国家社科基金资助项目 大数据时代高校思想政治教育创新研究

<正>(项目编号:18BKS168)习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出:"做好高校思想政治工作,要因事而化、因时而进、因势而新。"党的十九大报告明确指出:"经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。"当前,伴随着中国特色社会主义进入新时代,互联网和大数据带来了高校思想政治教育的新机遇,这既为高校思想政治教育创新提供了时代条件,也为高校思想政治教育创新提供了平台和技术支持。     

新形式下大学生网络思想政治教育的探索

现在,网络正以"白热化"的速度发展和普及,给高校大学生思想政治教育带来了机遇与挑战。因此,高度重视高校网络思想政治教育的新变化,是当前高校思想教育工作面对的极其重要的课题。     

“互联网+”时代高等学校思想政治教育亲和力的提升路径研究

"互联网+"时代,提升高校思想政治教育的亲和力,能使教育不断满足大学生学习习惯的变化,并实现教育理念的现代化转变、增强思想政治教育实效。但当前高校思想政治教育现状表明,思想政治理论课教师的综合素养仍有待提升,教育话语也不符合时代发展的要求,教育环境和教学评价系统等都无法满足"互联网+"时代大学生思想政治教育的需求。对此,高校应提升思想政治理论课教师的综合素养及其转化教学话语的能力,促使思想政治教育不断满足时代发展的需求,并创建全面的现代化教育环境和完善的教育评价体系,从而提升思想政治教育实现在"互联网+"时代的亲和力。     

“人的解放”思想视阈下的生态思想政治教育

与传统思想政治教育相比,生态思想政治教育具有时代性、现实性、长期性等特点,它能够为高等学校教育教学改革提供精神动力和观念支持。开展生态思想政治教育,必须以马克思主义"人的解放"思想为指导,形成一种与时代发展相适应的科学的生态伦理观,生态思想政治教育对高校思想政治教育提出了新要求,并为其发展提供了新思路。加强高校生态思想教育,不仅有助于大学生的全面发展,也是提高国际竞争力的客观需要。     

网络时代对高校思想政治教育的影响及对策

网络时代的发展改变着人们的思维模式和学习生活方式,利用网络对大学生进行思想政治教育尤为重要。网络这把双刃剑,推动高校思想政治教育发展的同时也在教育内容、教育方式、教育效果等方面给网络思想政治教育提出了更高的要求。高校需要通过不断优化网络思想政治教育内容,加强网络教育队伍建设,提升网络教育平台的"吸粉"能力等措施来迎接网络思想政治教育的新挑战。     

加强当代大学生思想政治教育时代性的思考

十九大报告对"新时代"内涵进行的深刻阐述为加强高校思想政治教育"时代性"提供了理论保障。因此,对于高校来说,加强思想政治教育,突出时代性特点尤为重要。针对大学生思想政治教育教育形式单一枯燥、工作队伍力量薄弱、主体作用发挥不够等问题,高校加强大学生思想政治教育时代性,必须要做到内容和形式紧贴时代发展要求,提升大学思想政治队伍整体水平;要加强社团建设,发挥学生主体作用,把当代大学生培养成德才兼备的新时代所需要的人才。     

高校辅导员职业回归刍议

高校辅导员是从事大学生思想政治教育工作的骨干力量,其职业定位就是成为大学生的人生导师和健康成长的知心朋友。高校辅导员制度的形成和发展历史上始终都把从事思想政治教育作为主旨,因被动应付高校扩招后大量学生事务性工作,辅导员职业定位正在从"思想教育型"被动转向"事务型"。必须克服障碍,寻求政府政策支持、落实相关人事制度并利用现代化的工作条件,促使高校辅导员职业回归"思想教育"本位。     

试论网络环境下高校思想政治教育面临的挑战及其对策

随着信息技术在全球的迅速发展,人类进入一个全新的"网络时代",网络所传输的信息深刻影响和冲击大学生的思想观念、思维方式、价值取向、行为模式,从而也对高校思想政治教育带来很大影响,使其受到许多挑战。如何应对网络对大学生及高校思想政治教育的影响,增强高校思想政治教育工作的实效性,是当前高校思想政治教育需要应对的一个重要问题。     

央企复工复产保经济 扩产转产保防控

中央企业按照国资委党委统一要求,分类实施,一手抓疫情防控,一手抓复工复产,全力以赴保持中央企业生产经营稳定运行。习近平总书记2月3日主持召开中央政治局常委会会议,对一手抓疫情防控、一手抓经济社会发展作出部署安排,为打赢疫情防控阻击战、确保实现今年经济社会发展目标任务,提供了思想和行动指南。     

"互联网+"时代高校思想政治教育的挑战与对策

在阐述"互联网+"的基本内涵及基本特征的基础上,讨论了"互联网+"给高校思想政治教育带来的挑战,指出了高校思想政治教育必须依托"互联网+"平台,尊重学生人性化需求,创新思想政治教育内容,抓住创新创业这个关键,增强大学生思想政治教育的实效性.     

