于专业知识中的统一美、辩证美和对称美,这对于改变传统教育观念,重视培养理工科学生感知美、欣赏美、创造美的能力有重要作用。     

植物配置在景观建筑中的重要性

景观建筑属于园林中以人工美取胜的硬质景观,是景观功能和实用功能的结合体;植物体是有生命的活体,有其生长发育规律,具有大自然的美,是园林构景中的主体。最观建筑和植物的配置如果处理得好,可互为因借、相得益彰,处理不好则会相互影响,破坏效果。只有把景观建筑和植物配置搭配台理才可以使整个园林显得个性突出,风格迥异。     

中国传统山水画的构图形式

中国传统山水画产生在辽阔的中华大地,表现了华夏民族特有的文化和艺术。该文从一个新角度展开对它画面形式的分析和归纳,从中再窥山水画的优美璀璨。     

董其昌绘画艺术赏析

明代文人画大师董其昌以禅入画,以画喻禅,画与禅在他的画里没有了界限,已完全融为一体。文章以禅学的眼光审视董其昌的绘画美学,并从思想的妙悟性、现实的超越性、表现的简洁性、精神的写意性、境界的空灵性、意趣的平淡性、形式的抽象性、绘画的圆融性等8个方面探求禅宗美学对董其昌山水画所产生的深层影响,进而探讨了禅学与画理之间的联系。     

浅析凌叔华小说“文中有画”的古典美

凌叔华是闺秀派小说的代表作家,沉静平和的性格以及古典文学的浸染形成了她温婉娴静的文化心理。她的画意境悠远,她的文章意味隽永,她带着淑女轻轻淡淡的气质,用一支画家的笔来描绘文章,达到了文画交融的审美回归。这使得她的作品如平静的涓涓细流,于素朴中见神韵,于清淡中显幽远,带有传统的古典美,充分显示了凌叔华独特的艺术气质。     

诗中有画画中有诗——试谈王维山水田园诗中的绘画美

王维善于用极俭省的语言 ,以画家的手法 ,准确而生动地勾绘出山水自然丰富多彩的面貌 ,并在其中寄寓自己的独特感受 ,给人以美的享受与启迪。从绘画的角度 ,分析了王维山水诗创作中的绘画美     

正面解读《名利场》中的复杂人物贝姬

萨克雷的小说《名利场》中的夏普.贝姬一直都是一个颇受争议的人物。女主人公贝姬被渲染得具有强烈的艺术夸张性和鲜明的时代特征,外表上她拥有如花美貌,魅力四射、情趣盎然;内在上她拥有过人的智慧、坚强独立的个性和勃勃生机,同时又忠于友谊甚至爱情。从正面的角度解读贝姬会给我们很多人生启迪。     

林逋茶诗《烹北苑茶有怀》英译审美重建解读

《烹北苑茶有怀》是宋代著名诗人林逋的茶诗。诗歌不仅表露了诗人闲适、雅淡的人生情怀,又向读者点露了流行于宋代的点茶法。通过以许渊冲先生的"三美"理论为标准讨论此茶诗中以意义系统、听觉系统和视觉系统为形式的意美、音美以及形美的审美系统在译诗中的重建。原诗意美、音美和形美在译诗中的重建也使诗人林逋的雅淡情怀和当时的茶文化在不同的语言中得以传承和延续。