生存的艺术:定位当代景观设计学

全球化和城市化,给景观设计学带来众多挑战和机遇。环境与生态危机、文化身份危机、精神信仰缺失,要求当代景观设计学必须承担起重建桃花源、重建天地-人-神和谐的重任。景观设计学源于我们祖先在谋生过程中积累下来的“生存艺术”,而这门艺术在中国和世界上,长期以来却被上层文化中所谓造园术掩盖了。     

生存的艺术：定位当代景观设计学

中国正处于重构乡村和城市景观的重要历史时期。城市化、全球化以及唯物质主义向未来几十年的景观设计学提出了三个大挑战：能源、资源与环境危机带来的可持续挑战，关于中华民族文化身份问题的挑战，重建精神信仰的挑战。景观设计学在解决这三项世界性难题中的优势和重要意义表现在它所研究和工作的对象是一个可操作的界面，即景观。在景观界面上，各种自然和生物过程、历史和文化过程以及社会和精神过程发生并相互作用，而景观设计本质上就是协调这些过程的科学和艺术。     

当代中国景观设计学的定位思考:谈"生存的艺术"

为应对以环境问题和社会文化问题为代表的现代人类生存危机,国际景观设计界就如何定位当代景观设计学展开了热烈讨论.学科的定位首先是哲学和价值观取向的问题,本文首先分析了我国面临生存危机的严重性,然后从批判和学习的角度分析不同时期东西方哲学思想和传统文化对学科的影响,思考当代伦理价值、艺术美学的回归趋势以及在此基础上当代中国景观设计学定位和定位后的学科建设要求.     

可持续景观

可持续的环境和发展必须"放眼世界,行于足下",而景观正是"行于足下"的立足点,是实现可持续环境和地球的一个可操作界面.面对全球环境危机,当代景观设计学义不容辞地将实现可持续环境与发展作为景观设计学的战略主张.景观设计学作为生存艺术的定位,和景观设计学作为协调人地关系领导学科的定位,使其有责任和义务,通过可持续景观的设计,通向地球环境的可持续和人类发展的可持续.本文从景观设计学的对象和内涵出发,讨论了如何从可持续的大地景观格局、可持续的生态系统和可持续的景观材料和工程技术等方面来实现可持续景观.     

传统装饰符号在景观设计中的传承与创新

分析了当前景观设计存在的问题,阐述了传统建筑装饰符号在传承文化、展示东方人居精神、再现古典造园艺术、彰显城市地域特色、创造宜人景观空间、保护传统工艺等方面具有深远的文化价值,认为在景观设计中灵活运用传统装饰符号是解决当前问题的有效途径之一,并进一步探索了传统装饰符号在景观设计中的现代表达方式。     

试论景观设计的发展趋势

通过分析目前我国景观设计存在的问题、弊病,结合俞孔坚教授关于当代中国景观设计学提出的"生存的艺术"的定位思考,尝试着阐述了我国景观设计的发展趋势。     

重归生存的艺术:以福建武夷山生态防洪模式为例

景观设计学的源头来自于我们祖先积累和传承下来的生存的艺术.面对当前的城市问题,我们需要重拾景观设计作为"生存的艺术"的本源.本文以福建武夷山市为例,探讨了在"反规划"思想指导下的山区城市防洪模式.通过保障土地生命系统完整性和地域特色的生态基础设施,来建立城市防洪的安全格局,可以最大限度地实现城市防洪、生态恢复和环境保护等多功能的协调和统一,从而实现了用以解决当代中国城市问题的"生存的艺术"的回归.     

还土地和景观以完整的意义:再论"景观设计学"之于"风景园林"

关于Landscape architecture学科和名称之争论,必须从内容理解和中英文的名称翻译两方面来澄清.对LA的混乱认识,绝不仅仅是翻译问题.中国的园林或风景园林的职业范围客观上远不如国际LA,解决之道在于走向土地和景观的完整设计.必须尊重中国社会对一些关键词的约定俗成,用历史发展观认识:LA的过去叫园林或风景园林,LA的现在叫"景观设计学",LA的未来是"土地设计学".     

关于生存的艺术

1.生存的艺术--桃花源在消失 若要定位景观设计学,就要回到原点来理解景观设计学到底是干什么的.中国是一个多灾多难的国度,几千年无数的灾难使我们这个民族在围绕着这个抗争.这样那样的自然灾难随时都在发生,由于这样的灾难经验,我们学会了如何开辟土地,如何选择一个地方去建城市,如何利用水资源,如何建造我们的城市,懂得如何在我们的城市里面规划各种自然系统.大禹,被我们奉为神灵,代表了这些经验的积累.我把大禹作为中国前科学时代景观设计的一个代表人物,他"左准绳,右规矩.载四时以开九州".     