中国共产党舆论监督法制化建设浅论

中国共产党自成立之初至今,始终高度重视新闻舆论监督工作。“欢迎监督,相信人民,倡导民主,主张讲真话、不说假话,要求人民敢于批评,政党要乐于接受批评”——这是党的舆论监督工作的出发点和落脚点。“实事求是”是指导舆论监督工作正确开展的思想武器;“坚持党对舆论监督工作的绝对领导”是保证党的舆论监督工作始终健康、     

浅析中国古代“天人合一”自然观的内涵及其现代意义

"天人合一"思想是中国古代看待人与自然关系的基本态度。尽管在不同的时代,不同的学者对于"天人合一"的内涵有着不同的理解,但是却有着一个共同点,即都体现了中国人热爱于探索自然规律,强调建立人与自然和谐关系的共同点。随着生产力的不断提高,在全面建设社会主义和谐社会的今天,"天人合一"思想仍然对于中国当代的发展有着积极的指导意义。     

论科技工作者的职业道德

本文分析了科技工作者职业的特点，阐述了树立高尚职业道德的必要性和重要性，突出地论证了科技工作者的职业道德规范。提出科技工作者要热爱祖国，造福人民；献身科学，无怨无悔；追求真理，实事求是；坚持不懈，勤奋求知；谦虚谨慎，团结协作。这对科技工作者加强职业道德建设，将会起到一定的指导作用。     

从《青春之歌》到《上海滩》——关于“革命”与“后革命”的一种考量

《青春之歌》和《上海滩》这两部经典作品蕴含了“革命”和“后革命”两段叙事。在“革命＋恋爱”的叙事模式中,“革命”是其突破日常叙事的逻辑起点;“爱情”则作为一种日常生活传奇与革命象征性结合。革命和后革命暗示了生活的日常和传奇二元性质,并内在性地揭示了“红色经典”所蕴含的二律背反特质。     

伽达默尔与中国道家美学观念的异同

道家理论被认为是中国最具关学特质的哲学理论。“忘己”在其关学思想中占有很重要的位置。庄子作品中,处处强调为了“体道”,首先必须“忘己”,在自由状态下观照“真理”;“天道观物”则是以艺术化的“道”来理解“存在之真”,既是“道境”也是“存在之澄明”。这些正是与诠释学极为相似的关于理解的哲学。以伽达默尔的观点为尺牍来看道家理论,可以发现二者具有互通性与互释性。     

浅论萧龙士书画艺术及其美学思想——纪念萧龙士先生诞辰一百二十周年

萧龙士先生是近现代中国画坛上屈指可数的百岁书画家之一,他在自己长期的艺术实践中,把德、艺、寿三者有机地融为一体。他对德与艺、德与寿之间内在联系的阐述,不仅清晰、明确,而且展示了一个新的理论高度。他既给我们留下了大量优秀的艺术作品,也给我们传递了他宝贵而朴素的美学思想。文章试从敬天尊地,尚友师今、仁者爱人,宁静致远、追真求朴,法厚贵重等三个方面,对萧龙士先生的书画艺术和美学思想作点粗浅的探讨,以期对萧龙士先生的研究能有所裨益。     

塔斯基语言层次论探析

塔斯基的语言层次理论对自然科学、逻辑学和哲学产生了深远影响.本文从弗雷格和罗素的语言层次理论及其问题、塔斯基的语言层次理论、塔斯基语义学理论的缺陷及其与符合论的关系三个方面对该理论进行分析.在充分肯定塔斯基语言层次论的同时,指出其真之定义的一个缺陷,即用“满足”来定义“真”是多余之举.     

林纾言情小说的爱情伦理及其文化意义

林纾言情小说所阐扬的爱情伦理中,既有一抹现代色彩,如他笔下的部分爱情故事已＂稍稍涉于自由＂;又有浓重的传统风致,如主张使＂父母之命、媒妁之言＂仪式化,认为女性应慎守矜持、含蓄、温婉的性情之美,强调男女双方都不为苟且之事等。林纾言情小说所阐扬的爱情伦理,折射出民国初年＂老新党＂建构现代中国文化的基本方略。     

从多模态隐喻解读“AVATAR”的主题

数字信息的发展使语篇日趋多模态化,对隐喻的研究不再仅限于文字层面,而是结合图片、声音、背景等不同模态来进行,从而出现了"多模态隐喻"的现象。电影宣传画是典型的多模态语篇,本文以"AVATAR"影片的宣传画为例,从认知的角度对其宣传画中的多模态隐喻进行探讨,结合文字和图片来解读影片背后的"生态、殖民、爱情"三大主题。     

陈毅精神探析

本文通过文献资料研究,陈毅精神主要体现在树立坚定的革命理想和信念、勇于追求真理的精神;立志报国、一切为人民的爱祖国、爱人民的精神;取义成仁、视死如归的勇于献身精神;刚正不阿、宁折不弯的坚强不屈精神;功丰不伐、严于律己、廉洁奉公的精神;应知学问难、在乎点滴勤的严谨治学精神6个方面.