兼爱思想与善待残疾人

墨翟的兼爱思想是中华民族传统文化的重要组成部分.墨子以人格平等为前提,主张兼相爱,实质是倡导人与人之间互相理解、宽容、平等.现代社会要实现人与人关系的平等、和谐,兼爱思想则正是现代人所需要的.残疾人是我国社会中的一个特殊的弱势群体,他们的生存状况也反映着社会的文明程度.倡导兼相爱,就是要树立平等对待残疾人的思想态度,给他们更多的人文关怀.     

墨子兼爱思想的审美之维

墨子的美学思想属于伦理美学的范畴,而非形式主义。墨子的兼爱思想具有丰富的审美意蕴,因为。爱本身就是一种审美经验,而爱的经验和其他审美经验带给人的情感体验也是相同的：人在爱之中体会幸福,就是对美的人生的体悟;爱使得和谐的人际关系得以形成,可以说,是爱缔造了美的社会。     

试论墨子“兼爱”思想的现代转化

作为中华优秀传统文化的重要组成部分,墨子“兼爱”思想具有鲜活生命力和时代价值,对其进行现代转化是社会发展的必然要求.以爱人如己、相爱相利、爱利天下为基本内涵的“兼爱”思想,可转化为富强、民主、和谐的国家层面价值目标,平等、公正的社会层面价值取向,敬业、诚信、友善的个人层面价值准则.通过把“兼爱”思想融入国民教育体系全过程、注重培育和践行社会主义核心价值观过程中的转化以及运用现代信息技术手段打造多元转化平台策略,将其融入现代文化体系,为社会主义现代化建设提供精神动力.     

择务而从事：墨子经世哲学的灵魂

墨子哲学的灵魂不是“兼爱”,而是墨子一以贯之的“择务而从事”思想,这构成墨子哲学的经世核心,也是墨子“非儒”的逻辑起点。墨子哲学成为“显学”的原因与先秦宋文化的特质以及墨学的“择务而从事”哲学精神有着重要的关联,这一根本精神却长期为人们所忽视。理解墨学必先把墨子的各种具体主张用辩证联系和发展的眼光来看待,择务而从事,是与时俱进、因地制宜的朴素表达。从这一墨子哲学灵魂出发,墨子非儒,反对的是儒学的教条化和庸俗化,坚持的是孔子的正道。     

"兼爱"、"非攻"的理想诉求与新中国的外交路线与实践

通过墨子的"兼爱"、"非攻"的伟大理想诉求与新中国外交路线与实践的对比,说明二者之间存在某种继承与发展的关系.墨子"兼爱"、"非攻"的伟大理想诉求有着巨大的现实意义.它昭示世界:世界各国只要秉承"兼爱"的宽广胸怀,坚持用和平而非战争手段解决争端,就会共同推进世界的和平、进步与发展.     

河南省残疾人参与体育锻炼现状调查与分析

通过访问调查、问卷调查,对河南省残疾人参与体育锻炼现状进行了研究。从调查结果分析,情况不容乐观:残疾人的生活状态相对单一,大多数残疾人长期待在家中。体育锻炼在残疾人心目中占有重要位置,反映出残疾人对体育的需求,对健康的渴望。残疾人参与体育动机是明确的、积极的、高涨的。但目前河南省残疾人体育锻炼方式单一,锻炼形式仍处于自发的、松散的、无序的状态。     

我国肢体残疾人服装的研究现状及前景

本文从研究肢体残疾人服装的角度出发,对于残疾人的概念、种类,以及目前我国残疾人的大致状况进行了说明,对国内外肢体残疾人服装的研究状况进行了分析,就其着装问题进行了实际的调查。提出随着“以人为本”理念的深入人心以及和谐社会的不断深入发展,关注并研究肢体残疾人服装的设计是一项重要而有意义的工作。     

论残疾人非制度化利益表达

残疾人通常根据其政治、经济、精神和社会保障等利益需要进行利益表达。当残疾人的利益表达机制不完善、缺乏利益表达意识、社会利益输出不平衡等因素造成制度化利益表达受阻,残疾人只能无奈地选择非常规的、非制度化利益表达方式。通过健全残疾人社会保障服务体系、保证残疾人制度化利益表达渠道畅通、引导残疾人合理运用网络新媒体进行利益表达,是规避由非制度化利益表达造成的社会不和谐因子的有效途径。     