英国的景观设计学——历史和教育

本文回顾了英国景观设计学的发展历史,展望其在21世纪的发展.景观设计学在英国是伴随着职业和教育产生和发展的,最早可以追溯到1821年,20世纪30年代正式开始景观设计学的教育和职业.历史经验表明,景观设计学在相关领域扮演着领导角色,是由于其发展动力源自体现国家和社会需求的公共建设、自然保护、文化保护和全球化,并因此而充满生机活力.     

北美风景园林行业之于我国的启示

从北美风景园林师的定义、社会责任、从业范围,风景园林公司的规模和业务特点,风景园林协会的组建形式、地位和职能,风景园林的前沿工作等方面进行比较,看中国风景园林行业发展的差距和成绩,以及所面临的机遇与挑战,认为中国新风景园林的探索已经有了一个好的开始,但急需搭建一个统一的权威性的行业平台,进而通过与政府职能部门的合作,为社会上更多的人服务。     

《景观设计:专业学科与教育》导读

<景观设计:专业学科与教育>一书,收入了由包括国际著名景观设计教育家佐佐木教授、卡尔·斯坦尼兹教授等在内的论文20多篇,内容涵盖了关于景观、景观设计与景观设计师的理解,景观设计学科的发展,景观设计学教育,以及中国景观设计专业面临的挑战与机遇.系统地介绍了国际主要国家和地区的景观设计职业和专业教育的发展和体制,目的是希望给发展中的我国景观设计职业与教育体系提供全方位的、系统的借鉴.     

论风景园林教育中规划能力和素质的培养

从风景园林专业广度和深度的研究需求出发,提出在风景园林从业人员的教育环节中应注重规划能力和素质的培养,并从规划程序、知识体系以及系统课程建设几个方面提出如何培养风景园林规划能力和素质的思考。     

本土文化在丹麦现代园林中的传承

本土文化是地域景观生成的重要来源。除历史文化之外,生成本土文化的元素还有其他的可能吗?20世纪丹麦园林的发展例证了农业景观和专业传统的可能。文中将从特别限定的历史文化、农业景观和专业传统三个方面,探讨本土文化在丹麦现代园林中的传承。     

关于建立中国风景园林学会风景园林植物应用专业委员会的建议与思考

风景园林是人居环境建设的重要内容,而植物是构成风景园林景观的基础。园林植物的重要性得到普遍的认同,在风景园林规划设计行业内的重要地位日益得到重视,园林植物应用在教学、研究和实践上各有发展。但风景园林植物应用领域目前存在研究力量分散,缺少有效的组织,与实践活动缺乏科学引导的问题,这将对风景园林行业的健康成长产生不利影响,进而阻碍风景园林学科的健康发展。因此,风景园林植物应用专业委员会的成立对于风景园林植物应用及风景园林学科的发展和前景,具有极大的必要性和重要性。     

回顾与展望--中国LA学科教育研讨(2)

通过对中国LA学科教育发展的全面回顾,论证学科诞生于1951年创立的造园组,分析讨论学科中译名的原则,提出学科的核心是空间规划与设计,认为学科的研究对象是景域,倡导建构具有中国人特点和中国地域特色的学科体系.     

园林与城市化面向21世纪的风景园林教育

风景园林是一门具有5000多年历史的专业,随着社会的变革,它不断从庭园设计过渡到公园设计,至今转变成涉及园林城市化进程的风景园林专业.本文回顾了亚欧大陆园林历史并将其与欧洲和中国的城市设计相联系,探讨了中国如何建立一个多样化和创新的、适于园林和城市化发展的风景园林教育体系,提出了对中国风景园林课程的思考和建议.     

场地之上 斯塔滕岛的风景园林印记

关注场地的建构一直是风景园林的核心。历史上重要的风景园林设计实践和理念基本都是基于对场地的严谨认知和探索,并在发展过程中得到时间检验。本文以斯塔滕岛为研究场地,从时间的维度探讨与斯塔滕岛结下不解之缘的3位风景园林师的故事,剖析他们基于斯塔滕岛的风景园林实践与理论体系形成之路。追述场地自身随时代发展的改变,以及不同时代风景园林师与场地的互动所触发风景园林的源起和变革,并进一步探讨这些思想变革对风景园林行业和建成环境产生的深远影响。