浅论我国对残疾人权利的保障

残疾人作为社会中的弱势群体,在我国的人口总量不断增加,其权利的保障越来越受到人们的关注。这种对残疾人权利的特殊保护,不仅是社会正义的体现,更是我国法律、法规维护人权的体现。本文将从残疾人权利保障的法理基础入手,分析我国残疾人权利保障的现状,并提出相应的完善建议。     

孔子与墨子的丧葬思想比较

孔子丧葬思想的根本是基于礼的“仁爱”有差、“尊卑”有别的制度,而墨子丧葬思想的根本是基于利的“兼爱’’无差、“尊卑”无别的制度。由于二者所处时代性的差别,虽然在一些丧葬的具体问题上有相近的观点,但其丧葬思想的根本点是不同的,在“利”与“礼”、“仁”与“兼”两个方面都鲜明地体现出了这种思想上的对立。     

我国残疾人社会保障的体系研究

残疾人是社会特殊群体,在经济发展和社会进步中具有独特的地位和作用,加强和完善这个社会特殊群体的社会保障建设,能够促进社会和谐稳定与发展.     

马鞍山市残疾人社区康复(CBR)模式探析

社区康复以其经济、有效、方便的特点越来越显示出它的优越性。通过解析雨山区开展残疾人社区康复工作的成功经验,探寻与我市经济发展水平相适应并能长期坚持下去的残疾人社区康复模式。     

残疾人辅助器具适配服务探讨

介绍了颍州区的残疾人辅助器具适配工作情况,分析了基层服务工作中存在的问题.对有关专业人才队伍建设、服务机构建设和资金保障机制建设提出了建议.     

香港地区残疾人社会福利制度及其启示

香港残疾人福利制度采用精简型社会福利模式,社会福利实施机制健全,主体多元且彼此良性互动,社会福利服务高度专业化.但其福利模式无法应对社会现实需求且欠缺人权角度的考量.借鉴香港正反两方面经验,内地残疾人社会福利应以赋权型、发展型福利模式为理性选择,建立多元、持续、高质量的福利供给与服务机制,妥善处理政府与公益类民间组织的关系,提高福利保障的法治化程度.     

对建立农村残疾人特殊保障基金的设想

从农村残疾人和政府机构这两个角度出发论述建立农村残疾人特殊保障基金的必要性,并提出了对建立此基金的设想及相应的对策。     

中国残疾人养老面临的三大压力及相应对策

根据官方统计数据与经验调查得出的一些数据,指出残疾人事业面临的三大压力,包括老年残疾人口压力、区域经济发展不平衡恶化的压力、残疾人工作者的短缺。提出应对的建议,包括提升养老资金使用效益、政府适当介入、加强社会工作者人才队伍建设,并且要将居家养老服务作为一个改革重点。     

关于公共建筑中的无障碍设计--北京市残疾人活动中心设计浅析

随着社会的发展,关心弱群体,已成为社会文明的一个标志,文章对建筑设计中如何体现关心残疾人 的作法。提出了设计方法,并对设计中注意事项,提出了看法.     

墨子教育思想探究

探讨了我国古代重要的思想家和教育家墨子教育思想的依据、目的、目标、理念及教育方法和教学内容,并从六个方面重点研究了墨子的教学内容。墨子的教学内容及教育方法在我国古代教育中具有独到之处,在教学内容上注重思想品德教育、科技教育、军事教育和思辨能力培养,在教学方法上注重培养学生的独立思考能力、注重创新等。     

论墨子的职业教育思想

从墨子的可染性学说出发,探讨人人具有可教性,以及墨子的注重品德教育、注重职业技能培养、重视实践教育和总结、提倡因材施教和分类教学等教学方法和手段,并简要指出这些方法和手段的现实意义.     

关于残疾人高等职业院校教师对目前课程看法的相关研究

为了解目前残疾人高等职业教育课程的实施现状,对部分残疾人高等职业院校教师进行了调查、分析。结果表明:目前职业教育课程设置没有充分考虑残疾学生的特殊需要,课程目标不明确,实践实训的内容太少。文章针对研究结果揚是出了残疾人职业教育课程进行改革的相关建议。